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隨園詩話 上、下(含1CD)（簡體書）
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目次
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清代著名詩文家、詩論家、學者袁枚，文思敏捷、才學超人，因性好游，“足跡造東南山水佳處皆遍”。一生自稱“好味、好色、好葺屋、好游、好友、好花竹泉石、好珪璋彝尊、名人字畫，又好書”。其詩論提倡“性靈說”，主張詩要寫“真性情”，開一代詩風，為詩壇所敬仰。袁枚一生著述甚豐，其《隨園詩話》十六卷、補十卷，被稱為才子論詩說詞，靈性、興會自有才子灼識。毛澤東藏書數萬冊，每次出巡前，必叮囑工作人員帶上此書，稱之隨讀隨有啟悟，本著推陳出新、弘揚傳統的宗旨，最新圖文版《隨園詩話》，化艱深為淺顯，熔譯注于一爐，配圖畫求釋義，更好地使廣大讀者了解中國傳統名著的全貌。
目次
第一卷 詩寫性情，惟吾所適
第二卷 善取之皆成佳句
第三卷 求詩于書中，得詩于書外
第四卷 人所易言，我寡言之；人所難言，我易言之
第五卷 凡詩之傳者，都在靈性
第六卷 詩情愈癡愈妙
第七卷 為人不可有我……作詩不可無我
第八卷 詩用意要精深，下語要平淡
第九卷 果能胸境超脫，相對溫雅，雖一字不識，真詩人矣
第十卷 人閑居時，不可一刻無古人；落筆時，不可一刻有古人
第十一卷 余不耐學詞，嫌其必依譜而填故也
第十二卷 聖人稱詩“可以興”以其最能感人也
第十三卷 詩如人眸子，—道靈光
第十四卷 詩能令人笑者，必佳
第十五卷 詩賦為文人興到之作，不可為典要
第十六卷 美人之光，可以養目；詩人之詩，可以養心
隨園詩話·補遺
第一卷 作者難，知者尤難
第二卷 能入人心脾者，便是佳詩
第三卷 余采一二，以備佳話
第四卷 詩以意為主人，以詞為奴婢
第五卷 凡地必須親歷，方知書史之訛
第六卷 作詩不貴用力，而貴有神韻
第七卷 文以情生，韻以詩押
第八卷 采詩如散賑也，守濫毋遺
第九卷 大道無形，惟在心心相印耳
第十卷 詩家兩題，不過“寫景、言情”
第二卷 善取之皆成佳句
第三卷 求詩于書中，得詩于書外
第四卷 人所易言，我寡言之；人所難言，我易言之
第五卷 凡詩之傳者，都在靈性
第六卷 詩情愈癡愈妙
第七卷 為人不可有我……作詩不可無我
第八卷 詩用意要精深，下語要平淡
第九卷 果能胸境超脫，相對溫雅，雖一字不識，真詩人矣
第十卷 人閑居時，不可一刻無古人；落筆時，不可一刻有古人
第十一卷 余不耐學詞，嫌其必依譜而填故也
第十二卷 聖人稱詩“可以興”以其最能感人也
第十三卷 詩如人眸子，—道靈光
第十四卷 詩能令人笑者，必佳
第十五卷 詩賦為文人興到之作，不可為典要
第十六卷 美人之光，可以養目；詩人之詩，可以養心
隨園詩話·補遺
第一卷 作者難，知者尤難
第二卷 能入人心脾者，便是佳詩
第三卷 余采一二，以備佳話
第四卷 詩以意為主人，以詞為奴婢
第五卷 凡地必須親歷，方知書史之訛
第六卷 作詩不貴用力，而貴有神韻
第七卷 文以情生，韻以詩押
第八卷 采詩如散賑也，守濫毋遺
第九卷 大道無形，惟在心心相印耳
第十卷 詩家兩題，不過“寫景、言情”
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