最三國，最梟雄：漢末五十年的風雲往事（簡體書）

《最三國，最梟雄——漢末五十年的風云往事》由司馬路編著。
《最三國，最梟雄——漢末五十年的風云往事》講述了：
東漢末年，曹操還是一個默默無聞的青年，他問當時大名鼎鼎的名士評論家許劭：“你看我是個怎樣的人？”許劭說：“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”
“治世之能臣，亂世之奸雄”，這區區十個字讓曹操很是困惑：“我到底是能臣還是奸雄？我所生活的時代，將會是治世？還是成為亂世？”
曹操最後還是明白了，他大笑而去。
所謂治世，就是太平盛世，自古以來，沒有人不渴望盛世的。皇帝渴望自己治下的年代是盛世，因為只有創造盛世的天子，才會被冠以明君、聖主的贊譽，百姓傳誦、汗青銘記、千古流芳；百姓渴望自己生活的年代是盛世，唯有盛世，可以豐衣足食、安居樂業、夜不閉戶、路不拾遺；讀書人也渴望盛世，因為盛世，政治清明、官場廉潔、程序透明、野無遺賢。傳說中的明君，親賢臣，遠小人，青睞孤直剛正，厭惡阿諛奉承。
生活在漢末的諸葛亮，曾經淚流滿面地寫下這樣的字句：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。”其實諸葛亮的歸納，未免有些武斷。盛世，可不僅僅是“親賢臣，遠小人”可以造就，也不單單是“親小人，遠賢臣”可以終結，更何況誰是賢臣，誰是小人？從來就是一道說不清楚的是非題。
漢帝國的史冊上，盛世如夜空中的巨星，文景之治、昭宣中興、光武中興、明章之治，星光燦爛、青史流芳。《漢書·食貨志》記載，漢初至武帝即位的七十年間，由于國內政治安定，只要不遇水旱之災，百姓總是人給家足，郡國的倉廩堆滿了糧食。太倉里的糧食由于陳陳相因，致腐爛而不可食，政府的庫房有余財，京師的錢財有千百萬，連串錢的繩子都朽斷了。這是對文景之治也就是盛世十分形象的描述。至于東漢，到明帝、章帝時代，“天下安平，人無徭役，歲比登稔，百姓殷富，粟斛三，牛馬被野”，也是一個文明昌盛的時代。
漢章帝死于公元88年，距離本書所述歷史的起點公元168年，足足80年。那麼這個時代，又是什麼世道呢？
濁世的初見，仿佛還沉浸在昔日的繁榮，到了濁世的末尾，漸漸露出亂世的跡象。公元2世紀60、70年代之交，東漢帝國政治穩定、經濟繁榮，軍事上剛剛平定了西部的羌亂，西域也在帝國的控制之下井然有序，從外表上看，東漢帝國是個強大的巨人，誰也不敢惹他不高興，更別提誰要或誰能摧毀他。
東漢桓帝延熹九年，遠在萬里之外的大秦國國君安敦派遣使者取道東南亞，來到漢帝國的南方邊城——日南郡，獻上象牙、犀牛角、玳瑁作為國禮。這個大秦國，就是東羅馬帝國，安敦，就是東羅馬皇帝安東尼·比烏斯，有人說這使者其實是假冒的。這且不去管他，至少可以肯定的一點就是，在外人的眼中，“漢”這個名詞，意味著富有、強大，這就好比19世紀的人提及大不列顛，20世紀的人說起美利堅，道理一樣！
