國史大綱(全二冊)（簡體書）

錢穆是我國著名的國學大師。其所著《國史大綱》是一部簡要的中國通史，用大學教科書的體例寫成。內容包括自上古三代以迄二十世紀中葉之中國歷史的演變發展，尤其是經濟與社會、政治制度、學術思想的狀況及其相互影響。全書力求通貫，便於讀者理解中國歷史上治亂盛衰的原因和國家民族生命精神之根據。本書代表了他對中國通史的研究成果，與其專題史研究相得益彰、相互發明。通過本書，我們可以瞭解錢穆先生所提倡的史心與史識、智慧與功力至互動。

錢穆(1895-1990)，中國現代歷史學家，江蘇無錫人，字賓四。錢穆九歲入私塾，熟習中國的傳統文獻典籍。十三歲入常州府中學堂學習，1912年因家貧輟學，後自學。 1913-1919年任小學教員。 1923年後，曾在廈門、無錫、蘇州等地任中學教員。 1930年以後，歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授，也曾任無錫江南大學文學院院長。 1949年遷居香港，創辦了新亞書院，任院長，從事教學和研究工作至1964年退休為止，期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。 1966年，錢穆移居台灣台北市，在“中國文化書院（今中國文化大學）”任職，為中央研究院院士，台灣故宮博物院特聘研究員。

錢穆是一位將其學術研究與對國家民族存亡的關注緊密聯繫在一起的現代中國名士，其一生對中國傳統文化傾注了無限深厚之感情與關懷。舉凡中國古代史學、文學、思想史、學術史、政治學、地理學、宗教學等方面的研究，他無不涉獵，成就斐然。其專著多達80種以上。他以其卓越著述和崇高人格被景仰者們尊為“最後一位國學大師”。

代表作有《勸讀論語和論語讀法》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國文化史導論》、《國學概論》、《先秦諸子繫年》、《兩漢經學今古文平議》、《史記地名考》、《文化學大義》、《中國歷代政治得失》、《中國歷史精神》、《中國思想史》、《宋明理學概述》、《中國學術通義》和《從中國歷史來看中國民族性及中國文化》等。此外還有結集出版論文集多種，如《中國學術思想史論叢》、《中國文化叢談》等。

《國史大綱》著於抗日戰爭時期，錢穆先生當時任北京大學歷史系教授，在戰火紛飛中隨國立西南聯合大學輾轉大半個中國。在雲南昆明，錢穆開始將主要精力放在了中國通史的考證與寫作之上。當時生活的窘困、物資的緊缺以及內憂外患的狀況都使錢穆將對中國命運的思考貫穿於了全書始末。錢穆指出，研究中國歷史的第一要務，在於能在國家民族內部自身求得其獨特精神之所在。他希望作為抗戰中流的精英分子能夠從這樣一部張揚士之人力的史綱裡汲取力量前行。

《國史大綱》成書於艱苦的抗戰年代，因此，文中處處可見錢穆先生的憂患之情。該書於一九四〇年六月由商務印書館出版，出版之後，即被列為中華民國國民政府教育部大學用書，一時洛陽紙貴，成為各大學的歷史教科書，風行全國。它是在民族危亡時期，用以喚醒國魂、禦敵救國的佳作，表達了炎黃子孫對祖國的深厚之愛情。

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當信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應該略有所知。尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。

