讓孩子變聰明的教育方式
在談到以提高孩子的能力,特別是以促進孩子大腦發育為主要目的的教育時,首要的一點,就像我在其他書中也提到過的一樣,如果讓孩子意識到這是“教育”,其效果就會大打折扣。
和上一本書《培養孩子的忍耐力的教育智慧》中的基本方針相同,我提倡的“讓孩子變聰明的教育”是指孩子“察覺不到的教育”,要讓孩子能夠主動地接受來自父母的說教或者教導,并且成為一種習慣,從中感受到樂趣。這當中需要父母花費功夫、值得父母思考的地方也有很多,因此對父母來說也是一個有意思的工作。
自提倡“大腦體操”以來,我在很多場合都提到過有關頭腦開發方面的方法,這其中有些是以父母為對象的。為了能夠有效地促進孩子智力的發育,本書從日常的教育、習慣的養成等觀點出發,介紹了很多父母可以“手到擒來”的教育方法。
這些方法涵蓋了從學習到游戲等各個方面的內容,但是作為其中貫穿始終的“基本原則”,必須首先注意以下幾點。
1. 教育的理想是“繃線”
在日語中,“教育”寫成漢字是“躾”。顧名思義,就是“身體力行于美”,即讓言行舉止變得美好起來的意思,是日本在漢字的造字原則“形聲、象形、轉注、指事、假借、會意”的“六書”之外,另辟蹊徑,獨創的漢字。它的原意其實是自古已有的裁縫使用的“繃線”。所謂繃線,是指縫紉衣服時,預先將布料調整好形狀后,再將布料沿著這個形狀假縫時使用的線。
從某種意義上來說,對孩子的教育其實也是如此。教育,并不是要孩子對父母百依百順,像個傀儡一樣完全遵從父母的意愿。說到底,教育只是為孩子將來選擇自己的人生道路,能夠在社會上獨當一面奠定基礎。
在縫制衣服的過程中,等到布料成形之后,就會將繃線拆下,教育也形同于此。等到基石穩固之后,就需要一點一點地松掉手中的線,學會放手,給孩子更廣闊的成長空間。
2. 像游戲般的愉快心情很重要
最近,由于受到少子化(指生育率下降,造成幼年人口逐漸減少的現象)的影響,熱衷于在孩子的教育上大費周章的父母也不在少數。
孩子還處在懵懂無知的幼兒階段時,父母就開始準備,張羅五花八門的教材,讓孩子學習英語、音樂,以及各種技藝等等。
孩子天性敏感,尤其在感受父母的心意上,這一點體現得淋漓盡致。對自己的孩子寄予厚望本無可厚非,但是如果父母對于“精英教育”過分地執著,就只會讓孩子產生抗拒心理。
如果父母呈現給孩子的是一種游戲般的愉快心情,孩子也會隨之受到影響,身心得到放松,感受到游戲般的愉快。只有和孩子一起玩耍,讓孩子看到父母的輕松姿態,才更有利于培養孩子的好奇心,讓孩子的能力得到最好的發展。
以玩耍而不失嚴肅認真的態度,培養孩子各方面的能力,才是“讓孩子變聰明的教育方式”的真諦。
3. 對孩子的教育要掌握度
由始至終,不管在任何場合,我的一貫主張都是教育要注意“適度”。
“適度”經常與“不負責任”、“敷衍”等詞一起被看做是貶義。但是仔細想想你會發現,“適度”其實是指“適當的程度”,也就是掌握好“度”的意思。
打個比方,汽車的剎車一腳踩下去后不會馬上就起作用。
從踩下去到開始起作用,這之間有一段“間隙”。其中的道理會開車的人都一定熟稔于心。
剎車的目的是減慢車速,或使車輪停止運轉。也許有人會想這樣不是很危險嗎,但實際上,它卻是對安全的一種保障。
如果剎車踩下去后立刻就能發揮作用的話,很可能會由于運動的慣性而導致翻車。
“教育”也是如此,沒有必要對什么事情都擺出一本正經的嚴肅面孔。適度的放松,才能在該繃緊的時候毫不猶豫地繃緊,這就是“適度”的重要性。
4. 孩子的成長道路不是單行道
這一點很重要,希望父母在教育孩子的過程中始終銘記于心。
市面上關于孩子教育方面的書多如繁星,數不勝數,當然本書也是其中之一。但是,沒有哪一個知識分子或者高明的教育實踐家能夠寫出一本符合所有孩子的書,因為每個孩子都有屬于自己的獨特的個性。
打個比方來說,孩子的成長道路其實就像彎彎曲曲縱橫交錯的山道一樣,途中會遇到山峰也會遇到低谷。如果你認為孩子能夠完全按照書中所寫的那樣來成長的話,那就大錯特錯了,這種想法還是趕緊丟掉為好。
5. 了解什么話會毀掉孩子,什么話能激勵孩子
在正文的“講話方式”一章中會詳細地講到這一點,但由于它的重要性,所以在“基本原則”中也不得不提及。
平時走在街上時,經常能聽到媽媽們用近乎斥責的口吻對孩子講話。無論心里多么明白孩子不可能完全遵從自己的意愿,但碰到著急上火、疲累不堪的時候,媽媽們就會不自覺地變得煩躁起來,甚至遷怒于自己的孩子,這種心情倒也不是不能理解。
可是,拿孩子出氣的做法,只能說是她們對身為母親的自覺性還略顯不足。
語言因其使用方式的不同,有可能會變成一把毀掉孩子的利刃,也可能對促進孩子的成長發揮出魔力。在本書中列舉出了一些會傷害孩子的“殺傷性詞匯”,以供參考。
6. 是接受還是躲開——
解決孩子“哭鬧”、“撒嬌”、“威脅”的方法
不可思議的是,孩子很純潔,但同時也驚人地會算計,會通過“哭鬧”、“撒嬌”或者“威脅”父母等手段,來達到自己的目的。如果父母對此全盤接受,一一滿足孩子的條件,那只會讓孩子變成一個以自我為中心的人。在拒絕孩子的小算計時,父母要表明自己的態度,“不行就是不行”這種話要清楚明白地說出來。要做到既不會妨礙孩子的好奇心,又能夠巧妙地回應或者避開孩子的要求。
讓孩子健康茁壯地成長是全天下父母的共同心愿,可如果只是放任孩子隨心所欲,教育就會缺失其本意,即使孩子會“成長”,也終將與草木同朽。
自由成長的同時,在哪些地方需要施以重手又有哪些地方需要一笑了之,應該有個清楚的界限。這才是讓孩子自由茁壯成長的教育意義之所在。
7. 孩子成長的三個重要因素——
幼兒期、不斷的重復、父母的夸獎
在世界上的各種語言當中,日語也算得上是較為復雜的一種語言,那為什么我們還能夠自然而然地輕松學會日語呢?
