知心書‧第三輯(全4冊)（簡體書）
商品資訊
商品簡介
三聯生活書店知心書系列第三輯《幸福生活的秘密》《走出強迫症》《嫉妒：一樁不可告人的心事》《害怕陌生人》共四冊。
作者簡介
克裡斯托夫·安德烈
法國心理學家、精神科醫師及暢銷書作家。出生於法國南部蒙彼利埃，目前在巴黎聖安娜精神院工作。
著有《恰如其分的自尊》《我們與生俱來的七情》《無處安放的人格》。
弗蘭克·拉馬涅爾
法國強迫障礙領域知名專家、精神科醫生，著有《走出強迫症》、《怪癖、恐懼與執念》等作品。他以豐富的醫學著作與個人經驗為依據，闡述了關於強迫障礙領域的諸多案例，並提供了諸多生動而又不失科學嚴謹性的治療方向，特別是在認知行為療法方面做出了重要的貢獻。
茱莉婭·西薩
法國國家科學研究中心歷史學、人類學、古代哲學研究員。目前在加利福尼亞大學任教。已出版著作包括《性別與性》《古代性文化》，兩本書均獲得巨大的成功。
名人/編輯推薦
1.“知心書”是一套極具水準、文質兼美的心理通識書系，對於極富自我意識、渴望突破心理困境的現代讀者，可謂行之有效的心理自助讀本，集實用性、專業性、趣味性於一體。
2.四本書的作者均為法國專業精神科醫師、心理醫生，豐富的臨床經驗和厚實扎實的心理學科素養保證了圖書內容的科學性和專業性。
3.第三輯共四本：《幸福生活的秘密》《走出強迫症》《嫉妒：一樁不可告人的心事》《害怕陌生人》。作者援引親歷案例和經典文藝作品，專業而又全面地介紹了關於人類對於追求幸福和嫉妒情緒的思考，以及強迫症和社交恐懼症這兩種心理病症。內容豐富，可讀性強。
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序
導 言
幸福：心滿意足的狀態。
——《羅貝爾法語詞典》（ Dictionnaire Le Robert ）
那時我還很小。
我就喜歡聽人講故事。可是童話的結局總是讓我感到疑惑：“從此他們幸福地生活在一起……”既然故事不再繼續寫下去，我們怎麼知道他們幸福了呢？難道公主和王子從來不會臉紅爭吵嗎？他們不會感到不幸？為什麼故事戛然而止？難道幸福的生活沒有意思？難道幸福的生活不值得講述？
為什麼幸福顯得那樣神秘？
後來我 10 歲了。
我不再總是聽大人們講故事。我觀察他們。當他們偶然談起幸福時，我豎起耳朵認真聽著。和所有孩子一樣，當我們漸漸長大，我們看到了不幸，發現了這個世界和童話並不一樣。
幸福，真的那麼難嗎？
我 20 歲。
我可以算是一個快樂的學生。在大學裡上完課，去參加橄欖球賽的間隙，我喜歡和伙伴們天南地北地聊天。我一直忘不了心裡的困惑，但是卻發現一個悖論：幸福，是一個令人不快的話題——讓人生氣（ “幸福，太幼稚了” ），引起反對聲 （ “幸福讓人喪失斗志，變得自私自利” ） 、敵對聲 （ “幸福是一種專政” ） 或不屑（ “不幸比幸福更值得關注” ） 。
為什麼提到幸福，人們反而感到憤怒？
我 30 歲。
我成功地成為一名心理醫生！身邊都是幸福困難症患者：幸福受到阻攔，幸福不可能實現，幸福令人恐懼，逃避幸福，幸福讓人悲傷。我和他們一起努力尋找著通向幸福的道路……但這並非易事。如同伏爾泰所言：“我們所有人都在尋找幸福，不知幸福在哪裡，就像醉醺醺的酒鬼迷迷糊糊找不到家的方向……”
如何才能尋到幸福？
如今……