華麗的外衣之下，又是如何？東漢末年，盛世已經是遙遠的記憶，甜蜜而不真實；亂世則是末日預言般的遠景，模糊而令人畏懼。在盛世之後，亂世之前，是濁世、衰世！如果把清平之世比喻為一杯清茶，那麼濁世就是一碗泥漿中的渾水，無論清濁，生存在世上的人都沒得選擇，因為口渴，我們必須喝這水，哪怕是一碗渾水。正如生于濁世的人們，不得不在泥沼中掙扎，所求者，不過是生存而已。喝著渾水的人加倍思念清水的甘甜，生活在濁世者也更加渴望治世，只是世事往往不盡人意，濁世之後，常常是更為痛苦不堪的亂世。
袁紹生于濁世之尾，卻是時代的先知先覺者。身為“四世三公的名門之後”，他英俊瀟灑卻又態度謙卑，能禮賢下士而得眾人之心。當袁紹利用自己的人脈積極營救被迫害的黨人、聲望溢于朝野之時，初登仕途的曹操仿佛一只丑小鴨，青澀得到處碰壁。自古以來“成者英雄敗者寇”，袁紹的形象因他的失敗而在史書上大打折扣，可是在漢末這個大時代，袁紹毫無疑問是一時的俊杰。

九州鼎裂，群雄并起，漢失其鹿，天下逐之！
這是一個最壞的時代，這是一個最好的時代，這是一個不能被復制的時代！
漢末五十年，是它奠定了三國的格局。風云往事，黯淡了刀光劍影，歷史已然沉寂。袁紹、公孫瓚、呂布、曹操、孫策、孫權、劉備、諸葛亮、司馬懿……英雄——中國歷史的最梟雄，他們依舊年輕，比當年明月的《明朝那些事兒》更會講故事，比易中天的《品三國》更會品三國！
《最三國，最梟雄——漢末五十年的風云往事》由司馬路編著。

這本書寫的是東漢末年五十年間的一些人和一些事，這些人的名字，因為一部歷史演義小說的關系，千百年來家喻戶曉，譬如曹操、袁紹、劉備和孫權。而他們的事跡，也早已成為歷史。
記得一位哲人說過：你、我、他，無論喧囂與寂寞，一切都將成為歷史。“三十功名塵與土，八千里路云和月”，所謂歷史，無非是許多人的人生構成的一個合集，反復地演繹、延續。這些真實的人生演繹、延續，宛如一幕幕引人入勝的戲劇，情節離奇曲折，在這樣真實的故事面前，哪怕是最高明作家的虛構也顯得矯揉造作。
而東漢末年的五十年，這樣一個千百年來中國人最喜聞樂道的英雄時代，尤其顯現出一種特有的中國式生存競爭的別樣智慧。
不要奢望人生會是一場公平競賽！
西方奧林匹克運動會的競賽項目，所有選手都在同一個起跑線上奔向同一個終點，所謂平等精神，在這里體現無余！
然而人生有平等的起點嗎？每每聽到那些所謂“不要讓孩子輸在了起跑線上”的廣告語，我總是啞然失笑。達官貴人的衙內、暴發戶家的“富二代”、上班族和打工者的子弟，怎么可能站在同一條起跑線上競爭？
古今亦然，袁紹一生下來，就是四世三公的名門子弟；而曹操一睜眼，便因父親曹嵩的權勢而備受關照，同時也由于宦官後代的身份而被士大夫鄙視；至于劉備，若不是風云際會，便只能窩在邊境小城里，終日為謀生而忙碌，和鞋子、席子打交道。
正因起點不同，各自向往的目標便不同。袁紹的人生視野，一開始便囊括天下、志存高遠；曹操則只是希望做一個青史流芳的能臣，又或者，做一個馬革裹尸的“征西將軍”；至于劉備，只希望能出人頭地，有一官半職而不必勞碌奔波。
