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新亞論叢第二十一期
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作者簡介
目次

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本書由《新亞論叢》編輯委員會主編。收入來自中、港、臺、澳等四地學者的研究論文,內容包含文學、經學、哲學、史學、詩學、語言學等,不同領域的研究論題,為中華學術界重要刊物之一。

作者簡介

《新亞論叢》編輯委員會
過常寶
北京師範大學文學院教授。曾任香港教育學院、韓國高麗大學、臺灣東吳大學客座教授。著有《中國古代文學接受史》、《原史文化及文獻研究》、《依然舊時明月(增訂本)》、《楚辭與原始宗教》、《制禮作樂與西周文獻的生成》等多部著作,發表論文近百篇。
鄭潤培
香港新亞研究所博士。曾任新亞研究所副研究員,澳州昆士蘭大學亞洲商業史研究中心研究員。現職澳門大學教育學院助理教授。專著有《中國現代化歷程──漢陽鐵廠(1890-1908)》《中國企業經營管理──近代案例》等,亦有多篇論文發表。
楊永漢
現任香港新亞文商書院院長,兼樹仁大學助理教授。曾任孔聖堂中學校長,香港城市大學、澳門大學、樹仁大學、香港大學專業進修學院、新亞研究所兼碩士生導師。著作有《論晚明遼餉收支》、《虛構與史實》、《觀瀾索源:先秦兩漢思想與教育》(合著)等。

目次

目次

編輯弁言 1
〈洛誥〉所涉周初史事考疑 (北京)李明陽 1
李光地《中庸章段》之分章結構及思路分析──兼與朱子《中庸章句》比較 (北京)孫玲玲 13
「聖人已死」與書寫的隱喻──對《莊子》「輪扁斫輪」的一則解讀 (北京)周律含 33
何者非禮──《論語.顏淵》首章「四勿」義辨 (北京)羅唯嘉 45
早期儒家的「心術」思想──基於郭店楚簡《性自命出》及孟荀心性論的考察 (北京)周淳鈞 55
口頭走向書面──從左丘明的瞽史身份論《國語》成書 (浙江)方馨怡 69
文本與圖像──《天問》「呵壁說」再檢討 (北京)王志翔 81
論讖緯的形態與繁興的歷史機緣 (北京)田勝利 93
美學視域下的禮樂一體性之重構 (北京)易冬冬 109
考「大行」之言,明史公之意──司馬遷著史理據及義法之一例 (新加坡)魏梓昂 121
《漢書.藝文志》「小說」觀念再解讀 (北京)李軼婷 133
論《文心雕龍》祝盟「修辭必甘」說 (北京)應山紅 147
詩與史之間──論謝靈運形象的接受 (上海)伍梓均 157
論十六國胡族王言的體式特徵與審美訴求──兼論其反映的特殊外交關係 (北京)郭晨光 171
貞觀應制詩的創作導向與唐太宗的用人政策 (北京)王 聰 185
物我的隱與現──略論杜甫詠物五律的末句書寫 (北京)楊清瑞 195
《唐詩鼓吹》編者問題研究 (北京)顧凌文 205
李商隱詩歌多義性成因探賾 (上海)劉天禾 221
遮蔽與呈現──從《河嶽英靈集》看殷璠對儲光羲詩歌的接受 (北京)謝賢良 233
理會與日用──朱熹「吾道一以貫之」章註的形成 (新加坡)李翠琴 243
知行合一──陸象山的「講學」觀 (新加坡)黃子嫦 255
論明初太學教育之「不務辭章」 (北京)崔振鵬 271
明代徭役制度之初建──以江西為中心 (澳門)張偉保 289
浙西詞派與「詞綜」系列的關係 (香港)張燕珠 299
賈府女僕的惡行與治理──《紅樓夢》中主僕兩個世界的交錯 (新加坡)魏倩倩 313
譾論七言律詩中的分承句法 (北京)劉梓秋 325
今古漢語句中補語之比較闡析 (香港)馬顯慈 337
貌同心異──基於「龍學」再議黃侃、姚永樸駢散之爭 (北京)李蘭芳 349
論《國史大綱》與歷史發展 (香港)楊永漢 361
劉復教授之一通佚文──〈禇遂良《大唐三藏聖教序》題跋〉 (香港)何廣棪 377
唐君毅先生人文宗教的限制與發展 (澳門)鄭祖基 385
戰後香港佛教興辦教育(1945-1960年) (香港)李鈞杰 391
中國的希望在教育──客家儒商田家炳先生的辦學思想及實踐 (香港)區志堅 403
《新亞論叢》文章體例 409

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