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歷史是確立意義和價值的終極文化結構,歷史批判構成幾乎所有女性寫作的起點。
語言是文化的本體象征,語言批判旨在揭露由男權文化機制給定的女性本體境遇。
欲望涉及文學中的性表達,不僅關涉女性作為欲望主體的文化意義,也使在男權機制中遭遇“扁型化”處理的女性形象變得豐富和飽滿。
在本書中,新銳學者王侃獨辟蹊徑,從歷史、語言、欲望三個層面系統梳理了1990年代中國女性小說的遺產,認為它在文化領域標志著中國女性主體意識邁向了成熟與高漲。正所謂不破不立,鮮明的批判風格恰好體現出女性作家確立自身的主體位置,進而獲取更多自由、獨立空間的愿望。
語言是文化的本體象征,語言批判旨在揭露由男權文化機制給定的女性本體境遇。
欲望涉及文學中的性表達,不僅關涉女性作為欲望主體的文化意義,也使在男權機制中遭遇“扁型化”處理的女性形象變得豐富和飽滿。
在本書中,新銳學者王侃獨辟蹊徑,從歷史、語言、欲望三個層面系統梳理了1990年代中國女性小說的遺產,認為它在文化領域標志著中國女性主體意識邁向了成熟與高漲。正所謂不破不立,鮮明的批判風格恰好體現出女性作家確立自身的主體位置,進而獲取更多自由、獨立空間的愿望。
目次
英文提要
緒論
第一節 政治書寫與拯救之途
第二節 性別視野中的批評向度
第三節 歷史·語言·欲望
第一章 歷史:終結者的批判
第一節 歷史與性別
第二節 中國新文學中的女性史述傳統
第三節 斷裂與拒絕:年代中國女性小說的歷史書寫
第二章 語言:言說時的本體焦慮
第一節 語言與邏各斯
第二節 語言與主體
第三節 語言與性別
第四節 語言批判與“絕境體驗”
第五節 語義置換與邏輯傾斜
第六節 身體作為語言
第三章 欲望:性表達與新的形象范式
第一節 欲望及其政治
第二節 道德解咒:欲望作為本質力量
第三節 欲望:神話解構與主體建構
第四節 激進的欲望:自體性與姐妹情誼
第四章 敘事:虛實與有無
第一節 紀實與虛構
第二節 有機與無機
結語
附錄一
婦女與寫作
當文學遭遇選美
現代性·女性·性
附錄二
男權威嚴下的輕輕的呼吸
性別話語與文化生態
愛情中的歷史與敘事
魏紫姚黃:王安憶、陳染、池莉小論
參考文獻
后記
緒論
第一節 政治書寫與拯救之途
第二節 性別視野中的批評向度
第三節 歷史·語言·欲望
第一章 歷史:終結者的批判
第一節 歷史與性別
第二節 中國新文學中的女性史述傳統
第三節 斷裂與拒絕:年代中國女性小說的歷史書寫
第二章 語言:言說時的本體焦慮
第一節 語言與邏各斯
第二節 語言與主體
第三節 語言與性別
第四節 語言批判與“絕境體驗”
第五節 語義置換與邏輯傾斜
第六節 身體作為語言
第三章 欲望:性表達與新的形象范式
第一節 欲望及其政治
第二節 道德解咒:欲望作為本質力量
第三節 欲望:神話解構與主體建構
第四節 激進的欲望:自體性與姐妹情誼
第四章 敘事:虛實與有無
第一節 紀實與虛構
第二節 有機與無機
結語
附錄一
婦女與寫作
當文學遭遇選美
現代性·女性·性
附錄二
男權威嚴下的輕輕的呼吸
性別話語與文化生態
愛情中的歷史與敘事
魏紫姚黃:王安憶、陳染、池莉小論
參考文獻
后記
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