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《勸戒與格言》內容簡介：叔本華認為，人這種生命現象也是求生意志的客體化，是一切生物中需求最多的生物。當人的生命現象為人的生命意志所肯定的時候，人生就是不幸的和悲慘的。叔本華把意志在追求目的的時受到阻抑稱為痛苦或缺陷，把意志達到它目的狀況稱為幸福或滿足。在這個意義上，痛苦是經常的，幸福是暫時的。
叔本華廣采博取，用一系列西方傳統中流行的概念，將人生的一幕幕、一場場一一表述出來。于是柏拉圖的理念，康德的物自體等被其融入，從而揭示出許許多多古典哲學家吞吞吐吐，或緘而不言，或語焉不詳的人生之謎。于是唯我主義，悲觀主義、意志主義和虛無主義巧妙地融為一體，構成了內容豐富、令人沉思的人生哲學。
叔本華廣采博取，用一系列西方傳統中流行的概念，將人生的一幕幕、一場場一一表述出來。于是柏拉圖的理念，康德的物自體等被其融入，從而揭示出許許多多古典哲學家吞吞吐吐，或緘而不言，或語焉不詳的人生之謎。于是唯我主義，悲觀主義、意志主義和虛無主義巧妙地融為一體，構成了內容豐富、令人沉思的人生哲學。
作者簡介
作者：（德國）叔本華 譯者：范進 柯錦華
叔本華，德國人，歐洲近代著名哲學家，唯意志論者。游歷廣，閱歷深，自命“人生就是痛苦”。主要著作有：《意志與表象的世界》、《論視覺和色彩》、《論處于自然界中的意志》等。叔本華的作品融唯我主義、悲觀主義、意志主義和虛無主義于一體，構成了內涵豐富的哲學思想。《勸誡與格言》正是這種哲思的精髓。
叔本華，德國人，歐洲近代著名哲學家，唯意志論者。游歷廣，閱歷深，自命“人生就是痛苦”。主要著作有：《意志與表象的世界》、《論視覺和色彩》、《論處于自然界中的意志》等。叔本華的作品融唯我主義、悲觀主義、意志主義和虛無主義于一體，構成了內涵豐富的哲學思想。《勸誡與格言》正是這種哲思的精髓。
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譯序“三思”精譯文叢編委會
論人世的痛苦
論生存的虛無
關于靈魂不朽的對話
論噪音
論作者
論風格
論文學形式
論批評
論榮譽
論天才
勸誡與格言
論了解自我
論了解他人
論人世的痛苦
論生存的虛無
關于靈魂不朽的對話
論噪音
論作者
論風格
論文學形式
論批評
論榮譽
論天才
勸誡與格言
論了解自我
論了解他人
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