我依然沒有能夠解開幸福的方程式。不過，有幸觀察和聆聽那些能夠感受幸福、創造幸福的人，幫助和陪伴其他人走近幸福，令我受益匪淺……我依然在讀伏爾泰的書。他說：“我決定讓自己幸福，因為這樣對身體好。”我是一名醫生，任何對病人身體好的事我都歡迎。我喜歡幸福和關於幸福的想法。
你們呢？
關於幸福，你們如何看待，如何感受？
目次
《幸福生活的秘密》
序言
部分 幸福存在嗎？
第1章什麼是幸福？
第2章遇見幸福的阻礙
第3章幸福：內心深處的故事
第二部分 理解幸福、捍衛幸福
第4章 幸福何處覓？
第5章幸福知多少？
第6章 幸福——讓人惱火的主題
第三部分 締造幸福
第7章 怎樣避免遭遇不幸
第8章栽培、保護你的幸福
第四部分你的幸福狀態
《走出強迫症》
部分 描述強迫症的小百科全書
章概論
第二章宗教、道德、迷信主題
第三章污染與純潔主題
第四章精確、秩序、對稱及完美主題
第五章對於潛在危險和災難的保護主題
第六章其他主題：無法歸類的強迫症
第二部分 更好地理解和認識疾病
第七章強迫症之源
第八章究竟是不是強迫症：如何辨別？
第九章關於強迫症的侵入感受或感覺
第十章關於強迫性懷疑
第三部分 打敗強迫症
第十一章強迫症的認知行為療法：正與誤
第十二章強迫症的藥物治療
第十三章抗強迫藥物與認知行為療法間的關係
第十四章通過相反習慣方法來治療拔毛癖
第十五章頑固型強迫症
第十六章關於強迫症，你向自己提出的問題
第十七章關於強迫症的幾個奇異故事
結論
致謝
《嫉妒：一樁不可告人的心事》
章美狄亞，是我！ 1
美狄亞，或為妒婦之 6
百分之百的渾蛋 13
一種高貴的激情 16
喜劇裡的嫉妒：熱心過度 21
古羅馬時期：美狄亞和她的副本 30
復仇是對痛苦的供認 31
現在，我是美狄亞！ 36
譜寫壓抑的頌歌 38
美狄亞，野蠻的母老虎 41
跳躍吧，怪物們！ 45
她自己還無法言說 47
亞裡士多德式的美狄亞，斯多葛式的美狄亞 51
巴黎：有待發掘的美狄亞 57
伊阿宋是拋棄美狄亞的負心漢 62
另一種不可言說 69
第二章一種不可言說的激情 73
一個突然出現的障礙 76
一種全新的情緒 80
獨一的愛 84
安心地享受歡愉吧 88
初的激情 90
造出愛情 93
又愛又妒的愛彌兒 98
蠻橫，嫉妒，虛假，記仇 106
缺乏、貪婪的動物之激情 109
高尚的情人們害怕把它說出來 112
在塔希提的塔希提人 117
在巴黎的巴黎人 120
心上一把刀 125
人們嬉鬧，人們放蕩 127
她愛我嗎？ 132
他愛我嗎？ 135
一種現代情感 139
第三章性物件和開放情侶 145
欲望的欲望 147
人不是物件 152
相互使用 154
康德式烤小牛肉 158
欲望的物件不是物件 160
康德式的嫉妒：賣弄風情和食人主義 164
去他的康德！ 166
到處看到物件 170
在其內在性中僵滯的物件 175
通過肉體占有她 181
自由，不忠，嫉妒 186
透明化 190
第四章不被愛的絕望 195
既非想象，也不高尚 197
我嫉妒了 200
自尊心比愛更多 203
愛情中的痛苦 205
正常的嫉妒 209
悲劇人的結局 213
顫抖的手 217
燃燒的手 224
不可言說，就是壓抑 226
嫉妒的言語 229
真相之門 231
綠眼怪物 237
