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作者簡介
目次
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《千年詞史待平章-晚清三大詞話研究》為“中國古代文學論叢”系列之一,對晚清三部詞話的研究從《蕙風詞話》開始,經過王國維《人間詞話》的研究,再到陳廷焯《白雨齋詞話》的研究,最后對三部詞話進行了比較研究。適合古代文學研究者學習參考。
作者簡介
孫維城,安慶師範學院文學院教授,詞學研究者,中國詞學研究會學術諮詢委員會委員,在《文學評論》、《文學遺產》、《文藝研究》、《中國現代文學研究叢刊》、《古代文學理論研究》、《詞學》、《中國韻文學刊》等雜志發表論文80余篇,出版學術專著3部:《況周頤與蕙風詞話研究》(黃山書社,1995年版),《宋韻——宋詞人文精神與審美形態探論》(安徽大學出版社,2002年版),《張先與北宋中前期詞壇關係探論》(安徽大學出版社,2007年版),點校古籍1部:《馬其昶著作三種》(安徽大學出版社,2009年版,合著),主編教材1部:《大學語文》(安徽人民出版社,2004年版)。
目次
自序
導入
上編 《蕙風詞話》與清季四大詞人研究
第一章 況周頤生平思想述論
第二章 《蕙風詞話》對“重拙大”內涵的改造與整合
第三章 意境·穆境·濃穆之境
第四章 詞心:風雨江山外的人心
第五章 從作家論看況周頤的詞學宗主
第六章 風格:含蓄·朦朧·模糊
第七章 蕙風詞法舉隅
第八章 清季四大詞人詞學交往考論
第九章 清季四大詞人的詞學蘄向與“重拙大”之關係
附錄 況周頤年譜
中編 王國維《人間詞話》研究
第一章 王國維生平與《人間詞話》
第二章 王國維“能觀”思想及其意境說體系
第三章 王國維“有我”“無我”之境及“隔”與“不隔”之境
第四章 試論隔境的審美形態
第五章 王國維“人心境界”說的審美意蘊
第六章 “真”——《人間詞話》的核心命題
第七章 《藝概》對《人間詞話》的直接啟迪——王國維美學思想的傳統文化精神
第八章 憂世與憂生:由王國維的思考接著說
第九章 王國維與況周頤對古代意境說的總結與發展——王國維、況周頤意境觀之比較
下編 陳廷焯《白雨齋詞話》研究
第一章 陳廷焯詞學思想前后期不同的共同基礎
第二章 蘇浙皖文化圈中的晚清詞論家譚獻——陳廷焯詞學的先驅者
第三章 本原沉郁忠厚
第四章 陳廷焯的唐宋詞發展演變史觀——兼論《白雨齋詞話》的史論結合
第五章 白雨齋論王沂孫詞平議
第六章 陳廷焯的清詞發展演變史論(上)——兼論清前期朱彝尊、陳維崧和中期厲鶚
第七章 陳廷焯的清詞發展演變史論(下)——兼論常州詞派張惠言、莊械
結語 千年詞史待平章——《蕙風詞話》、《人間詞話》、《白雨齋詞話》比較
引用書目
後記
導入
上編 《蕙風詞話》與清季四大詞人研究
第一章 況周頤生平思想述論
第二章 《蕙風詞話》對“重拙大”內涵的改造與整合
第三章 意境·穆境·濃穆之境
第四章 詞心:風雨江山外的人心
第五章 從作家論看況周頤的詞學宗主
第六章 風格:含蓄·朦朧·模糊
第七章 蕙風詞法舉隅
第八章 清季四大詞人詞學交往考論
第九章 清季四大詞人的詞學蘄向與“重拙大”之關係
附錄 況周頤年譜
中編 王國維《人間詞話》研究
第一章 王國維生平與《人間詞話》
第二章 王國維“能觀”思想及其意境說體系
第三章 王國維“有我”“無我”之境及“隔”與“不隔”之境
第四章 試論隔境的審美形態
第五章 王國維“人心境界”說的審美意蘊
第六章 “真”——《人間詞話》的核心命題
第七章 《藝概》對《人間詞話》的直接啟迪——王國維美學思想的傳統文化精神
第八章 憂世與憂生:由王國維的思考接著說
第九章 王國維與況周頤對古代意境說的總結與發展——王國維、況周頤意境觀之比較
下編 陳廷焯《白雨齋詞話》研究
第一章 陳廷焯詞學思想前后期不同的共同基礎
第二章 蘇浙皖文化圈中的晚清詞論家譚獻——陳廷焯詞學的先驅者
第三章 本原沉郁忠厚
第四章 陳廷焯的唐宋詞發展演變史觀——兼論《白雨齋詞話》的史論結合
第五章 白雨齋論王沂孫詞平議
第六章 陳廷焯的清詞發展演變史論(上)——兼論清前期朱彝尊、陳維崧和中期厲鶚
第七章 陳廷焯的清詞發展演變史論(下)——兼論常州詞派張惠言、莊械
結語 千年詞史待平章——《蕙風詞話》、《人間詞話》、《白雨齋詞話》比較
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