歷史不是傳說：正史片斷的重新解讀（簡體書）

《歷史不是傳說：正史片斷的重新解讀》通過近年來大陸考古新發現的竹簡，結合傳統的歷史典籍，史杰鵬教授對正史中記載的歷史片段進行了重新的解讀。

古史·新說
魯隱公——不愛江山愛道德
從楚簡看矛盾的楚平王
“弦高犒師”和愛國主義
《昭王毀室》和春秋末年社會思潮
《魯邦大旱》孔子·愚民
野蠻“拆遷”與忠臣造反
好名的漢文帝
灌嬰、周勃的大智能
鄧通的吸膿與無奈
武帝打仗商人埋單
朱買臣與“覆水難收”
張敞的失敗：酷吏無威儀
“不逆詐”和翟方進的命運
陳萬年：做官的秘訣
彭寵之死：注意身邊的小人
孔融悲劇的新解
雖日見凌，亦自作孽——烈火下的清漪園
說文·解字
說“黔首”
說“辯”
說“鬼”
說“侵”——什麼是經學
古人的訪友
古代罵人的話
古人的飯量
古今中外說戶口
謚號和廟號
清明節
關於秦國
漢代人的壽命
貴族時代的戰爭——致師

古史·寓言
群眾的文化修養
說話的修養
絕食和撒嬌
權利與義務
古人的相貌和生理自卑
……

不像現在，大家覺得這個節日可有可無，在以前，這是一個相當重要的節日。唐代官方要連續放假四五日，後來增長至七日，可以算黃金周了。
事實上除了吃冷東西這點之外，這個黃金周其他的玩頭還是很多的。首先它占據了天時，陽歷四月，南方已是花紅柳綠，鳥囀鶯啼；北方也楊柳依依，有些花也差不多開了，一派欣欣向榮的景色。在屋裡蟄居了一冬天，誰不想出外遊玩？所以在這七天，郊外的風景區是人來人往的。
有一部南北朝時的民俗書《荊楚歲時記》是這麼記載的，寒食節期間，要畫雞蛋、斗雞蛋、插柳、戴柳、蹴鞠、秋千，可見它的盛況。畫雞蛋、斗雞蛋，我們南昌人把它移到了端午，稱為“杠蛋”。插柳、戴柳，估計和植樹節相似。至於蹴鞠、秋千，自然是富貴人家才能有這雅興。唐代的皇宮裡到處掛滿了秋千，宮裡的妃嬪競相蕩之以為宴樂。斗雞、蹴鞠，在唐詩中也屢有記載。此外.，禁火、插柳、上頭、踏青、掃墓、賽龍舟等風俗的描繪也不罕見。
龍舟當然是南方水鄉才盛行。宋代詞人張先有一首《木蘭花》的詞，專門寫寒食那天的生活。詞的上闋說：“龍頭舴艋吳兒競，筍柱秋千遊女並。芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。”既描繪了賽舟，也描繪了蕩秋千、踏青，真是熱鬧而浪漫，讓人目不暇接。去郊外的秀野踏青拾翠，這樣的日子，對女子們來說無疑相當痛快，平時很難有這種機會。
當然這期間最重要的活動還是掃墓。就我個人來說，一聽到清明這個詞，馬上能想起墳墓，蕭瑟荒涼，一點也覺察不到它的美好。小時候學校組織春遊，也多半去烈士陵園，這是教育和民俗結合得很成功的一個顯例。
……