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尼采論藝術(簡體書)
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尼采論藝術(簡體書)

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目次

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如果說,在叔本華那裏,藝術只是苦難生命的暫時解脫,它不過是生命的麻醉劑,那麽在尼采眼中,藝術就是生命的興奮劑,甚至藝術就是生命,生命即是藝術,人只有在藝術中才能享受生命的完滿。“藝術使我們想起動物活力的狀態,它一方面是旺盛的肉體活力向形象世界和意願世界的噴涌流射,另一方面是借助崇高生活的形象和意願對動物性機能的誘發:它是生命感的高漲,也是生命感的激發。”超現實主義畫家契裏柯說,通過近代哲學家和詩人,尤其是通過叔本華和尼采,藝術解放了。尼采所理解的作爲强力意志形態的藝術,已超越了狹義的藝術理解範圍,因爲一切彰顯生命力和提升自身生命力的創造性活動都可看作是藝術活動,每個人都是他自己的藝術品。西方藝術也由表現的階段發展到符號或藝術語言的階段,在這一階段,藝術形式更强調藝術符號或藝術語言之間的自我生成與重構,通過符號的重組,既表現藝術家的內心情感,又達到對客觀事物的某種抽象和變形的模仿。它的杰出代表有畢加索和康定斯基。

目次

尼采
瞧這個人
 人是深藏著的
 生平簡介
作爲症候學、類型學、譜系學的尼采哲學
悲劇的誕生
悲劇之死
瓦格納、頽廢、現代性
陶醉
形式與偉大的風格
作爲反運動的藝術

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