漢語字本位語法導論（簡體書）

這本30萬字的著作完成於2006年7月。上個世紀90年代，徐先生提出了字本位語言理論的基本思想，此后十幾年中徐先生一直努力構建完善這一理論體系，先后發表了
40多篇論文，6本專著。《導論》成書4個月后，先生與世長辭。這本濃重的著作成為徐先生對字本位理論體系所作的最後的全面的闡釋。
從論著題目看，徐先生的這部遺著是專就漢語語法體系的論述，但實際上整個理論體系超越了道統意義上的語法研究。徐先生一直認為，語言系統的各個架構層面是相互關聯的，而不是孤立的，應該以聯結各個架構層面的樞紐為語言研究的原點。這也是他最初提出字本位思想的出發點，因為字就是聯結漢語各層面的樞紐。因此，與其說這是一部漢語語法研究論著，不如說是一部立足漢語的理論語言學論著。

論著總體上運用了不同類型語言對比的方法，從“語言是音義關聯的對現實的編碼體系”這一語言理念出發，以字的編碼模式、字的語法化的三個階為貫穿全篇的線索，力求揭示漢語各種現象（包括各個架構層面的狀態和演變歷史）背后存在的一般性的運作機製，以及在其中體現的語言的共性原理。

全書分緒論和上、中、下三編。緒論探討了語言特點的釋取和語言理論研究的關係，提出漢語的特點凝結于字，應以字的研究為基礎吸收西方語言學和我國道統語言研究的一些立論精神，實現語言研究的中西、古今的兩個結合。

上編是“方法論”，從語言的基本性質、語言與思惟的關係、語言與文字的關係，以及語言架構單位的生成發展等幾個方面，論述了語言理論的研究方法，探討了漢語基本架構單位的性質、特徵以及其中隱含的共性架構原理。

文中對語言的架構作了縱橫兩個方向的分析。縱向兩層是語音和語義，橫向是語匯和語法，縱橫相互制約。不同語言的架構差異和相互間所隱含的共性原理，無不包含于這縱橫分層的相互關係中，統一于基本的語言編碼原則。漢語的字本位和側重語義語法範疇只是這一共同的語言架構原理的具體體現。

中編是“架構論”，從字組的生成和擴展的角度，研究了漢語的基本架構格式。論著從深層概念性語義架構、句法語義架構、語匯的架構模式三個層次探討了字組架構的生成和擴展模式。

在此基礎上，論著討論了字的語法化和句法語義架構的關係。在架構篇中，字的語法化包括初階和次階。前者指字的語義分類，這是字組形成的基礎。后者指實字虛化為連接標記。在這一部分，作者把漢語的基本句式架構和各種歷史演變貫穿起來，作了統一的解釋。

下編是“表達論”。論著認為，表達是對架構規則的運用，最大的特點是主觀原素的參與。架構與表達互相制約，形成語言的動態的架構。印歐語的句子（sentence）既是架構的單位，也是表達的單位，但漢語的句只是表達的句，不是架構的句。在表達中要借助于語義範疇的標記，如語氣字。這些標記同樣源于實字的虛化，這可稱為字的語法化的末階。

論著提出並探討了漢語各種語義範疇的性質，強調有定性範疇在所有語言的表達中都是重要的，是聯繫語匯和語法的樞紐。不同的語言其有定性範疇的表現模式不同，形成各具特點的語法體系。對架構與表達的區分使漢語語義語法思想得到了更清晰的闡述。

徐先生一生致力于中國語言學理論的建設，作為一位思想的探索者，從未停留于自己原有語言理念或體系，他的字本位思想也是不斷發展深化的。《導論》在多處修改了以往的論述，包括一些概念術語的重新界定，新的研究理念的提出以及理論框架的調整，要真正了解徐先生的理論思想，這部論著不可不讀。這部論著是徐先生最後的形成文字的思想成果，以先生一貫的學術態度而論，倘若天假以年，相信其理論還會不斷有更新、發展和完善。儘管如此，論著已經展示了一個新的開闊的理論視野，語言研究中的許多重要問題都被納入其中，並體現出內在的相關性，大量豐富的語言材料的運用和對眾多前人研究成果的吸納也反映出這一理論具有的綜合解釋力。

《導論》的著述風格和徐先生以往的理論著作一樣，語言平實，架構嚴謹，具體論述細致深入。作為一部開創性而非總結性的著作，更具吸引力的是其鮮活生動的理論本身，很激發人的思想。相信每一位閱讀者都會從徐先生的這部最後的遺著中得到啟發和斬獲。它的價值，自有后人評說。