所以說人生不是平等的一場競賽，起跑的位置各不相同，也沒有統一的跑道。西方宗教中所謂人間大同的終極幸福，大概也只是美好的愿望。人，或生于豪門，或生于貧困，或志在天下，或心存割據，各有自己的起點、跑道和目標終點，偶爾交叉而已。如果一定要把人生比喻為一場比賽，那也是你和自己的一場比賽。輸與贏，更只能由自己來判斷。
人生的轉機，常常在相遇和際遇之間徘徊！
在歷史學家的筆下，歷史的演變似乎總是必然的。但人生并沒有太多的必然，除了兩件事一為生，一為死。然而生與死，多一個字便不是必然，若是加兩個字，譬如“如何”生，“何時”死，那便成了千變萬化的兩個主題，其中太多偶然與必然的交雜，因人而異演繹出不同的故事。
正因為有轉機，人生才有了各自的精彩。出身富貴者，未必能終于富貴；而出身貧賤者，也未必就永遠任人踐踏。
然而這些所謂的偶然事件，卻不是守株待兔可以等來的。有一個更為準確的名詞叫做：“際遇”。譬如賣鞋子的劉備在涿縣街頭遇到了賣肉富戶張飛和亡命天涯的逃亡人關云長；又譬如劉備一路吃敗仗，到了荊州投奔劉表，結果在隆中鄉間際遇了臥龍諸葛亮。曹操、孫權其實也有類似的際遇，曹操在他的少年時代際遇了風流倜儻的高干子弟袁紹，又在他的青年時代際遇了才華橫溢的荀彧和郭嘉，到了中年時代，他看中了一個叫做司馬懿的人才。
然而，并不是所有的際遇都會發生結果，不要忘了，荀彧和郭嘉都曾經在袁紹帳下效勞；諸葛亮在劉備挖掘他之前，長期在劉表的地盤上潛伏，只不過這些碰撞，并未產生火花，于是相遇也就不能成為際遇。所以諸葛亮若沒有與劉備的際遇，便只能在和劉表的相遇之後繼續臥而不龍。人生的轉機，常常在相遇和際遇之間徘徊。
袁紹在很長一段時間里，曾經把曹操看做自己的小兄弟甚至小跟班，然而最後的結局卻是曹孟德翻盤成功做了中原的霸主。曹操也多次收容潦倒的劉備，至于關羽，更是讓曹操浮想聯翩，但是金鱗豈是池中物，雖然屢屢寄人籬下，劉備卻終歸不是低頭稱臣的宿命。
事實上，人總是以自我為中心的，古今皆是如此。倘若能以天文來打個比方，每個人的人生都是一顆在自我軌道上運轉的行星。如果自我膨脹一點，便成恒星；如果自由散漫一點，便成彗星；如果不思進取一點，便做人家的衛星。
相遇和際遇，實際上是不同人的不同人生的碰撞與交叉，碰撞之後，改變自己的軌道同時也影響了對方的人生。袁紹曾是漢末最亮的一顆星，一度仿佛恒星，曹操等大小行星都圍繞著他轉。但是一旦引力不夠，曹操等便脫離原先的軌道，自行運轉。
曹操的人生磁場很強大很吸引人，當時中國一大半的仁人志士為曹公而癡狂，如果不是赤壁這樣的彗星大碰撞削弱了曹操的引力，他本可以實現自己的人生目標。而曹操的削弱又給了劉備和孫權完成自我軌道運行的好機會，結果形成了三大星系，三個不同的磁場，吸引著不同的人與物。荀彧、諸葛亮等人積極的投入，更豐富完善了這三大星系。
一個人總會有一個夢想，無論平凡與神奇，他運行在自己的人生軌道。或許有一天，他會因為與其他人的人生軌跡碰撞而改變軌道，這就是人生的際遇。
設計和調整自己的人生軌道
漫無目的地度過人生，未嘗不是一種自然的人生狀態。而設計自己的人生軌道，讓人生隨自己的意愿流淌五十年，卻是一種無憾的人生選擇。