疑心過重或不夠懷疑？ 241
逃逸的存在 246
擁抱痛苦 248
一些樂趣 252
自戀的危機？ 257
我的不正當手段是可憎的 260
第五章愛的藝術，嫉妒的藝術 263
讓自己被愛上的計劃 265
性虐狂與受虐癖 267
愛撫 270
愛的一種藝術 272
快樂、痛苦和嫉妒 274
愛的藝術 277
嫉妒的藝術 280
你是我喜歡的人！ 282
奧維德，伊壁鳩魯主義者 287
痛苦、憤怒和愛情 293
快樂的藝術 299
當愛情傷害了你 301
愛情和真相 304
嫉妒和真相 310
愛情令人輕信 313
結論 說出不可言說的 319
致謝 329
《害怕陌生人》
部分
我們的社交恐懼及其表現形式
章人和場景 3
擾亂人心的社會場景 6
古老的故事 7
有爭議的場景 9
焦慮的表現 11
與人交流、交往的場景 16
需要表達自己的場合 22
他者的目光 25
我們社交恐懼的等級 28
共同機制 30
第二章身體的紊亂 33
與焦慮有關的詞語 35
普萊維爾式的清單 36
感覺到恐懼的人和感覺不到的人 38
身體的背叛 41
你臉紅了！ 44
敏感的生理反應有何意義 52
第三章行為的紊亂 57
慌亂的極限！ 60
鼓起勇氣逃跑吧！ 63
難以接近和奴顏婢膝的人 68
隱形鏈 70
第四章頭腦風暴 73
負面想法的排行榜 77
對自己的負面評價 78
害怕他人的評價 80
害怕他人的反應 83
焦慮預感，或者說如何在 84
一天中給自己講述災難電影 84
永遠的焦慮症！ 86
當懼怕對真相產生作用的時候 90
第二部分
害怕：從正常到反常
第五章害怕和恐懼 97
害怕還是當眾發言恐懼症？ 101
告訴我讓你難堪的事情 103
我和你有約 104
第六章膽怯 109
膽怯是什麼 113
膽小的人害怕什麼 114
膽怯如何表現 116
膽怯之人的優點 119
膽怯的痛苦 120
全世界的膽小鬼，團結起來！ 122
第七章逃避型人格 125
是一種病 130
控制下的生活 131
殘忍、不公的世界？ 133
第八章社交恐懼症 137
嚴重的社交焦慮症 143
社交恐懼症患者是如何生成的 145
陷阱重重的日常 147
逃避的借口 149
掩飾和誤解 150
需要治療的疾病 153
第三部分
我們為什麼會害怕他人
第九章心理機制 161
計算機大腦 162
頭腦中的認知 164
雙重評估 167
邏輯的錯誤 168
強迫沉默 172
自身形象及取悅於人的意願 174
及痛苦的自我意識 176
第十章原因 179
一個問題，幾種原因 180
先天和後天 182
人類及其恐懼症 185
逐漸形成的焦慮症 187
性別的不平等 190
家庭環境 191
給膽小孩子家長的幾點建議 192
標記性事件 194
不均衡蔓延的全球通病 195
從社交要求到社交焦慮症 197
第四部分
怎樣克服對他人的懼怕
第十一章藥物治療還是心理療法？ 207
精神藥物的優勢 209
β-受體阻滯藥 210
鎮靜劑 214
抗抑鬱劑 215
認知行為治療 219
我們能將心理療法及和藥物治療合二為一嗎 222
如何真正進行認知行為治療 223
第十二章不再逃避 225
具體化 227
面對 229
阿蘭的懼怕 230
了解更多的面對技巧 235
