大學語文（簡體書）

本教材采用歷年來工科專業《大學語文》教材中的經典篇章和文壇最新創作成果，以中國文學發展史為線索，系統地介紹從先秦到現當代文學史中的代表作家和作品、文學思潮和流派，文學常識和文體知識，另外還在各章節中穿插介紹各種應用文體的寫作知識。適合非中文專業學生提高文字閱讀能力及文學審美水平之用。特別是本教材對中國歷代文學史中的各種文體知識及應用文寫作知識分章作了介紹，使學生通過閱讀本教材獲得欣賞經典作品的愉悅，也使他們的文學和實用文體的寫作能力得以提高。
本教材圍繞培養現代化通才及合格公民的目標，重點選用與高等工科院校大學生的文學欣賞和應用文寫作能力培養相關的作品內容，選文重點突出，結構合理新穎，凸現了現代性和實用性的特點。

隨著我國市場經濟的發展和各行業職場供求關係的轉變，以及人才間競爭的加劇，工科院校大學生所面臨的就業壓力普遍增加。而作為一個當代公民，要想在社會上立足，或者想要自主創業，不僅要學好本專業的知識，還要學會做人。所謂做人就是要做一個情感豐富、人格健全的當代公民，即不僅要了解社會法規，還要了解自己國家的思想文化史，更要學會在團隊中建立良好的人際關係，培養與人溝通的能力和良好的思維感悟能力。因此，在學好專業課的同時，當代大學生還應該從哲學、歷史、心理學、文學中獲得自我塑造的養料。因而在當代大學生中迫切需要開設像《大學語文》這類的人文素質課程，以提高他們的個人審美素養，以及口頭和書面表達能力，完善現代高科技人才所應具備但尚有欠缺的基本人文素質。
當今，世界上很多國家特別是美國、日本等國，也面臨著大學語文教育的危機。美國教育部的一個調查顯示：1992年，美國大學生達到高級閱讀水平（他們具有閱讀複雜的長篇文章的能力）的比例為40％，2003年這個比例降到了31％。針對這種現狀，美國大學管理部門拿出了一個簡單的事實讓大家認清開設大學語文課程的重要性，即根據對120位美國大企業人事部的負責人的調查，寫作水平一直是高工資、高技術的標籤，是成功者的基本特徵。80％以上的金融、保險、房地產等服務業公司，在僱用員工時要考察寫作能力。不論是讀研究生，還是在信息時代的職場奮鬥，能夠通過大量閱讀快速地吸收信息是一個人最重要的素質之一。現在知識更新非常快，一個人如果專業上較強，但讀寫能力很差，一旦專業知識被更新，由於他吸收新知識的速度緩慢，很容易被一個閱讀迅速、準確的人所超過。這也是為什麼在美國幾乎走到哪裡都要被考察閱讀水平的原因。我們的大學畢業生考研或者求職都過多地註重專業，忽視了語文這種基本的素質。美國則告誡每個公民，寫作是其成功的重要基石。

前言
先秦文學概況
　神話
　詩經
　屈原
　左傳
　國語
　戰國策
　論語
　孟子
　老子
　莊子
　韓非子
文學常識
應用文寫作知識(一)
　古代應用文寫作知識
　應用文基礎知識
兩漢文學概況
　漢樂府民歌
　古詩十九首
　史記
文學常識
　應用文寫作知識(二)
　行政公文的寫作(上)
魏晉南北朝文學概況
　王粲
　曹操
　曹植
　阮籍
　左思
　陶淵明
　謝靈運
　鮑照
　謝跳
　南朝民歌
　干寶
　劉義慶
文學常識
應用文寫作知識(三)
　行政公文的寫作(下)
隋唐五代文學概況
　王勃
　陳子昂
　張若虛
　孟浩然
　王維
　岑參
　王昌齡
　高適
　李白
　杜甫
　白居易
　韓愈
　柳宗元
　李賀
　杜牧
　李商隱
　溫庭筠
　韋莊
　李煜
　李璟
　馮延巳
　蔣防
　文學常識
　應用文寫作知識(四)
　常用事務文書
　宋代文學概況
　晏殊
　晏幾道
　歐陽修
　范仲淹
　柳永
　王安石
　蘇軾
　秦觀
　李清照
　辛棄疾
　姜夔
文學常識
應用文寫作知識(五)
　各種行業應用文示範(上)
　元明清文學概況
　湯顯祖
　歸有光
　蒲松齡
　曹雪芹
　李贄
　袁宏道
　張岱
文學常識
應用文寫作知識(六)
　各種行業應用文示範(下)
　現當代文學概況
　小說
　詩歌
　散文
　戲劇
文學常識

在我國五千年漫長的歷史進程中，除了科學技術，還有可以自立於世界文學之林的偉大的文學家和文學作品。早在中華文字出現以前，就已出現了文學藝術。先秦文學是我國文學的第一個輝煌的階段，它包括上古到秦始皇統一中國前各個時期的文學。這是我國文學的開創時期。先秦時代開創了許多文學體裁和样式，產生了大批典範作品，為後代的文學發展奠定了基礎。除了古代歌謠、神話外，先秦文學大部分作品產生於春秋戰國時期，即奴隸社會向封建社會轉變時期，封建經濟的空前發展是這一時期文學發展的主要原因。
大約在五千年前，我國進入原始社會的後期，這時產生了原始文學：古代歌謠和神話，它們是人類童年時代的產物，是原始人們在勞動中創造的口頭文學，由於沒有文字記載，因此流傳下來的很少。古代歌謠是最早的文學樣式，它對《詩經·國風》的產生具有重要的意義；神話是原始文學的主要內容。我國的神話極為奇麗豐富，反映了當時人們的生活和社會形態以及認識水平。如盤古開天地的神話，反映了蒙昧時代的完結；女媧補天的神話，反映了我們的祖先曾經歷過漫長的母系氏族社會；夸父逐日、羿射九日、鯀禹治水和五帝的神話，反映了人們征服自然的勇氣和精神，同時也反映了父系社會的形態。神話是我國浪漫主義文學的源頭，它那新奇豐富的想像和對現實的積極態度及悲劇精神，對後代戲曲、小說等都有很大的影響。在《山海經》、《淮南子》、《穆天子傳》、《呂氏春秋》以及先秦諸子的散文中保留下了一些古代神話。
《詩經》是我國第一部詩歌總集。它反映的是西周初年（公元前11世紀）到東周中葉（公元前6世紀）大約五百多年的詩歌創作。它是我國現實主義文學的源頭。它的產生使文學從幻想轉移到對現實的關注，特別是它的“飢者歌其食，寒者歌其衣，勞者歌其事”的現實主義創作精神，成為後代文學創作的優良傳統，它推動著文人關心國運、同情人民。《詩經》中所開創的“賦、比、興”創作手法成為歷代文學家創作時的基本手法。在形式上，《詩經》多采用四言句式，重章疊句、雙聲疊韻和各種押韻等語言形式。《詩經》的語言清新樸素，韻律諧美，風格純樸自然，這些豐富了我國詩歌的表現手法和民族風格，成為文人詩向民間學習的範本。