大家小品（簡體書）

《大家小品》是《羊城晚報》花地副刊的名牌欄目。“大家”一指廣大的普通讀者，二指專家學者。該版發表的文章多為原創作品，短小精悍，文風活潑，觀點獨到，現實性強，或隨想偶得，或世相寫真，或生活記趣，十分耐讀。《大家小品》由吳小攀編著。

吳小攀編著的《大家小品》選收了現當代最經典的名家名作，它們在國內外享有極高的聲譽，而且具有特殊的紀念意義和收藏價值。文章多為原創作品，短小精悍，文風活潑，觀點獨到，現實性強，閱讀本書不但能提高你的文學修養，也能讓您對這些現當代名家的心經脈絡有個大致的了解。

小世界，小日子
中國式聯想
看球心態
作品研討會之一針見血
來不及說的愛葉傾城
出來混，總有一天要還的!
無奈“黑李逵”從維熙
生命擔子的筐里裝著什么？
這一生跟誰有過關系
不要輕易給人發短信
俗可以，別太俗
喊魂
網絡文字難以建立書香社會
笑瞇瞇的楊絳（香港）
季羨林心中的“大國學”與“和諧”——恩師百年冥誕祭
血沒熱過，就從未年輕過
鬼的吊詭（臺灣）
虛擬世界真實人生閱盡
見了棺材不落淚
真有裝天這事哪
花沒花錢阿成
一次性或一生的知己
媽媽做的菜其實很難吃
不能只讀一本書
出賣
守夜者
優雅地老去
林丹，褲子也行
你呀你，雞的皮
換一種方式
修改結局
“哇的一聲哭了”不是清純
新編武松打
待客梅
懂裝不懂
馴教與本性
花自閑
堅持何必到底
我的壓力好大啊
留心
喜會厭會
包拯為何朋友少？
孫悟空為什么混不過唐僧？
真言總在年邁時？
像嬰兒一樣睡覺
34你還有幾根羽毛？
古今名流濫序
嫁夫嫁不嫁灰太狼？
擺架子是一個什么問題？
生命中的貴人
無話可說
遲到的天賦
當黑發黑眼遇上金發碧眼
男人是女人的鏡子
被代表
真話？假話
你無法用舌頭舔自己的胳膊肘
人生三靠
多年以後
打招呼的熱乎氣兒
金龜？銀龜？王八……
什么叫“應酬”？
當領導有什么好？
排名
真話不可全說
人在單位許鋒
劉邦掉廁所了嗎？
扯淡“平等”
裝傻徐智
咋會這么多恩人？
人這東西
整人三境界
“您牙上有一粒韭菜”
門縫看人更真實
做一個有趣的人
有些事是用來想的
所謂“才女”
何必合影？
從偽善到“偽惡”
明朝報紙與新聞真相
母親做稀飯的秘訣
小恩小惠
人和人之間有多遠
評出來的“幸福感”
一見廣告，就想撒尿
幸福的下限
有一種藝術叫變臉
窗子外和窗子里
一坨絕種好男人
說“圈子”
“熟人”之累
學一點狗樣
試試一天不說謊
好心惡果夏
吃虧未必是福
真的沒時間？
緘默也是口才
年輕時你想砍哪棵樹？
別拍上司的肩
像猴一樣活著
56要不要臉？
好態度不等于態度好
露出你的破綻
請給我來一份夕陽
從乳溝到股溝
潘金蓮的洗澡問題
拍集體照時喊什么
皇上今天不死啦
沉默是金
沒有名字的人最真實
你離成功有多遠
人與佛
不拿總統當干部？
從吉瑞的短褲到世界大戰
能者為什么吃虧
無才無貌又如何
愛是一場戰爭
叫他兌現
聽話牟丕志
殺雞個性
復雜的私家花園
領導讓你畫蝦你就畫蝦
做一只刺?或一條魚？
簡單與復雜
笨笨狗與毛毛貓
摸摸你後腦勺的辮子
找一只木桶住進去
忍不住想偷書
懂得取舍
梁啟超公堂灑淚
做人三怕
不如禽獸
小姐與腐敗分子
熟人就是這樣變成陌生人的
我記不住我是誰
女人與錘子、鉗子、螺絲刀子路也
昂的是自己的頭
下級的話語權在上級的手里
東風西漸始于足下
多少錢才會幸福
誰和你相伴一生
蘇東坡真酷
“拿來”成性
被假話吃掉西北平原
說還是不說？
笑里藏了一把刀
不必求答案
擔心何時了
一個人是一個國度
慢跑
利用與被利用
關系密切的與己無關者
李白才騎驢
誰都不是小人物
學會“虛度”
快樂是件簡單的事
陶淵明的成本
別較真
不思結局
菜心男人

