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不辨是非難處世，不知榮辱不成人。為人處世，必須知榮明恥，有著明確的是非界線，不可不以榮為榮，不以恥為恥，更不可以恥為榮，以榮為恥。
名人語錄何其多，本書在選編過程中，特別留意在近二十多年來，生活中涌現出來的大批時代的領軍人物。我們的選編的原則之一是厚古而不薄今。本書以相當幅，選編了當代的先進人物的先進思想和精辟論述，使本書更具有鮮明的時代色彩。法國思想家伏爾泰說過：“道德上的善與 惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點、任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。”新時代涌現出來的許多先行者，也是我們這個時代里最道德的人。他們的言論貼近于當代人的生活，他們又生活在我們的身邊，給人以更直接、更深刻的啟示。
名人語錄何其多，本書在選編過程中，特別留意在近二十多年來，生活中涌現出來的大批時代的領軍人物。我們的選編的原則之一是厚古而不薄今。本書以相當幅，選編了當代的先進人物的先進思想和精辟論述，使本書更具有鮮明的時代色彩。法國思想家伏爾泰說過：“道德上的善與 惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點、任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。”新時代涌現出來的許多先行者，也是我們這個時代里最道德的人。他們的言論貼近于當代人的生活，他們又生活在我們的身邊，給人以更直接、更深刻的啟示。
作者簡介
吳興人，本名邵傳烈，雜文作家。1960年4月自上海社會科學院政治法律系畢業后，從事向往已久的新聞工作。曾任文匯報評論員、新民晚報評論員、中宣部網絡局閱評員，現任上海市互聯網輿論領導小組特約專家評論員。著有專著((中國雜文史》，雜文集《昨日論語》、《走近焦點》、《求索集》等，另著有《孫山傳》、《人體藝術史》、《模特兒的文化史》、《和施耐庵的對話》等30余部著作。
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胡錦濤同志關于“八榮八恥”的重要論述
前 言
一、以熱愛祖國為榮以危害祖國為恥
愛國是一種光榮
知我中華，愛我中華，興我中華
我是你的，我的祖國!
個人利益可以犧牲，國家利益不能犧牲
我們是國家的主人，應該處處為國家著想
錦城雖好，不如還故鄉
我為我的祖國激動!我為我的人民自豪!
寧為直折劍，猶勝曲全鉤
祖國如有難，汝應作前鋒
我死國生，我死猶榮
救國圖強一片心
沒有本事，何以報國
我隨時等待祖國的召喚
合則共榮，分則兩損
二、以服務人民為榮以背離人民為恥
奉獻大于索取，人生就燦爛
為別人的利益與福祉而做的善行，是至高無上
的祝福
信仰改變了我的生活
人是為了自己的希望而活著
目標越高，志向就愈可貴
希望在我們的蜂巢里，能夠看到我自己的一滴蜜
我渴望死于尚能勞作之時
把鮮花奉獻給他人，把荊棘留給自己
人的一生就是燃燒
幸福在于取得成就
幸福在于實現了自己的愿望
生存并不是簡單地活著
常求有利別人，少求有利自己
情濃錢淡，永葆清白
心中只有“公”，人民才能安
志在富民，志向是在富民
每天要懷有愛心去做一些小事情
不為民解憂，何言公仆?
做了好事，人才變成了好人
把自己當作泥土吧，讓眾人把你踩成一條路
三、以崇尚科學為榮 以愚昧無知為恥
……
四、以辛勤勞動為榮 以好逸惡勞為耳
五、以團結互助為榮 以損人利已為恥
六、以誠實守信為榮 以見利忘義為恥
七、以遵紀守法為榮 以違法亂紀為恥
八、以艱辛奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥
前 言
一、以熱愛祖國為榮以危害祖國為恥
愛國是一種光榮
知我中華，愛我中華，興我中華
我是你的，我的祖國!
個人利益可以犧牲，國家利益不能犧牲
我們是國家的主人，應該處處為國家著想
錦城雖好，不如還故鄉
我為我的祖國激動!我為我的人民自豪!
寧為直折劍，猶勝曲全鉤
祖國如有難，汝應作前鋒
我死國生，我死猶榮
救國圖強一片心
沒有本事，何以報國
我隨時等待祖國的召喚
合則共榮，分則兩損
二、以服務人民為榮以背離人民為恥
奉獻大于索取，人生就燦爛
為別人的利益與福祉而做的善行，是至高無上
的祝福
信仰改變了我的生活
人是為了自己的希望而活著
目標越高，志向就愈可貴
希望在我們的蜂巢里，能夠看到我自己的一滴蜜
我渴望死于尚能勞作之時
把鮮花奉獻給他人，把荊棘留給自己
人的一生就是燃燒
幸福在于取得成就
幸福在于實現了自己的愿望
生存并不是簡單地活著
常求有利別人，少求有利自己
情濃錢淡，永葆清白
心中只有“公”，人民才能安
志在富民，志向是在富民
每天要懷有愛心去做一些小事情
不為民解憂，何言公仆?
做了好事，人才變成了好人
把自己當作泥土吧，讓眾人把你踩成一條路
三、以崇尚科學為榮 以愚昧無知為恥
……
四、以辛勤勞動為榮 以好逸惡勞為耳
五、以團結互助為榮 以損人利已為恥
六、以誠實守信為榮 以見利忘義為恥
七、以遵紀守法為榮 以違法亂紀為恥
八、以艱辛奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥
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