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《錢穆先生全集:中國文化史導論(新校本)(繁體豎排版)》寫于抗日戰爭時期,是國學大師錢穆繼其《國史大綱》後,第一部系統闡述他對中國文化看法的著作,也是他一生中重要的學術代表作。書中就通史中有關文化史一端作導論。故此書當與《國史大綱》合讀,方能獲得著者寫作之大意所在。《錢穆先生全集:中國文化史導論(新校本)(繁體豎排版)》雖主要在專論中國方面,實亦兼論及中西文化異同問題。錢先生對中西文化問題之商榷討論屢有著作,而大體論點并無越出《錢穆先生全集:中國文化史導論(新校本)(繁體豎排版)》所提主要綱宗之外。
名人/編輯推薦
《錢穆先生全集:中國文化史導論(新校本)(繁體豎排版)》是由九州出版社出版的。
目次
弁言
修訂版序
第一章 中國文化之地理背景
第二章 國家凝成與民族融和
第三章 古代觀念與古代生活
第四章 古代學術與古代文字
第五章 文治政府之創建
第六章 社會主義與經濟政策
第七章 新民族與新宗教之再融和
第八章 文藝美術與個性伸展
第九章 宗教再澄清民族再融和與社會文化之再普及與再深入
第十章 中西接觸與文化更新
附錄 中國文化傳統之演進
補跋
修訂版序
第一章 中國文化之地理背景
第二章 國家凝成與民族融和
第三章 古代觀念與古代生活
第四章 古代學術與古代文字
第五章 文治政府之創建
第六章 社會主義與經濟政策
第七章 新民族與新宗教之再融和
第八章 文藝美術與個性伸展
第九章 宗教再澄清民族再融和與社會文化之再普及與再深入
第十章 中西接觸與文化更新
附錄 中國文化傳統之演進
補跋
書摘/試閱
在中國古史上的大工程,只有有關農事的水利工程,有關交通的道路工程,及有關防御的要塞工程如長城之類。其它則全是些小工藝,既沒有像古埃及人之金字塔等全屬宗教意味的偉大建筑,亦沒有像古希臘人石像雕刻等屬于純美術性的創制。在中國是工業與美術合流了,僅在有關一般人生日用品方面,而流露了中國人之心智與技巧,使日常人生漸于精美化,這是中國工藝美術之一種特性。
墨家學派在此工人集團的統治信仰中產生,因此他們的理論,顯然偏向實用,偏向于一種極富倫理性的實用方面去。但墨家理論,不免過分注重人生實用了,因此不僅極端反對奢侈,而且也忽略了一般的審美觀念之重要。但在工人集團的意見裹,他們反對審美觀念亦不足為奇。因為當時的審美觀念,大體上是借用來分別人類的貴賤等級的。墨家反對人類社會之階級分別,自然要牽連反對到一切文飾即審美方面了。
墨家學派,因為起于當時的工人集團,因此不僅他們熟練于種種的工藝制造,并亦通曉許多在當時有關制造方面的科學知識。尤其著名的,如墨子創制防御魯國巧匠公輸般所造攻城利器云梯的故事。如關于數學、幾何學、力學、重學、兆學種種方面的知識,現在有很多部分還保留在墨子書中幾篇經和經說裹。
墨家學派,不僅有許多科學智識,并亦有他們一種獨創的邏輯與辨證法。這一種邏輯精神與辨證法,在墨子的言論裹,到處流露出他的一種特有的風格,將來這一學派的流傳,便成為「名家」。
墨家學派在此工人集團的統治信仰中產生,因此他們的理論,顯然偏向實用,偏向于一種極富倫理性的實用方面去。但墨家理論,不免過分注重人生實用了,因此不僅極端反對奢侈,而且也忽略了一般的審美觀念之重要。但在工人集團的意見裹,他們反對審美觀念亦不足為奇。因為當時的審美觀念,大體上是借用來分別人類的貴賤等級的。墨家反對人類社會之階級分別,自然要牽連反對到一切文飾即審美方面了。
墨家學派,因為起于當時的工人集團,因此不僅他們熟練于種種的工藝制造,并亦通曉許多在當時有關制造方面的科學知識。尤其著名的,如墨子創制防御魯國巧匠公輸般所造攻城利器云梯的故事。如關于數學、幾何學、力學、重學、兆學種種方面的知識,現在有很多部分還保留在墨子書中幾篇經和經說裹。
墨家學派,不僅有許多科學智識,并亦有他們一種獨創的邏輯與辨證法。這一種邏輯精神與辨證法,在墨子的言論裹,到處流露出他的一種特有的風格,將來這一學派的流傳,便成為「名家」。
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