第十三章更好地溝通 241
培養社交能力 243
自我肯定 244
阿妮塔的尷尬 245
第十四章換個角度看問題 253
治療醫生如何為患者展開治療工作 255
菲利普的疑惑 257
對話 259
記住患者的想法 261
改變患者的想法 262
第十五章必須要治癒社交恐懼症患者嗎 269
讓•米歇爾的害怕 274
帕特裡夏的臉紅 277
需要處理“小”問題嗎？怎麼處理 281
選擇有效療法還是傳統療法 283
實用療法 284
針對個人表現的心理療法 286
結論“想象你自己赤身裸體……” 290
附錄
評估你對他人的懼怕 293
社交恐懼症的診斷標準 298
逃避型人格障礙的診斷標準 299
你需要了解的社交恐懼症 300
你需要了解如何克服日常生活中的社交恐懼症 306
書摘/試閱
幸福：一種與眾不同的感覺
從舒適感開始
“幸福，就是當我感覺舒服的時候……”
首先，對於幸福這樣高貴的概念，談舒服豈不是太不貼切？說得好聽一點兒是舒適，說得通俗一點兒或直白些，難道是慵懶？不過，從性質上說，舒適或許是接近幸福的狀態了。
對於幸福的概念，科學家格外謹慎，他們寧可只用舒適的概念，關於舒適感的研究日益增多。在讓-路易•塞爾旺-施賴伯（ Jean-LouisSerVan-Schreiber ） 的論著《開心地活著 》 (Vivrecontent) 中 ，他狡黠地建議大家放棄幸福，或至少不要使用幸福這個詞，而是去尋找開心，就像是找一枚“幸福的硬幣” 。
不管怎麼說，的確如此，人生的道路上總有愉快時刻，至少我們能夠創造出一些幸福時刻。這些時刻有些是順理成章、可以預見到的，比如春日在熟悉而又喜愛的小路上漫步、參加聚會、和摯友聊生活、聆聽心愛的樂曲……也可能只是極其平凡的小事、不期而遇的小快樂，比如正為一項棘手的工作絞盡腦汁的時候轉頭聽見窗外的鳥鳴聲、路上陌生人對著你微笑、意外接到心愛友人的來電、看見兩個小朋友手牽手在路上走……
這些時刻以不同的形式讓我們感覺心情舒暢，對我們很有“好處”。所有有助於舒適感的事，都會促進幸福的到來，不過只是促進，僅此而已。舒適感是一個十字路口，一扇開啟的窗戶，通往各種可能的幸福。可能就是舒適，也可能帶來其他體驗。在舒適感這個層面上，幸福仍然是一種奢望，一個幻影。此時，不過是“有點兒小感覺而已”……
幸福是一種感覺
如果沒有基本的感知意識，舒適感永遠不可能是一種幸福。孟德斯鳩曾說過：“即使人們正享受著幸福，他們也壓根兒不知道這就是幸福，你還必須去說服他們這就是幸福。”這就是舒適感的感知意識，這是幸福的基石，舒適感也由此得到提升，從簡單的舒服狀態進入更深的層次。
這種感知意識是一種更為費力的心理歷程，總是會遭到日常生活的各種阻撓，我的一位病人稱之為“心理污染” ：焦慮、壓力、疲憊、要求過多……或許正是因為如此，幸福總是在回憶中，如同詩人的憂傷詩句：“噢，幸福，在你揮別時，我才認出你。”
不管怎麼說，對當下的感知是幸福不可或缺的因素。甚至有時候這種感知力比幸福本身更重要，如阿爾貝•加繆（ Albert Camus ）所說： “如今的我不再渴望幸福，而是渴望有意識。 ”有一本關於蒙田的好書，書名就叫《蒙田及幸福意識 》 （Montaigne,ou laconscience heureuse ），而蒙田這位關注幸福的哲學家在他的《隨筆集》中也曾寫道：“此生只求活著並快樂。”