中國式聯想
[美國]劉荒田
最是那嫣然的一笑
在美國的中國男性移民中，這樣的經驗不算稀罕：路上，妙齡洋女子娉婷而來，她的美艷你不能不注目。在你意蕩神搖的片刻，她微帶嬌羞，不勝甜蜜地嫣然一笑。然後，各自繼續走路。對視的一秒，你感到什么？受寵若驚乎？相見恨晚乎？彼在勾引乎？機不可失乎？好在，除非性荷爾蒙分泌特豐沛，一般人僅限于想入非非，不會回頭追上伊人，自我介紹，請她上酒吧乃至汽車旅館，最低限度，索要一個電話號碼。也幸虧東方式含蓄使我們維系表面的禮貌，如果動真的，最大的可能是招來白眼、一頓好罵乃至一記響亮的耳光，對方如果報警，你也許被控騷擾或意圖性侵犯。原來，洋女子們從小就受這樣的禮貌訓練：在路上遇到任何陌生人，都應以微笑作無聲的招呼。
門前雪與瓦上霜
類似的中國式聯想，還有諺語：“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”。從前它也許是教人安分守己的好格言，但後來成為國人自私、沒公益心的表征。其實，摒除聯想所附加的內容，它并沒錯，如果嚴格實行，世風應變好些。
先看第一句。門前雪是不能不掃的，大雪連日，開門一看，積下數尺，行走不便，開車更成問題。積雪非鏟去不可。清理之後，雪往哪邊倒，是另一大問題。我在國內外都見過不只一次，商戶把人行道和鋪內垃圾往街上倒。前幾天我去一鄉親家做客，他飯後幫太太清理廚房，提著幾個垃圾袋興沖沖下樓，久久不見人回來。原來他提著袋子走幾個街區，扔進建筑工地裝廢料的大鐵箱。他去年才從大陸移民，壓根兒不知道，這是非法的，如被抓獲得付罰款500塊以上。門前雪，掃了，還得處理好，不能往鄰居那邊堆。
第二句，“他人瓦上霜”該不該管？“霜”不同于門前之“雪”。倘若鄰居的屋頂，壓著厚厚的積雪，不立即清理，怕要壓塌天花板。碰巧你有古道熱腸又有閑暇和能耐，而鄰居是孤獨老人，你自告奮勇，在鄰居同意之後當鏟雪的義工，這是值得大力贊美的。至于瓦上結霜，人家自己也不當回事，輪不到你閑吃蘿卜淡操心。不管，于情于理，均無懈可擊。
問題不出在諺語本身，而出在發揮。不管他人瓦上霜，被引申為：他人面臨麻煩或危險，只會袖手旁觀或溜之大吉。微不足道的“霜”，被推衍為千鈞一發、生死攸關。不管，就是冷血。
進一步，如果你為了避免被責為自私，只知自保，奮不顧身地“管”，也要具體分析，對茲事體大的他人“瓦上霜”，一是你有沒有管的權利，二是有沒有管的能力？如果都沒有，那就盡你的本分，替鄰居打電話求援，讓專業人士去干，或從旁聲援。免得你爬上屋頂，立足不穩，一個仰八叉，從屋頂摔到地面，于事無補，卻白白賠上醫藥費。此外，他人的“門前雪”也許你不能不掃，比如，你要把車開出去，光是自家車道的雪清理了不行，鄰居的積雪也導致你的車趴窩。
孔夫子主張凡事“再思”。在這里，一思，大概是指對直觀、直覺驅動下的沖動的思考，再思，乃是出于冷靜的理性。
難以衣錦
再看一條：“衣錦還鄉”，它和漂泊海外的人，關系格外嚴重。先僑在海外勞苦數十載，晚年帶上好幾口“金山箱”，回到家鄉。無限風光，無限辛酸，都包含在這諺語內。再往上溯，它出自《史記·項羽本紀》：“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。”此言包藏慫恿項羽回家鄉孤注一擲，讓劉邦有機可乘的禍心，這一層不說。回歸原義，它何曾非要你賺足多少百萬美元，帶上多少洋警衛和金發女秘書，包一架波音737，再以清一色的奔馳車隊，浩浩蕩蕩開進萬人圍觀的村頭？它的意思僅僅是“穿得體面點”而已。比如說，冬天穿三件頭西裝，夏天穿高檔點的，如鱷魚牌襯衫、耐吉球鞋，女士可涂香奈兒香水。有一難題：鄉親未必知道你一身行頭值多少美元，折為人民幣又是若干，你又不能效法從前的土老冒，戴上一面“雷朋”墨鏡，連洋標簽也舍不得剝掉。
只好聽其自然，或者間接地暗示來頭，比如，在茶樓中請客時冒出一句：“失陪了，加州州長來電，我要和他談一樁來華的投資……”又或者，赴宴故意遲到，進門後稍作解釋：“被×書記拉進市政府，不讓走……”運用之妙存乎一心，別的伎倆冷門，如打腫臉充胖子，買空賣空一類當今大熱，再舉例，一定被人譏笑為“教爺爺抱孫子”。
說來真為一些“老金山”惋惜，舊金山的鄉親中，不乏一輩子不敢回鄉的，一部分限于身體條件，如患糖尿病、心臟病，無法坐越洋客機。大部分終生和鄉愁糾纏，久久難以成行，僅僅為了“難以衣錦”。一位朋友，年過80，來美40年，兩個兒子在大陸當工程師，早已成家立業。我問老人為什么不回去看看兒孫。他長吁短嘆：兩手空空怎么行，禮物呢？紅包呢？這么丟臉……如果他的思路會拐彎，明白要做的無非是買機票和幾身好點的衣服，至于其他，均屬次要，就不用當一輩子帶兩條腿的望鄉臺。
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