曹操在青年時代，為自己設計了一條做“治世能臣”的人生軌道，直到大變局到來，他始終在這個軌道上運行。當曹操發現時局動蕩，他改變了自己的人生設計，他希望做一個將軍，征戰沙場，為最終的武士榮耀和帝國尊嚴，要么建功立業、封侯拜將，要么馬革裹尸。
漢末五十年，第一、二個十年的大變局終于改變了曹操，他的人生軌道因劇烈碰撞而脫離了原先軌道，經過彷徨、振蕩，終于運行在一個新的人生軌道上。這就是曹操的重建漢室、統一天下之夢，但是曹操的這個重建漢室、統一天下之夢，與袁紹、劉備、孫權的重建漢室、統一天下之夢又截然不同。
漢末五十年，第三、四個十年的大振蕩再次顛覆了曹操的新軌道。最後十年，曹操又一次調整他的人生軌道，使其穩定運行，劃過一道華麗的軌跡。曹操多次表示自己對人生的無憾——對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。——梟雄的人生五十年跌宕起伏，卻從未喪失對自我價值的追逐。
袁紹是一個歷史的敗者，倘以功利的價值觀衡量，袁紹的人生是可悲的。但以自我價值的實現而論，袁紹未嘗不是快意者。袁紹的人生經營第一期，目標是剪滅宦官、振興漢室；袁紹的人生經營第二期，目標是討伐董卓、振興漢室；袁紹的人生經營第三期，目標是擊敗公孫瓚、建立河北為爭奪天下的根據地；袁紹的人生經營第四期，目標是打敗曹操、確立中原霸業。
很顯然，袁紹的前期人生，總是在失敗和成功之間彷徨，最後一次，他徹底地失敗了，敗得一敗涂地、無法收拾。然而，沒有人會是永遠的勝者，事實上，沒有人有資格嘲笑袁紹，曹操曾經動情地痛苦流涕，祭拜這位逝世的對手。有人說曹操是別有用心，然而不可否認的是，曹操從來都不敢對這位本初兄掉以輕心。
劉備的人生更為顛沛流離，他的資本太小、起點太低、能力可能也一般，然而劉皇叔的可貴之處，是他能以自己的意志引導自己的畢生。黃巾風暴來臨之時，劉備的人生經營只是希望出人頭地，他的目標，只是一個縣令或者太守。然而即便如此，他的人生目標，依然看上去高高在上、不可觸摸。在徐州，劉備壘高了自己的期望值，他期望能割據一方，做一州的主人。當然，他的實力不足以支撐這個期望，徐州丟了。在許都，劉備又一次壘高自己的人生目標，這一回，他居然燃起了天下之志，開始把扶持劉氏江山為己任。結果照舊，他的幻想隨著宮廷密謀的泄露而破滅。
一個叫諸葛亮的年輕書生，在隆中的茅廬里，為劉備作了一個整體的人生規劃。此後，劉備曾在袁紹、劉表帳下寄人籬下，依靠與孫權的聯手成功翻盤。在荊州、益州，劉備一步一步壘高自己的人生。最終，流離半生的劉備居然完成了白手起家的驕人成就，他在成都做起了大漢天子，延續著劉氏江山。
于是，劉備真的期望自己可以如同光武帝劉秀那樣中興漢室，可惜劉備畢竟只是劉備，他做不了劉秀，等待他的是關羽的被殺和夷陵的火燒連營。劉備也有他自己的人生軌道，公平地說一句，劉備已經是超水平發揮了。
星辰或明或暗，人生或起或伏，誠如前言，沒有人會是永遠的勝者。人，只要按自己的意愿演繹人生就足矣！