幸福是一種主動的念頭或內心的對話（如果沒有身體或心理的響應，人們很難說服自己是幸福的），也是一種情緒或心情（好心情） ，有了感知力，幸福才能成為神經心理學者所稱之為的“感覺” ，即“某種情緒的個人心理感受” 。從舒服的情緒進入幸福感，感知力是必不可少的條件，不過僅有感知力仍然不夠……
幸福一旦擁有，別無他求
克萊芒絲
什麼是的幸福？是今年夏天的一張明信片；是載著我去往希臘小島的小船，眺望遠處的一抹夕陽；是有男友相伴，欣賞著絕美的景致，此時此刻別無他求。像我這種總是對環境挑三揀四的人，難得有這樣心滿意足的時刻。我覺得所有人類可以感受到的舒服都集中在這一刻了。
幸福的體驗，是一種舒適感的升華（升華：提升，超越）。幸福和享樂不一樣，幸福讓人喜形於色，甚至超出了個人對身體或心理的控制。幸福比我們自身更廣闊，讓人得到提升，超越了個人。而且，幸福是終極憧憬，一旦達到就不再需要任何東西。難怪古希臘羅馬哲學家，如亞裡士多德，將幸福稱為“至臻” 。
感覺到完美和圓滿，覺得得到了想要的一切，再也別無他求，只求這一刻能永恒持久。狄德羅和達朗伯都看到這一點，他們曾將幸福定義為：“一種人們希望永恒持久、不要改變的處境和狀態……”
別拿幸福開玩笑！
“全家人聚在餐桌前，熱騰騰的濃湯散發著誘人的香氣，媽媽有時候會說：‘停下來先不要吃，也不要說話。’我們不明白為什麼，但覺得很好玩，都照做了。媽媽說：‘這是讓你們想一想眼前的幸福。別想要取笑生活……’”
加拿大魁北克歌手費利克斯•勒克萊爾（ Félix Leclerc ）的這段童年回憶富有詩意地提醒我們，幸福意識存在一個悖論：幸福意識感越強，舒適感越強，而與此同時，幸福意識也讓我們認識到幸福轉瞬即逝。
法國作家菲利普•德萊姆（ PhilippeDelerm ）同樣描述了從遠處靜靜看著妻子和兒子時的揪心體驗：“我知道，這一刻是我幸福的時光。說出幸福兩個字，令我突然心生恐懼，渾身顫抖。”
連環畫裡的那種傻乎乎、喜笑顏開、毫無傷害、讓人安心的幸福，似乎離我們很遠……甚至有點兒令人感傷？所有人都憧憬著幸福能夠持久永恒，然而幸福自身的特性將這種憧憬變成不可能實現的幻夢，幸福作為一種感覺，是身心平衡、天時地利人和的短暫火花。
萬物皆不完美，幸福亦是如此！
幸福的魔力
現在，我們更能理解為什麼幸福不是想要就有的！幸福到來所需要的心理歷程更是複雜而微妙的。
總之，我感受到幸福，我意識到幸福，我別無他求，同時，我也知道幸福會停止……
幸福的歷程非常脆弱，我可以不覺得舒適，我可以沒有力量、沒有欲望、沒有能力汲取美好的部分。幸福的魔力就在於，無法長久擁有反而令人倍加渴求，又因為無法長久擁有，
令人為之苦惱糾結……
所以，你將在書中和我們一起了解幸福的歷程，盡管困難重重，卻又相對簡單。別擔心，這就像好萊塢懷舊老電影那樣，主人公在歷經各種曲折磨難之後，終究會有一個美好
的結局……
幸福的天賦存在嗎？
八歲的朱莉正在給四歲的弟弟馬丁講故事：
“位仙女來到搖籃前說：‘我賜給你美麗。’第二位仙女也來了，她說：‘我賜給你智能。’然後又來了第三個仙女，馬丁，你猜猜她會給什麼呢？”
馬丁是一個很開心的小男孩，整天樂呵呵的，總是得到爸爸媽媽的表揚，他想了一會兒馬上回答：“她會給他……她會給他……她會讓他一直心情很好！”
