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明代詩文，歷來受人冷落，以致有的學者認為明代詩文一無可取，如果沒有元曲，文學史寫到宋代就可以了。上世紀八十年代，章培恒先生首先對明代文學進行全面、深入的研究，對明代詩文作出了全新的評價和準確的定位。章先生創建的復旦大學古籍整理研究所，成為全國研究明代文學的中心，而他早期指導的研究生，也都是以明代詩文為研究課題的。當時，作者在先生的指導下，選擇了唐宋派作為作者碩士論文的研究課題。那時唐宋派還鮮有人問津，一些文學史和批評史的著作稍有論及，也是語焉不詳。作者的碩士論文《唐宋派新論》，對唐宋派的文學理論作了比較詳細的闡述和分析，并作出了不同于以往的評價。此后，作者對論文略作修改和補充，送交臺灣圣環圖書公司出版發行。由于學識的局限和時間的緊迫，這篇論文留下了很多的缺憾，有些問題談得不夠深透，有些方面尚未涉及，對唐宋派的評價也不夠全面。 論文出版后，作者依然關注著唐宋派的研究，打算重新搜集資料，在原有論文的基礎上，重新寫一部《明代唐宋派研究》，以彌補以往的缺陷。近十年來，作者陸續發表了幾篇有關唐宋派的論文，但寫書的計劃，因為種種原因而耽擱了下來。直到今年年初，作者才開始了此書的寫作。雖然有多年的準備，但還是遇到了不少的困難，其間的甘苦，凡是做學問的人都是能夠體會得到的。
目次
唐宋派研究
上編 唐宋派總論
第一章 唐宋派概說
第一節唐宋派名稱之由來
第二節 唐宋派之形成與發展
第三節 唐宋派成員考辨
第二章 唐宋派與明代中葉文化思潮之演變
第一節 唐宋派與陽明心學
第二節 唐宋派與臺閣體
第三節 唐宋派與前七子文學復古運動
第四節 唐宋派與嘉靖初風尚之轉變
第三章 唐宋派的文學理論
第一節 文道合一的“正統論”
第二節 直現天理的“本色論”
第三節 經緯錯綜的“法度論”
第四章 唐宋派在文學史上的地位和影響
第一節 唐宋派與后七子
第二節 唐宋派與公安派
第三節 唐宋派在明末的回響
第四節唐宋派與桐城派
下編 唐宋派代表作家個案研究
第一章 唐宋派的創始者王慎中
第一節 王慎中生平概述_
第二節 王慎中的文學創作
第二章 唐宋派的理論中堅唐順之
第一節 唐順之生平述略
第二節唐順之的學術思想
第三節 唐順之的文學創作
第三章 唐宋派的推廣者茅坤
第一節 茅坤生平述略
第二節 茅坤與《唐宋八大家文鈔》
第三節 茅坤的散文創作
第四章 唐宋派的異類歸有光
第一節 歸有光的生平和思想
第二節 歸有光的散文創作
結語
唐宋派四家合譜
凡例
傳略
年譜
主要引用參考書目
后記
上編 唐宋派總論
第一章 唐宋派概說
第一節唐宋派名稱之由來
第二節 唐宋派之形成與發展
第三節 唐宋派成員考辨
第二章 唐宋派與明代中葉文化思潮之演變
第一節 唐宋派與陽明心學
第二節 唐宋派與臺閣體
第三節 唐宋派與前七子文學復古運動
第四節 唐宋派與嘉靖初風尚之轉變
第三章 唐宋派的文學理論
第一節 文道合一的“正統論”
第二節 直現天理的“本色論”
第三節 經緯錯綜的“法度論”
第四章 唐宋派在文學史上的地位和影響
第一節 唐宋派與后七子
第二節 唐宋派與公安派
第三節 唐宋派在明末的回響
第四節唐宋派與桐城派
下編 唐宋派代表作家個案研究
第一章 唐宋派的創始者王慎中
第一節 王慎中生平概述_
第二節 王慎中的文學創作
第二章 唐宋派的理論中堅唐順之
第一節 唐順之生平述略
第二節唐順之的學術思想
第三節 唐順之的文學創作
第三章 唐宋派的推廣者茅坤
第一節 茅坤生平述略
第二節 茅坤與《唐宋八大家文鈔》
第三節 茅坤的散文創作
第四章 唐宋派的異類歸有光
第一節 歸有光的生平和思想
第二節 歸有光的散文創作
結語
唐宋派四家合譜
凡例
傳略
年譜
主要引用參考書目
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