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三字經‧百家姓‧千字文(插圖本)(全新增訂版)(簡體書)
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三字經‧百家姓‧千字文(插圖本)(全新增訂版)(簡體書)

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作者簡介
目次
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商品簡介

《三字經?百家姓?千字文(插圖本)》:《三字經》是反映中國傳統文化的一篇代表作,從中我們可以體會到古人的思想觀念和生活習性;《百家姓》所輯錄的姓氏,體現了中國人對宗族與血緣的強烈認同感;《千字文》從大處著筆,從社會、倫理、歷史、人生的角度教育兒童。

作者簡介

周興嗣,南北朝時期人,撰有《皇帝實錄》、《職儀》等專著百余卷,文集十卷傳世,但流傳最廣、最久遠的,則是《千字文》。王應麟,字伯厚,號深寧居士,又號厚齋,南宋官員、學者。相傳《三字經》為其所著。

經典,應該說是中華傳統文化的典范之作,充分體現關心社會和人民群眾的“經世治國”精神。它包含的范圍十分寬泛:有古人關于天人合一的哲學思考、探索與總結;有歷代史學大家對當世政治軍事、社會生活等各方面的真實記錄;也有古人抒發真情而傳唱至今的詩詞歌賦;還有那些匯集自身與前人經驗而成的、對後輩子孫的諄諄教誨之言。它們或蘊含著古聖先賢們的智慧深見,或承載著古人對人生、世態的感悟感慨,或記錄著曾經一幕幕真實的歷史過程……品讀這些經典,如同飲啜醇酒,回味無窮。讀者可以從中收獲心得,換種角度重新品味當前的生活;也能夠從中欣賞到古詩文的優美,陶冶自己的性情;可以還原那些塵封已久的歷史場景,了解歷史的真相;甚至可以學習古人行文中的美意巧技,應用到自己日常的遣詞造句之中,別有一番趣味。
博大精深的中華民族優秀傳統文化,造就了一代代傾心盡力、總結提煉人類智力成果精粹的學子。因此整理與復原中國經典原籍,磋商舊學,培養新知,應是我們今天的文化責任。我們應該傳承與創新文化,引領可持續的發展。
顯而易見,經典的價值的確無可厚非。但它們產生的時空畢竟離我們已過遙遠了,遠的有數千年以前的,近的至少也有一二百年。這就意味著,我們在閱讀古代經典的時候,有必要進行思索和選擇,選擇最適合我們閱讀、最有審美價值的部分,這樣才能讓閱讀更有收獲,讓讀書的體驗更為舒心。
“家藏四庫系列”叢書就體察到了讀者的這種需求。在各位讀者面前的這套叢書,本著選取經典、還原經典的原則,從經典中選取最適讀的典籍,保留下最為精華的篇章,以高水平的文本質量,將這道經典大餐原汁原味地展現在讀者面前。輕松展卷,就開始我們品味經典的閱讀時間了。原文解讀既葆有古典的韻味,又讓讀者品讀原意;欄目安排既有作者簡介、題解,交代作品背景,又有注釋、譯文、評析,深入地解讀作品;版面設計上則講究讓讀者賞心悅目。這套叢書對自己理念闡述得十分清晰:典籍中的經典,精粹中的精華;原汁原味地將先賢智慧清晰呈現,做到真正地便于閱讀,加深理解。
閱讀經典,普及經典,關注中國歷史文化的傳承與發展,為了中華民族文化的偉大復興。
謹為這套叢書作序,以表致我們對文化發展前程的遠望。

目次

三字經/001
百家姓/025
千字文/095
聲律啟蒙/111
卷一/112
一 東/112
二 冬/114
三 江/117
四 支/120
五 微/123
六 魚/125
七 虞/128
八 齊/131
九 佳/133
十 灰/136
十一 真/138
十二 文/140
十三 元/143
十四 寒/146
十五 刪/148
卷二/152
一 先/152
二 蕭/154
三 肴/156
四 豪/158
五 歌/159
六 麻/161
七 陽/163
八 庚/165
九 青/167
十 蒸/169
十一 尤/170
十二 侵/172
十三 覃/174
十四 鹽/176
十五 咸/178
格言聯壁/181
學問類/182
存養類/192
持躬類/201
敦品類/210
處事類/219
接物類/228
齊家類/237
從政類/246
惠吉類/255
悖兇類/264

書摘/試閱

三字經
原文
人之初,性本善。性相近,習相遠。
譯文
人出生之初,稟性本來都是善良的,天性也都相差不多,只是後天所處的環境不同和所受教育不同,彼此的習性才形成了巨大的差別。
原文
茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。
譯文
如果對孩子不嚴加教育,孩子善良的稟性就會改變。教誨一個人按照本性發展的方法,貴在教導他專心致志,始終不懈。
原文
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。
譯文
從前,孟子的母親為了使孟子能在一個良好的環境中成長,曾三次搬家。孟子不努力學習,孟母生氣地割斷正在織布的紗線,以此教誡孟子只有日積月累地學習,方能有進益。
原文
竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。
譯文
五代竇禹鈞教育孩子有良好的方法。他所教育的五個兒子,都一舉成名,美名遠揚。
原文
養不教,父之過。教不嚴,師之惰。
譯文
生養了子女卻不加以教誨,這是做父親的過錯。教育學生卻不嚴格要求,這是做老師的懶惰。
原文
子不學,非所宜。幼不學,老何為?
譯文
小孩子不努力學習,這是很不應該的。如果一個人在小的時候不讀書學習,那么到老的時候還能有什么作為呢?
原文
玉不琢,不成器。人不學,不知義。
譯文
美玉如果不經過玉工的打磨雕刻,就不可能變成精美的玉器。一個人如果不努力讀書學習,就不會懂得知識和道理。

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