品味經典：陳振濂談中國書法史中唐-元(簡體書)

本系列作者以“經典作品”為主線，對自古 至今的近900件書畫篆刻作品進行逐一梳理。從“經典作品”中帶出書畫人物以及書畫篆刻的視覺形式變遷、表現手法變遷、社會文化觀念變遷乃至藝術觀念的變遷。 有問題、有思考，就會有學術的未來。在這套“品味經典”系列中，還有許多學術問題尚未有機緣獲得解答與求得結論。于是，我也許還有一個意外的期望：“品味經典”是把書越做越薄，從大部頭硬精裝千頁大書分解成10冊軟精裝圖文版。但正因為簿了，方便閱讀了，文中提出的問題更易受到學界關注了。也許在學術上反而能越做越厚——與“養在深閨無人識”相比，現在的受眾更多，從各個新角度來研究、思考、解答問題的機緣當然也越多。這對于學術而言，只有好處而無任何壞處。 這或許也是在時隔十幾年后再來重編這部文稿的意義所在吧？

陳振濂：1956年生于上海，號頤齋。原籍浙江鄞縣人，中國書壇大師級人物。是一個以一己之力有力地提升了當代書學品位并為其現代啟蒙和建構做了全方位鋪墊的一流理論家。 其理論為他贏得了“陳振濂旋風”的美譽。以書法、篆刻書法理論享譽書壇，亦擅國畫。現任中國書法家協會理事，全國中青展評委,教育委員會副主任，浙江書協副主席，西冷印社副社長，浙江政協副主席，浙江大學人文學院副院長兼藝術系主任。 1981年畢業于中央美術學院。獲書法學碩士學位。自幼學書，擅行草，書風清健瀟灑，擅國畫篆刻。作品多次入選國內外大型書法篆刻展覽，并被收入多種作品專集，曾先后在日本，臺灣等地舉辦個人書畫展，精于書畫篆刻理論研究，著述甚豐，著有《陳振濂書畫篆刻集》《書法美學》《現代中國書法史》《中國書法通史》《中國書法評論史》《書法美學》《書法學概論》《空間詩學導論》《篆刻藝術綜述》《歷史書法欣賞》《中國書法篆刻通典》《中國書畫篆刻通典》《中國畫形式美研究》等。在日本書法研究方面成績突出。譯有《日本書法史》。著有《日本書法篆刻話史》《日本書法通鑒》《現代日本書法大典》《中日書法藝術比較》曾先后三次赴日本講學。1980年起致力于書法教育學的構建研究。著有《書法教育學》《高等書法教程》推出“陳振濂書法教學法體系”。

自序
《圭峰禪師碑》——神秘的裴休
《開成石經》的由來
杜牧與《張好好詩》的“欲舞’
顧野王著《玉篇》、唐人抄書及其他
關于“楊瘋子”與《韭花帖》
《神仙起居法》的神仙之氣
古文字學與書法的綜合——徐鉉
多才多藝的書法家李煜
《土母帖》——歸結唐末書風的李建中
以提按代使轉的李建中《貴宅帖》
王著與《淳化閣帖》
《篆書千字文》——宋初和尚篆書家夢英
林和靖的孤峭澄淡
歐陽修的小楷《集古錄跋尾》
“尖筆干墨”的歐陽修《譜圖序 詩稿》
司馬光《資治通鑒》的原稿
不以書名的文彥博出手不凡
楷法端嚴的蔡襄《謝賜御書詩表》
蔡襄《題澄心堂紙帖》與宋初文人雅玩
《晝錦堂記》又號“百衲碑”
《黃州寒食詩帖》——“無意于佳”的書法觀
《宸奎閣碑》與蘇軾的“左秀右枯”
瀟灑中見出抒情——蘇軾尺牘欣賞
“行云流水”的境界——《答謝民師論文帖》
蘇軾《柳州羅池廟碑》的山野之氣
《前赤壁賦》——“坡公之蘭亭也”
《華嚴疏》與黃庭堅的佛緣
《李白憶舊游詩》——山谷草書之絕
閑談黃庭堅《松風閣詩卷》的詩與書
“字中有筆”的黃山谷《伏波神祠卷》
狂草與禪——《諸上座帖》
狂士的恭謹—一米芾《蜀素帖》
春風得意《苕溪詩》
從《草書四帖》看米芾草法的造詣
米芾一一從“集古字”到“自成一家’
書史奇品《珊瑚帖》
薛紹彭的貴族氣
《定武蘭亭》逸事
蔡京《趙懿簡公碑》——宋代楷書之上品
蔡京其人——道德批評與藝術批評
“背差薄，腰差細”的蔡卞《熊本神道碑》
以瘦金書作碑——《大觀圣作碑》
宋徽宗書扇
從宋代皇帝喜寫千字文說起
瘦金書與工筆畫——談宋徽宗《夏日詩帖》
……
附錄：中國書法年表（中唐-元）