書法經緯（簡體書）

《書法經緯》內容簡介：故宮博物院紫禁城出版社，長期以來致力于書法藝術與文化的研究與傳播工作。繼推出法書碑帖及技法系列的圖書之後，又將逐步推出圖文并茂的具有一定學術研究價值的中國書法經緯論叢。其內容將涉及書論、書史、書家、法書、碑帖、文字學、文獻學等諸多方面。
《書法經緯》是施子清先生探索書史頗有心得的著作。其特色在于：以史為經、以體為緯，沖破以往只顧以史為綱而忽略字體嬗變與發展的陳規舊例。其一章節題目更是別開生面，勾勒出各個朝代的書家與面目，故而僅著眼于目當一項，便可約略一覽中國書法發展之概況。

施子清，太平紳士，又名清霖，號雪香居士。自幼酷愛書藝，承母訓，以清水為墨、磚作箋，孜孜苦練，積習成趣，數十年不輟。其書藝以顏柳為風骨，并潛心何子貞、弘一上人。五十年代曾從近代篆刻大家馮康侯學篆隸，于歷代碑帖、時賢墨寶無所不窺，兼收并蓄，自成一格。其楷書平正弘敞，行草從容跳脫，對聯尤稱大家。其書法作品多次存香港、臺灣、北京、上海、杭州、福州、廈門等地展出。并出版有《子清墨趣》、《施子清翰墨》、《後赤避賦》、《前赤壁賦》等書法作品專集。

《書法經緯》是中國書法經緯論叢之一。

前言
書法含義淺說
由甲骨文到漢隸
蔡邕與漢隸
章草題解多
《十七帖》及其他
張芝與草書
顛張狂素
鐘王與楷書
二王與行書
書聖王羲之
書法世家
南妍北樸
初唐四家
李邕及其他
顏魯公
顏筋柳骨
唐帝皇書家
唐詩人書家
唐僧人書家
五代宋初兩書家
宋四家
宋帝皇父子書家
宋其?書家
金書家
元有趙體
鮮于樞及其他
明初三宋一陳
二沈解縉與臺閣體
張弼與草書
陳獻章與茅筆字
吳寬學蘇
明中吳中三子
字林俠客徐渭
華亭大師
明末四家
明其?書家
清初遺民書家
碑學前驅鄭?
康熙四大家
張照與館閣體
揚州八怪
南北二粱
乾嘉四家
濃墨宰相
淡墨探花
篆隸中興
藤杖芒鞋凌絕頂
隸書之魯公
兩論與雙楫
清中晚期盛況
印壇巨子工篆隸
清中晚學顏三家
回腕執筆高手
名滿天下唯乏韻
翰墨芬芳留東瀛
顏底魏面創新格
兩任帝師亦學顏
算子篆書不足觀
石鼓?韻有傳人
新魏體開山老祖
藝肆論博蘊霸氣
蕭疏淡遠清道人
清其?書家
附錄
書法與毛筆
漢字字體
執筆與用筆
永字八法與九宮格
間架結構與章法
結語

在上文提到的由《石門頌》到《張遷碑》眾多的東漢漢碑中，《熹平石經》有一段不尋常的來歷：東漢靈帝熹平四年，議郎蔡邕、中郎將堂溪典等人，鑒于經籍傳抄易出謬誤，乃“奏求正定六經文字，靈帝許之，邕乃自書丹于碑，使工鐫刻”（《後漢書·蔡邕傳》）。此項工程歷時九年。
此碑隸書方整平正，結構穩重，字劃勻稱，布局端莊，用筆方圓兼備，氣象靜穆典雅。粱武帝贊日：“蔡邕書，骨氣洞達，爽爽如有神力。”說此碑集漢隸之大成，不過言也。
此碑立于太學門外，原為正字（使經籍文字規范化）而設，孰料觀摩欣賞者如市，俱驚嘆不已，蓋其書法之成就令人折服也。
蔡邕（一三二——一九二年），字伯喈，陳留圉（今河南杞縣南）人。靈帝時任議郎，因論朝政獲罪，遭流放。遇赦後亡命江湖十數年。董卓掌權時，曾任侍御史、，左中郎將。董卓為王允、呂布誅殺後，邕被拘，死于獄中。蔡邕擅辭賦，工篆隸，通經史，精音律，亦識天文。
相傳蔡邕見工匠修飾鴻都門用刷白粉之帚寫字得到啟發而創“飛白書”。飛白指筆劃線條絲絲露白的書寫方法。
宋代陳恩《書苑菁華》一書中收錄蔡邕的《筆論》和《九勢》兩文。
《筆論》論述書寫者應有的精神狀態。全文如下：
書者，散也。欲書先散懷抱，任情恣性，然後書之；若迫于事，雖中山兔毫不能佳也。夫書，先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神彩，如對至尊，則無不善矣。
為書之體，須入其形，若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水火，若云霧，若日月，縱橫有可象者，方得謂之書矣。