歷史的魅力，在于它雖是過往云煙，讀懂它卻可以參透現實、醒悟人生。作者司馬路幼時好讀《三國演義》，後來又被《三國志》的真實打動，這本《最三國最梟雄》，可以說是對這兩部經典（前者是文學經典，後者是史學經典）的致敬，也希望給讀者帶來一種別樣的閱讀享受。

楔子：漢末濁世
第一章 人生初見：風暴來臨之前的驛動十年
第一節 袁紹的“潛伏”歲月
誰可以拯救這個國家？
這是什么世道？
九月辛亥之變
落幕的夜火
帝國西疆的軍人們
詭異的末日風情
自救與救人
第二節 誰阻斷了曹操的能臣之路？
皇帝原來只是一把殺人的刀！
天下之大，何處可以自由呼吸
曹阿瞞的成人儀式
曹操的仕途初體驗
娶個新娘讓這小子消停點！
第三節 迷惘：曹操心中偶像的倒塌！
酷吏陽球
官場定律：做人永遠比做事重要
文人的抗爭：蔡邕密奏
沒有最壞，只有更壞！
酷吏風暴：陽球一個人的戰爭
焦尾琴的嘆息
第二章 大危機有大機會：狂風暴雨之中的亂舞十年
第一節 光和七年的一聲春雷：危機也是一種機遇
風暴前夕的平靜夏天
曹操很煩，劉備很苦！
別怪我騙人，是世道太亂！
曹操的沙場初體驗
張角雖死，黃巾不滅
第二節 平亂之後：最危險的時刻就在風暴空隙
天災人禍
五百萬司徒
清廉在濁世是一宗罪
劉備的沙場初體驗
來客許攸
孟德詠嘆調
北方夜空的赤氣
第三節 本初的理想
鞭打上司：劉備的憤怒
皇帝駕崩是個好消息
為何你不懂我的心？
在下劉備
狼煙滾滾，誰是英雄？
殘陽如血，照在宮墻
螢火北邙，誰將入土？
第四節 這一回很真的來了：終結者董卓！
誰是誰的棋子？
誰能阻擋涼州兵？
“天下健者，豈惟董公！”
第三章 艱難創業：一地碎片的韜晦十年
第一節 反董同盟為何虎頭蛇尾？
從朝廷命官到在逃通緝犯
眾望所歸、當上盟主：袁紹一生中最為輝煌的時刻
旁觀者眾，唯有孟德向前沖！
各懷心事，作鳥獸散！
第二節 各奔前程——每個人都有自己的人生
袁紹在冀州創業
曹操在兗州創業
劉備在平原起步
荀彧的選擇
趙云的選擇
第三節 徐州攻略
流言與噩耗
孟德的躁狂報復：襟州大屠殺
曹操的後院起火
躁狂之後的冷靜反省
入主徐州：早熟的果實并不甘甜
得而復失：劉備拿不住燙手的徐州
劉備、呂布、袁術的三角關系
第四節 曹操的奮斗：行進在上坡路上
苦命天子歷險記
袁紹：天子是個累贅？
挾天子以令諸侯：曹操初嘗甜頭
致命誘惑：風騷的張家寡婦
一夜情的代價
阿丁的憤怒
第五節 官渡！官渡！——恐懼猛于袁紹
袁紹來了？袁紹沒有來
劉備：呂布必須死！
站隊決定前程：落跑的皇叔
官渡刺客：氣氛空前緊張
袁紹真的來了
大戰前夕的袁營烏啼
第六節 大碰撞：到最後一刻才決出勝負
先拿劉備熱身
河北總動員
孫策的嘆息——兩強僵持是第三者的福音
關羽的突擊：左右為難，不如順勢而為！
玄德游擊隊：遠離是非之地
烏巢！烏巢！——尖峰時刻不容後退！
第四章 大翻盤：風云流變的逆轉十年
第一節 新野時期：劉備的自裁反省
劉表與他的世外桃源
不速之客
規劃人生
試探劉備
第二節 長扳噩夢：夢醒時分能否否極泰來？
東臨碣石：曹操作詩為自己打氣
漢相曹操：南下前體制大改革
長?坡：劉備的噩夢
江東來客：劉備等來了大救星
第三節 戰與降：“富二代”孫權的人生抉擇
