新體系哲學與創造性實踐唯物主義（簡體書）

《新體系哲學與創造性實踐唯物主義》內容簡介：作為認識論的哲學觀，把哲學的基本問題思維與存在的關係問題作為研究對象，以認識論、辯證法、邏輯學三者統一的方式來把握世界。人們通常把西方哲學的發展史概括為古代的本體論哲學，近代認識論哲學和現代語言哲學，并把近代哲學的變革稱為“認識論轉向”。這種“認識論轉向”提出了哲學關於“最一般規律”的認識，必須以對人類認識的反省為前提。

黃錦奎，當代著名學者、經濟學家、哲學家、作家。現代價值科學、價值轉化論與價值轉化工程創立者，系統創新科學社會主義、執政政治學與黨長期執政理論研究專家。在哲學、經濟學、政治學、社會學、未來學、科學社會主義及諸多原創性學科均有探索性研究。1983年中山大學畢業；1991年起任深圳市衛生局直屬機關黨委書記（副局級）兼人事處長，深圳市衛生局黨委副書記（主持全面工作）；1995起任廣東省梅州市副市長，中共深圳市南山區委副書記兼政法委書記；2001年起任深圳市寶安區人民政府區長，現任深圳市人民政府副秘書長。
黃錦奎系廣東省優秀中青年社會科學家、國家有突出貢獻中青年專家、深圳市傑出專家、教授、博士生導師、中國經濟學網學術委員、廣東省社會科學聯合會常委、中國價值科學學會副會長兼經濟學會會長、中國價值轉化工程學會常務副主席；第二屆廣東省十大傑出青年、省委省政府“廣東傑出青年獎章”獲得者、深圳“鵬城傑出青年功勛章”獲得者；中國作家協會會員、中國散文詩學會副會長、中國詩歌學會副秘書長、深圳市作家協會顧問、深圳市散文詩學會會長、中國書法家協會會員。

新體系哲學探索提綱
論哲學觀革命
哲學作為人類通向徹底的思想自由的總科學
從“存在論”到“存在學”
從后現代主義哲學走向體系性重建新理性主義哲學
辯證唯物主義的高級形態
萬有信息論
多重世界理論與新三個世界理論
現代形態本體論
客觀多元主義一元論認識論

創造性實踐唯物主義引論
一、創造性實踐唯物主義是辯證唯物主義的高級形態
(一)“實踐論轉向”與馬克思主義哲學
(二)作為馬克思主義哲學辯證唯物主義的現代本質表述的實踐唯物主義
(三)實踐唯物主義是現代唯物主義
(四)創造性實踐唯物主義作為辯證唯物主義高級形態的體系表述
二、創造性實踐唯物主義的邏輯起點
(一)自為——人作為萬物之靈的本體論依據
(二)創造——人的本質力量的真正體現
(三)從必然王國走向自由王國——人的徹底解放
三、創造性實踐作為當代人類把握世界的主導活動方式
(一)創造性實踐的概念
(二)創造性實踐的構成、內容與形式
(三)信息時代實踐方式的變化為創造性實踐提供了更廣闊的活動舞臺
(四)走向創造性虛擬實踐——人類存在方式和實踐形態的重大變革與嶄新飛躍。
(五)創造性實踐的主要特征
(六)創造性實踐唯物主義認識論
(七)創造性實踐唯物主義價值論
(八)創造性實踐唯物主義方法論
四、從“現實世界”出發，開拓“可能世界”，創造“理想世界”——“新現實世界”
(一)世界的物質性
(二)意識的本質與作用
(三)世界的普遍聯系與永恆發展
(四)對立統一規律及其新探索
(五)質量互變規律及其新認識
(六)否定之否定規律及其豐富與發展
(七)什麼是可能世界
(八)可能性與可能世界
(九)在創造性實踐中開拓可能世界
(十)人類的理想追求與“烏托邦”
(十一)人創造理想世界的合理性證明
(十二)人類社會理想的科學依據——歷史唯物主義
(十三)創造理想世界，建設理想社會