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《聊齋志異》是一部積極浪漫主義作品。它的浪漫主義精神，主要表現在對正面理想人物的塑造上，特別是表現在由花妖狐魅變來的女性形象上。另外，也表現在對浪漫主義手法的運用上。作者善于運用夢境和上天入地、虛無變幻的大量虛構情節，沖破現實的束縛，表現自己的理想，解決現實中無法解決的矛盾。
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，里面的故事環境基本上發生在冥界仙境，故事人物大多是花妖狐魅。蒲松齡以他超凡的想像力和深刻的洞察力構筑起一個亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界，從社會批判角度觀照，這個幽冥世界乃是人間社會的真實投影，它揭示人世辛酸悲涼的生活場景和人物偃蹇慘痛的生活經歷；從美學理想角度觀照，這個幽冥世界乃是人世理想的夢幻體現，它揭示出對人世善惡的最后清算和對人生憧憬的重新開始。因此，聊齋故事無論在情節曲折和環境奇幻，還是在人物遭遇和場景迷離等角度品賞，都會引發人們強烈的政治義憤、道德感懷和藝術遐想。
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，里面的故事環境基本上發生在冥界仙境，故事人物大多是花妖狐魅。蒲松齡以他超凡的想像力和深刻的洞察力構筑起一個亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界，從社會批判角度觀照，這個幽冥世界乃是人間社會的真實投影，它揭示人世辛酸悲涼的生活場景和人物偃蹇慘痛的生活經歷；從美學理想角度觀照，這個幽冥世界乃是人世理想的夢幻體現，它揭示出對人世善惡的最后清算和對人生憧憬的重新開始。因此，聊齋故事無論在情節曲折和環境奇幻，還是在人物遭遇和場景迷離等角度品賞，都會引發人們強烈的政治義憤、道德感懷和藝術遐想。
作者簡介
蒲松齡(1640-1715年)，字留仙，山東淄川人。出身于書香門第，至其父親蒲架棄儒經商。后家境衰落，生活清寒。他19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，人為秀才。但此后卻屢試不第，直到71歲才援例出貢，五年后去世。他一生除當過江南寶應知縣孫意的幕僚外，終身都在本鄉設帳授徒。這樣使他有機會大量接觸下層民眾、讀書子弟和鄉紳地主，了解他們的生活和情感。從20歲開始，他注意收集各類傳說故事，據說他在大路邊設置煙茗，邀請過客述奇說異，然后加以潤飾創作(見鄒弢《三借廬筆談》)。按他自己話說：“才非干寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。久之，四方同人，又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益彩”(《聊齋自志》)。經過20多年苦心勤作，寫成《聊齋志異》。
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聊齋自志
畫壁
偷桃
種梨
勞山道士
蛇人
嬌娜
葉生
王成
青鳳
畫皮
陸判
嬰寧
聶小倩
地震
俠女
蓮香
阿寶
張誠
口技
紅玉
林四娘
連瑣
連城
商三官
于江
庚娘
翩翩
青梅
羅剎海市
田七郎
公孫九娘
促織
狐諧
姊妹易嫁
續黃梁
辛十四娘
趙城虎
武技
鴉頭
封三娘
狐夢
花姑子
武考廉
西湖主
伍秋月
蓮花公主
綠衣女
黎氏
荷花三娘子
彭海秋
竇氏
云翠仙
……
畫壁
偷桃
種梨
勞山道士
蛇人
嬌娜
葉生
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青鳳
畫皮
陸判
嬰寧
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俠女
蓮香
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張誠
口技
紅玉
林四娘
連瑣
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商三官
于江
庚娘
翩翩
青梅
羅剎海市
田七郎
公孫九娘
促織
狐諧
姊妹易嫁
續黃梁
辛十四娘
趙城虎
武技
鴉頭
封三娘
狐夢
花姑子
武考廉
西湖主
伍秋月
蓮花公主
綠衣女
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