這是因為:
其一,自我們出生以來就處在被日語包圍的環境中;
其二,在這樣的環境中,我們在耳中反復聽到的都是同樣的詞匯;
還有一點是,從我們懂事并會張口說話的時候起,咿咿呀呀,不管說的是什么,即便詞不達意,也總能博得大家的歡心獲得拍手稱贊。
這三點是音樂教育的權威鈴木教學法的根本原理。即,還在幼兒期時,不斷重復所見所聞,一有進步就會受到夸獎,這個過程正是孩子茁壯成長的秘訣。
8. 為孩子描繪一幅“藍圖”
所謂藍圖,是指父母對孩子未來的展望,孩子將來會成長為什么樣的人,是對孩子美好未來的規劃。
在阿德勒心理學(阿爾弗雷德?阿德勒,Alfred Adler,奧地利心理學家,個體心理學創始人,人本主義心理學的先驅,現代自我心理學之父)中,父母對孩子的期待被稱為“家庭價值”,這種家庭價值會成為孩子今后成長道路上的指南針。沒有了家庭價值的存在,孩子就會失去自己成長道路上用以衡量的基準,進而陷入混亂之中。
不過,有一點值得注意的是,父母不能將這種家庭價值強行推給孩子,而應該始終以客觀的態度來審視自己對孩子的期待。
父母需要明白,自己雖然對孩子抱有這樣那樣的良好愿望,但說到底那些只是自己的意愿,不能強加在孩子身上。取得兩者之間的平衡至關重要。
9. 反省自己的教育方式
過于熱衷于對孩子的教育,會使父母的視野逐漸變得狹窄。要時常讓頭腦保持冷靜,從客觀的角度來審視自己對孩子的教育。
特別是在當下,父母為孩子的教育花費掉過多的金錢和精力已經成為一種風潮,對這一點的強調就顯得尤其關鍵。
冷靜下來再次思考,你會發現許許多多曾經被忽略和忽視掉的東西。這些以前不被注意和重視的細節,在以后的教育中會發揮出令你意想不到的作用。
10. “不是比別人更優秀,而是跟別人不一樣”
在猶太人的教育傳統中,對孩子的教育,重視的不是和別的孩子相比“我的孩子有多么優秀”,而是“我的孩子和別的孩子有多么不一樣”。
承認和尊重每個獨立的個體各自不同的性格,在這種教育模式之下,孩子的成長就不會被局限在一個固定的框架之內。好奇心旺盛是孩子的天性,只要不人為地給孩子套上各種條條框框,孩子的世界自然會一天一天地逐漸變得開闊起來。
因此,非常有必要向猶太人學習,借鑒他們的教育方式。
11. 要讓孩子學會表現自己的優點
如果孩子不懂得如何來表現自己的優點,那么之前所有的嘔心瀝血、絞盡腦汁的教育也都失去了意義。雖然常言道“真人不露相”,但是過度的隱藏,完全不將自己的優點展現出來,那就跟沒有優點毫無二致。
所以,培養孩子勇于展現自我的表現力,理所當然也是提高孩子能力的一部分。
12. 不害怕犯錯
在將這些原則逐一列舉出來的時候,可能有的人會因為緊張而變得過分專注于原則本身,即使是一個小小的失敗,也會對自己過分地苛責,懷疑自己的能力。
其實大可不必如此擔心。我們人類不論多少都具備一些自我恢復的能力,這種能力在孩子身上也一樣,一次、兩次的失敗,不會給孩子造成無可挽回的打擊。
相反,最重要的是從失敗中汲取教訓。在對孩子的教育過程中,失敗是不可避免的,不必過分憂慮,要從失敗中學習經驗,提高教育的質量,促進孩子的成長。
以上就是貫穿在“讓孩子變聰明的教育”中的12個基本原則。希望大家在閱讀本書正文時,可以時常溫故一下。