人的哲學論綱(增訂版)(簡體書)
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書稿以“堅持以人為本,實現人的全面發展”為主題,從哲學史、馬克思主義發展史和我們面臨的現實問題出發,以馬克思主義經典作家的論述為基礎,系統地論述了馬克思主義關于人的哲學。
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《人的哲學論綱(增訂版)》以“堅持以人為本,實現人的全面發展”為主題,從哲學史、馬克思主義發展史和我們面臨的現實問題出發,以馬克思主義經典作家的論述為基礎,系統地論述了馬克思主義關于人的哲學。
本書可以說是作者薛德震的關于社會歷史哲學研究的一個階段性成果。
本書可以說是作者薛德震的關于社會歷史哲學研究的一個階段性成果。
目次
增訂本前言
[參考篇札]
哲學的品格
高放:初版序 獨立研究入學的最新成果
初版自序
導論 為什么要研究和怎樣研究人的哲學
一、人類自覺地認識自己是一個歷史性的課題
二、人的哲學研究在中國興起的歷史必然性
三、人的哲學的研究對象、理論價值與實踐意義
四、人的哲學的研究方法
[參考篇札]
改革對哲學的呼喚
第一章 以人為本哲學是馬克思的“物我一體”哲學的當代形態
第一節 人與自然界的關系
第二節 馬克思的新哲學是在對舊唯物主義的批判中建立起來的
第三節 馬克思主義哲學是“物我一體”哲學
第四節 “以人為本,構建和諧”哲學是馬克思主義“物我一體”哲學的當代形態
[參考篇札]
推進建立當代中國哲學——張世英先生《歸途》讀後感
第二章 “以人為本”與唯物史觀
第三章 人在唯物史觀中的地位
第四章 “以人為本”與社會主義社會
第五章 社會的發展與人的發展是兩個并列的歷史發展進程
第六章 人類社會發展的動力與動因
第七章 社會主義社會的發展動力與動力開發
第八章 社會生產方式決定作用
第九章 人的社會意識及其作用
第十章 人的價值與人的責任
第十一章 社會的全面進步與人的全面發展
第十二章 人的素質的全面提高
第十三章 “以人為本”與建設和諧世界
第十四章 “以人為本”與人的解放和人的全面發展
結束語 為人類幸福而工作
跋
附錄
[參考篇札]
哲學的品格
高放:初版序 獨立研究入學的最新成果
初版自序
導論 為什么要研究和怎樣研究人的哲學
一、人類自覺地認識自己是一個歷史性的課題
二、人的哲學研究在中國興起的歷史必然性
三、人的哲學的研究對象、理論價值與實踐意義
四、人的哲學的研究方法
[參考篇札]
改革對哲學的呼喚
第一章 以人為本哲學是馬克思的“物我一體”哲學的當代形態
第一節 人與自然界的關系
第二節 馬克思的新哲學是在對舊唯物主義的批判中建立起來的
第三節 馬克思主義哲學是“物我一體”哲學
第四節 “以人為本,構建和諧”哲學是馬克思主義“物我一體”哲學的當代形態
[參考篇札]
推進建立當代中國哲學——張世英先生《歸途》讀後感
第二章 “以人為本”與唯物史觀
第三章 人在唯物史觀中的地位
第四章 “以人為本”與社會主義社會
第五章 社會的發展與人的發展是兩個并列的歷史發展進程
第六章 人類社會發展的動力與動因
第七章 社會主義社會的發展動力與動力開發
第八章 社會生產方式決定作用
第九章 人的社會意識及其作用
第十章 人的價值與人的責任
第十一章 社會的全面進步與人的全面發展
第十二章 人的素質的全面提高
第十三章 “以人為本”與建設和諧世界
第十四章 “以人為本”與人的解放和人的全面發展
結束語 為人類幸福而工作
跋
附錄
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