會獵于吳：曹操的黑色幽默
諸葛亮智激孫仲謀
“富二代”也不好當
第四節 一把火燒了曹操二十年的努力！
月明星稀、烏鵲高飛
忽然刮起一陣東南風
第五節 後赤壁時代：孫劉聯盟的蜜月期
打江陵周瑜很辛苦
取四郡劉備很輕松
孫小姐讓老劉又愛又怕
周瑜之死：孫權的不幸、劉備的大幸
第五章 江山亦老：梟雄人生的夕陽十年
第一節 走向成都：劉備釣黃金時代
不讓孫權打益州
不要怪我狠，是你太天真
你現在知道我來干什么了
相持不下，叫人來幫忙！
拿下益州：劉備忙著分紅包
第二節 同床畀夢：這場婚姻還能維持多久？
單刀會上誰更牛？
為了漢中，我忍了
第三節 英雄日暮：曹操的頭痛與心傷
被原配夫人厭棄：阿瞞的最痛
殺害華佗：曹操自尋死路
誰奪走了曹操的倉舒兒
荀或與曹操：越相知、越遙遠
空盒子：揮之不散的是荀彧的余香！
曹操人生的最後課題：做不做皇帝？
忠漢派的最後一擊：許都之火焰
第四節 夕陽殘照：照在關云長的刀上
關羽北伐
沒有劉備，江東可以活得更滋潤！
關公之死：誰該負責？
尾聲：曹操生命的最後一刻
後記

第二節 誰阻斷了曹操的能臣之路？
袁紹雖然潛伏，卻沒有放棄對時局的觀察。當他目睹帝國的官場漸漸變成一個殺戮場，人人都殺紅了眼，帝國的法律準則、儒家的道德說教幾乎成了笑話。他終于得出了一個結論：帝國已經病入膏肓，而病根就在宮廷！
此時青澀少年曹操卻抱著天真的理想進入這個戰場，他的理想，是做一個對國家有用、流芳百世的能臣！若干年後他回憶當初的青澀歲月說：“我自知不是什么隱居名士，害怕被人們看輕，所以想當一個郡守，狠狠干出一番事業來，讓世人好好看看！”
誰阻斷了曹孟德的能臣之路？
皇帝原來只是一把殺人的刀！
建寧三年，小皇帝劉宏已經十五歲了，在新太傅胡廣的輔導下，他開始學習如何做一個賢明之君。
劉宏怎么也沒有想到的是，他做賢明之君的第一件事竟然是一紙詔書要了舅舅董寵的命。事情的經過大抵如下：舅舅董寵責令有關部門為他辦一件私事，說是妹妹董太後的懿旨。然而一查下來，純屬子虛烏有，董太後從來不曾下過這樣的懿旨，也沒有這樣的口諭。
令劉宏感到奇妙的是：宦官們對此事頗為積極，他們上躥下跳、煽風點火，直至把國舅。爺送進監獄。論刑的時候，劉宏感到茫然，他問身邊的曹節、王甫，二人異口同聲地回答說：
“當論死！”
劉宏嚇了一跳，舅舅這點事，不至于死罪吧，他把求助的眼光投向太傅胡廣。胡廣給小皇帝講了個漢文帝的故事，漢文帝的舅舅叫薄昭，不知道為了什么緣故，殺死了朝廷派去的使者，漢文帝為了維護國法，賜毒酒給舅舅喝，薄昭不肯喝。于是漢文帝讓大臣穿著喪服去薄昭府上哭喪，薄昭無奈，只好自刎以謝罪。
劉宏聽明白了，這是讓他學漢文帝殺薄昭那樣，殺自己的舅舅董寵。
“非殺不可么？”
“非死不足謝天下！”太傅胡廣和宦官們群口一致地回答。
“那就殺吧！”
九月秋後，國舅董寵被押赴刑場問斬。為了這件事，劉宏與母親董太後陷入了漫長的冷戰。
與生母一鬧翻，劉宏莫名地又想起另一位曾經被他叫做“母後”的女人——竇太後。畢竟，是這個女人提攜他登上了皇帝的寶座，進京之後，她也待他不錯。冬季的某日，劉宏心血來潮之間，帶著文武百官去南宮晉見、問候這位竇太後。
