硬筆書法臨古描摹練習系列：王羲之《樂毅論》硬筆楷書字帖（簡體書）
- 系列名：硬筆書法臨古描摹練習系列
- ISBN13：9787540345945
- 出版社：崇文書局(湖北辭書)
- 作者：盧中南; 金日發
- 裝訂／頁數：平裝／66頁
- 規格：23.5cm*16.8cm (高/寬)
- 版次：一版
- 出版日：2021/07/01
商品簡介
那麼，在學習硬筆書法達到一個小目標之後，我們應該怎麼辦呢？
古人雲：“取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下。”這說明，我們還應該將目標定得更高一些。其實，中國歷代書法經典作品是我們取之不盡、用之不竭的寶庫，我們完全可以從中選擇一些經典法帖用硬筆來臨寫。
事實上，當代硬筆書法高手也都是學習經典毛筆字帖而成。我們在掌握一些硬筆書寫技巧和能力後，完全可以直接取法古代的毛筆字帖。儘管硬筆限於工具，表現力不如毛筆，但並不妨礙我們從中汲取營養、掌握方法。然而，我們所見到的毛筆字帖，因為編排等原因，大多不適合用硬筆來臨習。緣於此，我們便編寫了這套以經典毛筆字帖為墶本、適合用硬筆臨寫的練習冊。
不過，我建議大家在臨寫過程中應以把握字的結構為主要目的，對於用筆則不必“求全責備”。通過臨習此書如果能達到“軟硬兼施”，又何樂而不為？我也曾用此方法進行日課，頗有體會。
這套教材的墶本選擇的標準有三點：第一，是選擇古代的經典碑帖，第二，適合用硬筆書寫，第三，原帖的內容文字優美。我們相信，這裡面一定有你喜愛的墶本，我們也相信，經過一段時間的臨寫，你的字一定能夠更有藝術魅力！
作者簡介
盧中南，男，1950年12月出生。祖籍河南濟源。現為中國人民革命軍事博物館設計處處長、研究館員。第五屆書協理事第十屆全國政協委員。中國書法家協會會員，中國博物館學會會員。 金日發 曾任《書法報·硬筆書法》編輯部主任，現為《書法報》書法報視頻采編部主任。
名人/編輯推薦
《樂毅論》是三國時期魏夏侯玄（字泰初）撰寫的一篇文章，文中論述的是戰國時代燕國名將樂毅及其征討各國之事。傳說王羲之抄寫這篇文章，是給其子王獻之的。這一書跡，早在去東晉未遠的南朝曾被論及。梁武帝在與陶弘景討論這篇書跡時說：“逸少跡無甚極細書，《樂毅論》乃微粗健，恐非真跡。”陶弘景表示贊同。
儘管如此，陳、隋之際的智永卻視《樂毅論》為王羲之正書首位。唐朝初年，《樂毅論》入內府，曾經褚遂良檢校鑑定，認定為真跡。唐太宗看重的書跡是《蘭亭序》與《樂毅論》，曾命直弘文館馮承素摹榻，分賜長孫無忌、房玄齡、高士廉、侯君集、魏徵、楊師道六人，摹本的傳播範圍，限於皇親國戚或近侍大臣，世人罕見其貌。
《樂毅論》雖屬小楷，但寫得雍容和雅，有大字的格局。且筆勢精妙，備盡楷則，行筆自然，字勢逸宕，同唐以後書法大異其趣。
自王羲之始，楷書走向成熟：其一，從點畫上，各種筆劃的楷書形態基本形成；其二，從字形上，改扁方為正方。在具體書寫時需要注意兩點：首先，小楷雖然點畫細小，但起筆多欲橫先豎、欲豎先橫，即切鋒入紙，然後鋪毫行筆，中截沉實，收筆到位。在結構形態上，在方正的基調下，內部構成方式多變；其次，王羲之小楷仍帶有隸書的基因，比如捺畫往往伸展，有些字還帶有隸書的影子。但正是這種“生”，使其有古意、有味道。
目次
精臨篇
逐字臨習，寫完每一個字後都與原帖仔細比較，找出細節的差異，爭取下一遍有所進步
通臨篇
精臨練習結束後，依據原帖全文臨習一遍，檢驗自己是否能準確掌握結構與用筆
王羲之《樂毅論》原帖
另外用紙按照原帖的形式臨寫，注重體會字與字之間的關係然後，也可以根據該字帖的結字規律及用筆特點，自己書寫其他內容，進行作品的創作
書摘/試閱
使用建議：
如何有序地使用本套字帖，我們給出的建議如下：
第一步，臨習王羲之這是王羲之傳世經典小楷，也是硬筆書法愛好者提高硬筆楷書的必修課。
《樂毅論》是王羲之楷書中頗負盛譽的名帖，歷代名家對此贊不絕口：外標衝藹之容，內含清剛之氣；遒勁之中不失婉媚，端莊之中不失姿態；精淳粹美，清雄雅正，靜氣迎人，所謂“不激不厲，而風規自遠”；空靈淡盪，高懷絕俗，真大雅不群之作也，是學習小楷的上乘法帖，從其學起，定能獲益匪淺。
《曹娥碑》結字扁平，用筆多不藏鋒，有隸書筆意。其，筆力勁健，結字跌宕有致，無求妍美之意，而具古樸天真之趣。
第二步，通過系統的臨寫學習《樂毅論》和《孝女曹娥碑》，能初步具備晉人楷書的平正、清雅的風格，此時可以繼續向上追溯，學習鍾繇的《宣示表》，此帖較鍾繇其他作品，無論在筆法或結體上，都更顯出一種較為成熟的楷書體態和氣息，點畫遒勁而顯樸茂，字體寬博而多扁方，充分錶現了魏晉時代正走向成熟的楷書的藝術特徵。此帖所具備的點畫法則、結體規律等影響和促進了楷書高峰——唐楷的到來。
鍾繇《宣示表》可以說是楷書藝術的鼻祖。此帖風格直接影響了二王小楷面貌的形成（從《黃庭經》《樂毅論》《洛神賦十三行》等就可看出），進而影響到元、明、清三代的小楷創作，如趙孟頫、文徵明、王寵、黃道周等。魏晉鐘王書風仍然是在為當今硬筆書壇的主流。
第三步，有了紮實的魏晉楷書的功底，就可以廣設博覽，兼而臨習其他的經典法帖，其首推趙孟頫的《膽巴碑》和《湖州妙嚴寺記》。趙孟頫是“二王”書法風格忠實的傳承者，其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟，創“趙體”書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱“楷書四大家”。可見其楷書技法之高超嫻熟。
學習了上述幾種經典碑帖之後，楷書的功底就能寫的很紮實了，這時候可以根據自己的喜好進一步的臨習其他不同風格的經典碑帖，喜歡法度森嚴險峻峭拔的，可以選歐陽詢的《九成宮醴泉銘》，喜歡挺拔俊秀靈動的，可以選擇明代文徵明的經典小楷《草堂十志》，喜歡豐腴肥美而又飄動雋逸的，可以選擇智永《真書千字文》，各具特色，各得其妙。
我們系統地臨寫了以上的經典碑帖以後，硬筆楷書就能得到很大的提升了，再加上自己的理解和表達，又能初步形成自己的風格，在此基礎上學習硬筆行書《蘭亭序》《王羲之行書集字聖教序》，就能很快上手，臨寫時更顯得游刃有餘，得心應手了。
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