作為一名心理醫生，我覺得第三位仙女的禮物獨特，也是大家期待的……
好心情
“她今天心情很好”“他又找到了生活的快樂”……這是一種直接的性情描述，也叫作情緒，是一種基本的情感狀態，是我們對周邊生活的感受和反應。心情是一種不易察覺的現象，至少經常被當事人忽略（往往是身邊人比我們自己更能感受到我們的心情變化）。心情是精神世界的一塊背景板。我們經常把它比作戴著有色眼鏡看世界：世界本身沒有變化，是我們當下的心境改變了我們的看法，或暖色調或冷色調，或陰暗或明亮。
只是心理學比光學複雜多了，不像無色眼鏡那麼簡單，心情從來不是中性的，總是或者積極或者消極。心情經常沒來由地說變就變（美國人說 out of blue ，出乎意料），但是會深刻影響我們的世界觀和行為方式。心情好的時候，整個世界都是“玫瑰人生”，心情不好的時候，那些開心的、讓人感動的小快樂都看不見了。情緒不對的時候，對別人沒有耐心，容忍度差，情緒對的時候就變得寬宏大量了。因為心情很少會走，和情感不一樣，所以往往人們都不在意，大家都覺得世界觀主要是個人的理性判斷，實際上卻與心情息息相關。
心情不會一成不變，可能像氣溫一樣從上午到晚上會有劇烈的變化，會受到一些微不足道的小事的影響。研究表明，天氣預報或者是喜愛的足球隊的賽事都會影響到當下的心情。
不過，每個人心情的起伏變化都比較固定（圍繞某個“基點”波動）。有關情緒動蕩變化全面的一份研究，曾經記錄了 459 位受訪者至少 35 個連續天數裡的全天精神狀態變化。觀察期間，受訪者每天準確地記錄情緒變化，雖然每天都可能會有意想不到的事情發生，不論當事人處於積極或消極狀態，大部分人的情緒基本保持穩定。從第四天或第五天開始就可以看出每個人的脾氣秉性，時間越長越明確。當然，有些人的情緒波動更顯著（英國人說這種人喜怒無常），但還是有一個基準點，情緒波動保持在一定範圍內。下文談及脾氣時，我們將會進一步探討這一現象。
關於天氣對心情的影響，和研究者的預想大相徑庭，一份嚴謹的研究指出，從長期來看，下雨或天晴對我們的脾氣幾乎沒有影響，氣候宜人，陽光普照，對心情的影響也微乎其微。貌似和我們所看到的不一樣？而且人們通常會說，這個人像“月亮的臉變化不定”，或是這個人“很陽光”？也許的確如此，但是科學家的研究並不是為了證明顯而易見的事。就算藍天白云的好日子會讓你覺得更開心，但是也驅趕不了你內心的小惡魔。即使生活在熱帶地區，也免不了心情郁悶……
那麼，為什麼人們還會這麼說呢？也許是因為大部分人都覺得天氣和心情有必然聯繫，總是記得陽光燦爛、神清氣爽的日子，或者憂傷的雨夜；記不住或者不願去想那些不一樣的日子，比如心情郁悶的大晴天，或是興高采烈的下雨天。
如果沒有個人因素，我們的情緒通常會保持在一個穩定的水平。連續幾年的研究觀察表明（對有些受訪者跟蹤長達九年），一個人的主觀感受通常比較穩定，不管生活中發生了什麼事件（不論是穩定還是動蕩的生活環境）。所以，我們需要了解更全面的原因，也就是我們所說的脾氣秉性……
性格開朗
“他性格開朗” “她的脾氣很好，樂呵呵的 ”……脾氣指一個人面對日常生活瑣事時的慣常表現，某些情感或情緒更外露，有些則難以察覺。 2 這種“基本情感”對心理學家來說，可以分為偏消極或偏積極兩種。有些人的性情傾向於接受快樂的事，有些人則更容易傷感，至少對那些“日常瑣事”來說，並不是特殊事件。