——錢穆

百年前，張之洞嘗勸學曰：“世運之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在學。”是時，國勢頹危，列強環伺，傳統頻遭質疑，西學新知亟亟而人。一時間，中西學並立，文史哲分家，經濟、政治、社會等新學科勃興，令國人亂花迷眼。然而，淆亂之中，自有元氣淋漓之象。中華現代學術之轉型正是完成於這一混沌時期，於切磋琢磨、交鋒碰撞中不斷前行，湧現了一大批學術名家與經典之作。而學術與思想之新變，亦帶動了社會各領域的全面轉型，為中華復興奠定了堅實基礎。
時至今日，中華現代學術已走過百餘年，其間百家林立、論辯蜂起，沉浮消長瞬息萬變，情勢之複雜自不待言。溫故而知新，述往事而思來者。 “中華現代學術名著叢書”之編纂，其意正在於此，冀辨章學術，考鏡源流，收納各學科學派名家名作，以展現中華傳統文化之新變，探求中華現代學術之根基。
“中華現代學術名著叢書”收錄上自晚清下至20世紀80年代末中國大陸及港澳台地區、海外華人學者的原創學術名著（包括外文著作），以人文社會科學為主體兼及其他，涵蓋文學、歷史、哲學、政治、經濟、法律和社會學等眾多學科。
出版“中華現代學術名著叢書”，為本館一大夙願。自1897年始創起，本館以“昌明教育，開啟民智”為己任，有幸首刊了中華現代學術史上諸多開山之著、扛鼎之作；於中華現代學術之建立與變遷而言，既為參與者，也是見證者。作為對前人出版成績與文化理念的承續，本館傾力謀劃，經學界通人擘畫，並得國家出版基金支持，終以此叢書呈現於讀者面前。唯望無論多少年，皆能傲立於書架，並希冀其能與“漢譯世界學術名著叢書”共相輝映。如此宏願，難免汲深綆短之憂，誠盼專家學者和廣大讀者共襄助之。

第一編 上古三代之部
第章 中原華夏文化之發祥中國史之間史虞夏時代
一 近代對上古史之探索
二 中原華夏文化之發祥
三 夏代帝系及年歷
四 虞夏大事

第二章 黃河下游之新王朝殷商時代
一 殷代帝系及年歷
二 殷人居地之推測
三 殷人文化之推測
四 殷周關系

第三章 封建帝國之創興西周興亡
一 西周帝系及年歷
二 周初之封建
三 西周勢力之繼續東展
四 幽王見殺與平王東遷

第二編 春秋戰國之部
第四章 霸政時期春秋始末
一 春秋年歷及分期
二 霸前時期之形勢
三 齊桓晉文之霸業
四 霸政衰微后之大夫執政
五 春秋時期之一般文化狀態

第五章 軍國鬬爭之新局面戰略始末
一 戰國年歷及分期
二 從宗法封建到新軍國之種種變遷

第六章 民間自由學術之興起先秦諸子
一 春秋時代之貴族學
二 儒墨兩家之興起
三 學術路向之轉變
四 士氣高張
五 貴族養賢
六 平民學者間之反動思想

第三編 秦漢之部
第七章 大一統政府之創建秦代興亡及漢室初起
一 秦漢帝系及年歷
二 國家民族之搏成
三 第一次統一政府之出現及其覆滅
四 平民政府之產生

第八章 統一政府文治之演進由漢武帝王莽
一 西漢初年之社會
二 西漢初年的政府
三 西漢初年的士人與學術
四 中央政府文治思想之開始末
五 漢武一朝之復古更化
六 士人政府之出現照宣元成一段
七 漢儒之政治思想
八 王莽受憚與變法

第九章 統一政府之墮落東漢興亡
一 束漢諸帝及年歷
二 東漢之王室
三 東漢之外戚與宦官
……

第四編 魏晉南北朝之部
第五編 隋唐王代之部
第六編 兩宋之部
第七編 無明之部
第八編 清代之部
錢穆先生學術年表
國史大綱述評

以上所說，其先並不即是科舉制之弊病，只是科舉制亦在此種政權公開之趨勢下存在。此後科舉制逐步推進，入仕之途，逐步集中到科舉一門之下，則上述種種病痛，亦全由科舉制來保留。照理論，國家一面公開政權，一面便應實施教育，好使兩者分途並進。此在貞觀初年頗有其意。貞觀五年以後，太宗屢幸國學，增創學捨一千二百間。國學、太學、四門學，均增生員額。書、算各置博士。凡三千二百六十員。屯營飛騎，亦給博士，授以經業。高麗、百濟、新羅、高昌、吐藩諸國，亦遣子弟請入國學。國學之內，八千餘人，其盛為近古所未有。但一到高宗、武后時，此風凌替。舊唐書儒學傳：“高宗嗣位，政教漸衰，薄於儒術，尤重文吏。醇釀日去，華競日張。則天稱制，以權道臨下。不吝官爵，取悅當時。生徒不復以經學為意，二十年間，學校頓時隳廢。”慚唐儒學傳謂其時「諸王、駙馬皆得領祭酒」，其腐敗可想。
……