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袖珍中醫四大經典(簡體書)
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袖珍中醫四大經典(簡體書)

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《黃帝內經》、《難經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》是中醫最為經典、最為重要的四部著作,為祖國醫學中的瑰寶,一向為醫學界所推崇,被列為中醫必讀之書,傳統上稱之為“中醫四大經典”。 為了更好地繼承和發揚祖國醫學,對于以上著作,張玉萍從國內多種校柱本中選其較佳范本,取其原文,編成《袖珍中醫四大經典》,供廣大中醫工作者及學習者隨時查閱、研讀,以便更好地掌握祖國醫學的基本理論,并應用于臨床實踐。

目次

黃帝內經
黃帝內經·素問
黃帝內經·靈樞
難經
神農本草經
傷寒雜病論
傷寒論
金匱要略

書摘/試閱

卷第一
上古天真論篇第一
昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。乃問于天師日:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?岐伯對日:上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆于生樂,起居無節,故半百而衰也。夫上古圣人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時。恬恢虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故日樸。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼于物,故合于道。所以能年皆度百歲而動作不衰者,以其德全不危也。
帝日:人年老而無子者,材力盡邪?將天數然也?岐伯曰:女子七歲,腎氣盛,齒更發長。二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子。三七,·腎氣平均,故真牙生而長極。四七,筋骨堅,發長極,身體盛壯。五七,陽明脈衰,面始焦,發始墮。六七,三陽脈衰于上,面皆焦,發始白。七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。丈夫八歲,腎氣實,發長齒更。二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子。三八,腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極。四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯。五八,腎氣衰,發墮齒槁。六八,陽氣衰竭于上,面焦,發鬢頒白。七八,肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極。八八,則齒發去。腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,故五臟盛,乃能瀉。今五臟皆衰,筋骨解墮,天癸盡矣。故發鬢白,身體重,行步不正,而無子耳。帝日:有其年已老而有子者何也?岐伯日:此其天壽過度,氣脈常通,而腎氣有余也。此雖有子,男不過盡八八,女不過盡七七,而天地之精氣皆竭矣。帝日:夫道者年皆百數,能有子乎?岐伯日:夫道者能卻老而全形,身年雖壽,能生子也。
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