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作者簡介
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本書通過邀請海德格爾與維特根斯坦開展鮮活深入對話的方式，追問Sein/Being(在-是)本身。本書既是漢語世界第一部系統比較二者思想的專著，也是全世界第一部系統比較二者Sein思想的專著。本書由上卷《在》暨下卷《是》相互構成。《在》對二者存在思想三元結構(真理-存在-語言)展開細膩重構與比較研究，論證二者以不同“後-存在學的存在之思”(海氏“疏敞地-興有-道說”暨維氏“諸世界圖像-諸生活形式-諸語言遊戲”)實現著對於“存在學作為存在學”的深刻超越。《是》不顧或掙脫存在思想三元結構，重新思考Sein。《是》包含對《在》的內在批判，比如有力論證了為何須把Sein譯為是。《是》亦較《在》更多葆藏對二者思想本身的內在批判，可謂“告別海德格爾與維特根斯坦”之預告或宣言也。
作者簡介
李菁，浙江大學哲學博士，現任同濟大學哲學系副教授（長聘體系），博士生導師，曾任牛津大學哲學系訪問學者，蘭州大學哲學系教授。作為獨立作者在Philosophical Investigations、Philosophia與《哲學研究》和《世界哲學》等發表中英文論文數十篇。主要興趣領域：形而上學、現象學、分析哲學、德國唯心論、比較哲學、漢語哲學、未來哲學、海德格爾和維特根斯坦等。研究志向：惟關注純粹哲學諸問題本身，無問西東，不問古今。
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本書通過邀請海德格爾與維特根斯坦開展鮮活深入對話的方式，追問Sein/Being（在-是）本身。本書既是漢語世界第一部系統比較二者思想的專著，也是全世界第一部系統比較二者Sein思想的專著。
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