在日常生活中，脾氣秉性通過我們的心情流露出來。脾氣和心情息息相關，我們可以用氣象來比喻：心情就像氣溫，變化不定（同一天或幾天裡有可能下雨，隨即又出太陽），脾氣則像氣候 （溫帶或熱帶，地中海氣候或大陸氣候……） 。
作為心理治療師，我們尤其對某些容易引發心理疾病的脾氣感興趣，比如神經質，容易焦慮或消沉。這種性情的人，通常會有一些跡象，比如面對壓力過分緊張，負面情緒居多（焦慮，敵對情緒，憂傷……），情緒不穩 （喜怒無常） 。高度神經質的人會因為生活中微不足道的小事而加劇負面情緒，實驗室裡可以模擬這種現象。 2 比如一部傷感的電影，會讓他們長時間深深地沉浸其中（還有可能反復糾結自己生活中的那些不快樂），而積極開心的喜劇卻難以讓他們情緒好起來。神經質的人一天的情緒像周期一樣變化，人們往往會看到，一天下來，負能量又增加了。 3
脾氣秉性可以改變嗎？
如果說脾氣秉性相對穩定，是否意味著對那些不夠幸運、天生性情不好或生活環境不好的人來說，幸福的大門已經關上？
顯然，某些氣質的人需要付出更多的努力，更頻繁地穩定情緒。不過，根據心理治療師們的經驗，其實很多人都不是“天生懂得體會幸福”，而是一點點學會提高情商，縮短“幸
福起跑線的差距”。同時，總是需要通過自我協調（個人努力或是心理治療）來改善心性。
不管怎樣，行動起來，讓自己更幸福，才是實實在在的：
•明白生活並非“命中注定” （或者更直接地說，其實不存在 “命運” ） ；
•意識到幸福需要親手去創造；
•懂得如何去做；
•關鍵的就是——行動起來！
通往幸福的四條道路
瑪蒂爾德
我的三個孩子各有不同的幸福。大兒子性格外向，整天樂呵呵，但其實不像看起來那麼簡單。他有著超級物質欲，有好東西總想個得到，很在乎別人的話，對感情很挑剔，什麼都想要。他不滿足於僅僅得到愛，他要自己是別人的愛。他喜歡擁有快樂，努力去獲得快樂，展示快樂，並和別人分享。他現在是一家跨國公司的營銷負責人。他的幸福就是擁有、獲得、創造……
老二相對保守，個性平和，心理素質更強，但是也比較內向，很少展示自己。小時候，兄弟們總是叫他“瘋狂工匠”，因為他可以連續幾個小時專注於擺弄樂高玩具、模型或電器。家裡幾乎所有電器都被他拆過。現在他是一名工程師。他的快樂就是動手去做。
小兒子複雜。曾經有很長一段時間他迷失了自己，也許因為他是同性戀，感情生活在某一天變得有點兒複雜，不過也因為他要求很高。他是家裡的知識分子。哥哥們嘲笑他“鉆牛角尖”，他總是說： “我需要知道實質和意義。 ”不出所料，他選擇了心理學。他的幸福是創造和存在。
擁有、動手去做和存在，各有各自的道路……
沒有“標準尺碼”的幸福
當然有不同風格的幸福：行動的快樂或是安靜地享受、外面的天地或是內心世界、享受親密或是品味孤獨……當被問及幸福問題時，大家是怎麼回答的？有些人描述濃烈的快樂，有些人談到成就感和滿足感，有些人想到做事時的忘我狀態，有些人則認為是隱退、解脫……
可以歸結為四種幸福風格：行動、滿足、掌控、寧靜。
行動的幸福
利昂內爾
記憶中開心的日子是大學時代，我和幾個同學在葡萄園打工，白天辛辛苦苦摘葡萄，然後一起吃飯，晚上值夜班一幫弟兄談天說地，感覺棒極了。
