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李慈銘一生混跡官場，留給人們的卻是一個集學者、文學家與名上于一體的文人形象。年輕時從宗稷辰游學，到北京后與張之洞、王先謙、周壽昌、譚獻、黃以周、朱一新等著名學者有過交游，治學承干嘉漢學貴風，博覽群書，長于經史考據之學。《清儒學案小傳》論其為學‘洞明三《禮》，尤精小學，博極群書，勤于考訂，兼尊宋學’，‘學者服其翔實，翕然稱之’。一生著述宏富。經學方面，著有《十三經古今文義匯正》人說文舉要》、《越縵經說》、《音字古今要略》；史學方面，著有《漢書后漢書札記》、《后漢書集解》、《北史補注》、《唐代官制雜鈔》、《宋代官制雜鈔》、《元代重儒考》、《明謐法考》、《南渡事略》、《國朝經儒經籍考》、《軍興以來忠節小傳》、《紹興府志》、《會稽新志》等。這些著作，大部分沒有寫定，今天已難以搜尋。但作者留下來的數十冊《越縵堂日記》則詳細地記錄了他對近千種書籍的評議，議論精湛，頗多創獲，從中可見其學問功底的無比深厚。比較而言，李慈銘在史學方面的造詣尤為精深。汪辟疆說‘越縵喜談經學，實非所長。一生學術，乃在乙部，披閱諸史，丹黃滿帙，其博聞強記為時流所嘆服’。楊樹達認為李慈銘‘乃承錢（大昕）、洪（頤煊）之流，而為有清一代之后殿者也’，充分肯定的也是他在史學考據方面的突出貢獻：
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序言
前言
白華絳跗閣詩甲古今體七十首刪一首
甲辰九月偕羣從侍大父游蘭亭
書燕策后 乙巳正月
詩大父直河新宅合樂夜宴 乙旦萬
予十二歲時秋日隨先君子侍大父游吼
山飲于花明禪院兩大人賦詩皆用聲
字韻命予和二首今日檢得改錄存之 丁未九月
贈王于邁 丁未九月
題鑒湖秋思圖用前題者韻
秋霖積旬同社友分擬唐人閨怨塞上曲各一首
雨中侍大父至州山吳氏園看菊花主人已逝秋事無存回泊秋湖飲賞終日賦七絕二首 丁未九月
惆悵 戊申二月
秋日游杭州武林山至靈隱寺憩冷泉亭 乙酉九月
初夏舟出徐山郵綠梅里尖之麓至清水閘二首 庚戌五月
訪樵風涇至鄭太尉祠辛亥十月
過愿石湖南宋葬宮嬪處 以下壬于
……
附錄一 相關傳記資料輯錄
附錄二 相關序跋資料輯錄
附錄三 相關詩文評論資料選輯
附錄四 李慈銘年譜簡編
前言
白華絳跗閣詩甲古今體七十首刪一首
甲辰九月偕羣從侍大父游蘭亭
書燕策后 乙巳正月
詩大父直河新宅合樂夜宴 乙旦萬
予十二歲時秋日隨先君子侍大父游吼
山飲于花明禪院兩大人賦詩皆用聲
字韻命予和二首今日檢得改錄存之 丁未九月
贈王于邁 丁未九月
題鑒湖秋思圖用前題者韻
秋霖積旬同社友分擬唐人閨怨塞上曲各一首
雨中侍大父至州山吳氏園看菊花主人已逝秋事無存回泊秋湖飲賞終日賦七絕二首 丁未九月
惆悵 戊申二月
秋日游杭州武林山至靈隱寺憩冷泉亭 乙酉九月
初夏舟出徐山郵綠梅里尖之麓至清水閘二首 庚戌五月
訪樵風涇至鄭太尉祠辛亥十月
過愿石湖南宋葬宮嬪處 以下壬于
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附錄三 相關詩文評論資料選輯
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