一年多不見，昔日雍容華貴如牡丹花的竇妙如一支枯萎的菊花，容顏凋零、神色憔悴，完全是一個鄉間老農家皺巴巴的老婦人，見到小皇帝，她掩面啜泣，悲不自勝。令劉宏也不禁感到一陣陣的酸楚，他親自端上酒菜，為竇太後祈福。
回到北宮，小皇帝悶悶不樂，他對剛接替王甫做黃門令不久的董萌述說自己的苦悶。曹節、王甫恰好不在場，董萌悄悄告訴小皇帝，竇太後和大將軍自始至終都沒有廢黜陛下的意思，這都是曹節、王甫的誣陷。董萌接著又說，他們為什么執意逼陛下殺國舅董寵，陛下可知其中曲折？
劉宏一聽大驚，難道其中還有什么機關么？董萌說，國舅所犯過失，其實罪不至死，但是曹節、王甫擔心他會成為朝廷委任下一個大將軍的人選，所以要借機殺人而已。
劉宏登時明白了，如果要任命大將軍，新的外戚董寵將是首選，曹節、王甫設局害死舅舅，正是為了確保不出現下一個竇武。
劉宏痛心地想，自己果然被他們當刀使了。所謂皇帝，原來就是一把殺人的刀，誰把這把刀握在手里，便可以正義凜然地干掉所有你不喜歡的人！ 第二年的夏天，從越南傳來了竇太後母親病逝的消息，據說她是因為水土不服、飲食不濟而死。劉宏下令封鎖這個消息，以免竇太後聽了傷心。然而消息還是很快走漏了，竇太後聽後果然一病不起。六月某日，她也追隨父親和母親而去，她死了。
竇妙去世的消息讓劉宏倍感痛心，他懷疑是有人故意走漏了消息來刺激竇太後，但是他不能確定。另外，那天董萌與他的對話不知何故也泄密了，不久有關部門便控訴董萌誹謗董太後，罪該萬死。生母董太後也被人挑撥得非要置董萌于死地不可。
結果董萌也被處死了，下詔的自然又是皇帝自己。只是劉宏越來越懷疑，竇武死後，自己到底是不是真的解脫了，為什么他感覺自己仍然想個牽線木偶被人耍個沒完。
劉宏又想去問太傅胡廣，可惜他立刻想起胡廣不久前也去世了。他開始懷念老太傅陳蕃，雖然他嘮叨又嚴厲，可是現在劉宏回想起來。似乎每一件事他說得都蠻有道理。如果他還在，一定能告訴自己該怎么辦。
劉宏常常想起早死的父親，如果他在自己這個位子上，該怎么做呢？老實說，父親的印象實在不深，劉宏常常不自覺地用大將軍竇武的形象取代父親的頭像在腦海中回旋，驚醒之後他才發現，其實記憶之中的這位大將軍也是一個很可親的老夫子。
深宮之中劉宏落淚了，他的淚不是為了死去的老太傅、大將軍、竇太後流的，他是為自己而流，為不知該怎么做而流。
六月下旬某日，大殿朝會的論題是關于竇太後的喪事該如何置辦。曹節、王甫力主降低竇妙的喪禮規格，以“貴人”的待遇埋葬，大臣則主張按照太後的規格落葬。
大殿上的辯論很激烈，劉宏心情復雜地看著那些大臣們為了竇太後的葬禮規格，冒死與曹節、王甫爭論，他想這些士大夫究竟是怎樣的人，他們為了什么，不惜得罪宮廷，爭這些貌似與他們無關的東西。說實話，他開始有點佩服他們了。
最後小皇帝作出了一個連自己都不能相信的決定，他違背了曹節、王甫的意愿，批準以太後規格安葬死者。
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