種幸福來自參加團隊活動時的滿足感。比如悉心準備一場慶祝晚會，玩得很開心；或是和團隊共同完成任務；幫助朋友一起維修他買的老房子，或幫他搬家。這是一種行動的幸福，是與人交往和分享的幸福，也是一種歸屬感帶來的快樂，通常來自和團隊的共同行動。準備這本書的時候，當我問及幸福時刻的問題，相比無所事事或努力工作的時刻，更多的人會提到“和好友在一起的時光”。
滿足和成就的幸福
西爾維
幸福是什麼？就是把已開始的事做完。把事做完就是一件開心事。說白了，就是事有所成。工作、學習、孩子的教育……只有把事情做完，我才會感到幸福……現在，我可以享受成果，退居二線了。我偶爾會覺得很幸福。
第二種幸福來自功成身退和目標達成後的滿足感。例如，收獲物質財富或職業地位和社會地位，辛苦一年之後回顧成績時的滿足感。這不是純粹物質欲的幸福，同樣可以來自幫助別人獲得幸福時的快樂，看著孩子們開心地玩耍，朋友們在自己精心準備的晚會上盡情盡興。這也是一種與外界相連的幸福，和種幸福一樣，只不過更內化，退一步品味幸福，不是直接來自行動。
掌控的幸福
盧瓦克
對我來說，幸福就是駕駛船只出海。很難描述這種感覺。還有海面上變幻無窮的景色，傾聽海風，欣賞海岸風景。不過棒的是和船只融為一體，駕馭風帆，精準地沿著航道航行。聽著海風吹著船帆呼呼響，海浪拍打著船頭，再沒有比這更愜意的事了。這就是幸福。
第三種幸福就是我們在前一章談及的“心流”狀態。這種幸福來自行動，但訴諸內心，是一種專注於自我和自身感受的幸福：閱讀、聽音樂、做運動、做手工，甚至是工作……所有這些活動，能帶來看得見摸得著的幸福感。
寧靜的幸福
多米尼克
我什麼事都不做，別人什麼事都不要來煩我，一切太平的時候，我感覺幸福。有時候，我會猛然間覺得很幸福。比如看著夕陽西下或日出東方的那一刻，整個世界一片沉靜。或是聽著音樂，不一定是名曲，也許只是一段不知名的小曲兒都可能讓我沉醉……沉下心來，後退一步，感知這個世界。遠離匆忙的世界，而不是卷入洶涌大流中，我才感到幸福。
第四種幸福來自隱退，是和身邊的世界保持一定的距離。
相對地脫離，但不是完全無視。曾經有一位病人這樣對我說：“這種幸福尤其強烈，知足常樂，不畏懼死亡……”這種幸福更多地訴諸自我的內心世界，而不是與外界的聯繫。
偏差和歧途
任何事情都過猶不及……過於地單純選擇這四種幸福方式中的某一種，將可能誤入歧途：
•依賴於行動的幸福，也可能會變得太膚淺，注重享樂，依賴外在，需要靠別人來感覺自己的存在。
•成就感帶來的幸福，依賴於對投入項目的期待，也可能會變得過於注重結果（如果目標達成），不成功就不滿足（目標沒有達成）。
•掌控的幸福，專注於個人在高強度的活動中獲利，讓人注重行動，依賴工作或某種行為，但可能會導致自私自利。
•寧靜的幸福容易產生消極的惰性，聽天由命，不願面對生活必要的斗爭……
四種幸福方式，沒有其他……
在我們的一生中，如若這四種幸福交織或交替，幸福的感覺將是濃烈深刻的。了解這四種幸福，實踐並享受這些幸福時刻，會讓我們更懂得感受幸福。
孟德斯鳩認為幸福相對不穩定，總是變化莫測，他寫道：“我們不停地繼承自己、超越自己。” 變換不同的幸福之路，交替而行，也許會讓幸福來得更多。就像飲食一樣，幸福也需要品種豐富的配比。
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