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分裂與建構：清末民初文學語言新變研究（1898-1917）（簡體書）
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作者簡介
目次
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中國文學在20世紀的最初二三十年問發生了急劇的變化乃至轉型，是一個不爭的事實。由于其時中國社會文化的結構性變動，漢語書面語體系的轉換，再加上文學話語方式的西方輸入，使得中國文學語言發展在整體上呈現出一種狂飆突進的態勢，極大改變了自身固有的邏輯與形態。
清末民初是中國傳統社會向現代轉型的一個重要時期，對這一時期的語言文字與文學語言建構進行細致的梳理和研究，對于深化認識現代文學語言生成歷史和特點具有重要的價值與意義。本書稿對于中國現代語言文字變革過程進行細致入微的分析與探討，并揭示了這個過程與中國文學歷史性轉型之間的深刻關聯。不僅在資料發掘和分析方面有很多新的發現，并見在歷史概括與理論上也有許多創新，填補了一些學術空白。
清末民初是中國傳統社會向現代轉型的一個重要時期，對這一時期的語言文字與文學語言建構進行細致的梳理和研究，對于深化認識現代文學語言生成歷史和特點具有重要的價值與意義。本書稿對于中國現代語言文字變革過程進行細致入微的分析與探討，并揭示了這個過程與中國文學歷史性轉型之間的深刻關聯。不僅在資料發掘和分析方面有很多新的發現，并見在歷史概括與理論上也有許多創新，填補了一些學術空白。
作者簡介
鄧偉，男，1975年生，四川成都人，文學博士。現為重慶工商大學文學與新聞學院副教授，重慶市中國現當代文學研究會理事，重慶市作協會員。在《文藝理論》研究等刊物發表學術論文二十余篇。自2008年3月起，進入復旦大學中國語言文學博士后流動站作研究工作。
目次
總序
序
緒論 研究對象、視野和架構
一 研究對象：文學語言建構（1898—1917）
二 理論視野：中國文學的雅俗格局
三 研究架構：思路與布局
第一章 文言的發展
第一節 中國古代文學語言論略
第二節 報章體的突破
第三節 “文界革命”
第四節 “新名詞”與語法
第二章 白話文運動
第一節 晚清白話文運動的邏輯
第二節 晚清白話報刊
第三節 《安徽俗話報》
第四節 國語運動與方言問題
第三章 翻譯文學語言
第一節 翻譯與文學翻譯發生
第二節 翻譯文學語言與歸化
第三節 西方范式與歐化
第四章 梁啟超與文學語言近代化——以“詩界革命”、“小說界革命”為中心
第一節 “詩界革命”
第二節 “小說界革命”
第三節 “新小說”與白話建構
第五章 林紓與古文文學語言——以林紓文學實踐為中心
第一節 古文與林紓古文
第二節 “林譯小說”
第三節 林紓的古文小說創作
第六章 徐枕亞與駢文文學語言——兼論民初“鴛鴦蝴蝶派小說”語言
第一節 駢文與駢文小說
第二節 《玉梨魂》
第三節 民初“鴛鴦蝴蝶派小說”語言
代結語 五四的超越——五四文學語言建構
參考文獻
后記
序
緒論 研究對象、視野和架構
一 研究對象：文學語言建構（1898—1917）
二 理論視野：中國文學的雅俗格局
三 研究架構：思路與布局
第一章 文言的發展
第一節 中國古代文學語言論略
第二節 報章體的突破
第三節 “文界革命”
第四節 “新名詞”與語法
第二章 白話文運動
第一節 晚清白話文運動的邏輯
第二節 晚清白話報刊
第三節 《安徽俗話報》
第四節 國語運動與方言問題
第三章 翻譯文學語言
第一節 翻譯與文學翻譯發生
第二節 翻譯文學語言與歸化
第三節 西方范式與歐化
第四章 梁啟超與文學語言近代化——以“詩界革命”、“小說界革命”為中心
第一節 “詩界革命”
第二節 “小說界革命”
第三節 “新小說”與白話建構
第五章 林紓與古文文學語言——以林紓文學實踐為中心
第一節 古文與林紓古文
第二節 “林譯小說”
第三節 林紓的古文小說創作
第六章 徐枕亞與駢文文學語言——兼論民初“鴛鴦蝴蝶派小說”語言
第一節 駢文與駢文小說
第二節 《玉梨魂》
第三節 民初“鴛鴦蝴蝶派小說”語言
代結語 五四的超越——五四文學語言建構
參考文獻
后記
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