唐代塑像中的西域人（簡體書）

《歐亞歷史文化文庫：唐代塑像中的西域人》主要內容包括唐代以前的歷史遊牧者、初唐時期、中亞取代波斯成為影響的中心、唐代之前的服飾：漢代與北魏、隋代的服飾：龜茲的影響、漢代的塑像：材料與風格、阿富汗斯坦與中亞的雕塑工藝等。

《歐亞歷史文化文庫:唐代塑像中的西域人》是為了聯合全國內陸歐亞學的研究力量，更好地建設和發展內陸歐亞學這一新學科，繁榮社會主義文化，適應打造學術精品的戰略要求。

前言
引言
1 中國與“西戎”
1.1 唐代以前的歷史遊牧者
1.1.1 與羅馬的貿易以及羅馬有關中國北方的記載
1.1.2 拓跋魏的入侵
1.1.3 北魏的佛教藝術
1.1.4 隋朝的擴張
1.2 初唐時期
1.2.1 來自地中海地區的商賈
1.2.2 波斯人
1.3 中亞取代波斯成為影響的中心
1.3.1 塔里木盆地的地理形態與商貿道路
1.3.2 吐魯番地區的早期居民：吐火羅人與漢人
1.3.3 唐代求法高僧玄奘對吐魯番的記述
1.3.4 其他綠洲中心地帶的吐火羅人
1.3.5 西部喀什噶爾（疏勒）與 碎葉（托克馬克）的居民
1.3.6 西突厥及其屬民
1.3.7 費爾幹納（拔汗那、寧遠）
1.3.8 撤馬爾罕（康國）
1.3.9 布哈拉（安國、布豁、捕喝）
1.3.10 遊牧商賈與花剌子模人
1.3.11 吐火羅斯坦
1.3.12 瓦罕
1.3.13 迦畢試、巴米楊、喀布爾和哈達
1.3.14 印度或天竺（Hindu）對唐代藝術的影響
1.3.15 貿易南道：於闐
1.3.16 阿拉伯（大食）
1.3.17 京城長安
1.3.18 唐代塑像在描繪外國人形象方面的重要性

2 塑像上的唐代服裝研究
2.1 唐代之前的服飾：漢代與北魏
2.2 隋代的服飾：龜茲的影響11
2.3.7 世紀的唐代服飾
2.3.1 帶入中國的外來觀念
2.3.2 器罱
2.3.3 帷帽
2.3.4 其他外國帽子
2.4 8 世紀的時尚趨勢
2.4.1 騎馬的男裝女子
2.4.2 外來時尚的流行在8世紀達到頂峰
2.4.3 借自西方的鎖子甲
2.4.4 其他類型的盔甲
2.4.5 8世紀的女裝
2.4.6 7世紀和8世紀的男裝
2.4.7 9世紀的供養人形象
2.4.8 回鶻風格對10世紀習俗的影響

3 塑像工藝研究
3.1 東周的塑像
3.2 漢代的塑像：材料與風格
3.3 六朝時期：西方影響所帶來的風格變化
3.4 典型的隨葬侍從俑
3.5 唐代塑像的規格與數量規定
3.6 隋代：陶土和釉料
3.7 唐代的陶土和釉前言
3.8 裝配模具的方法
3.9 贗品
3.10 唐末產量和工藝的衰退
3.11 阿富汗斯坦與中亞的雕塑工藝
3.12 唐代使用隨葬俑的規定
3.13 典型的唐代侍從俑

附錄1 漢文史籍中所見“西戎”和胡人
附錄2 縮略語
附錄3 在將新藝術的影響帶人中國方面可能發揮過作用的旅行者
附錄4 佛教藝術的希臘——羅馬背景及其通過中亞所產生的影響
附錄5 吐火羅人
附錄6 回鶻人
附錄7 胡旋舞

參考文獻
漢字表
對本研究準備階段有幫助的藏品
本研究中所涉及的各種塑像人種類型
身份類型
索引
塑像線描圖
圖版說明
地圖1
地圖2

2.4.1 騎馬的男裝女子
一項有關俑像的研究證實了這個論斷，因為的確有一些女子的穿著和騎在馬背上的男子一樣。而這些打馬球的女孩子俑像（圖版30）就是當時制作明器的工匠們創作的。這也許會使我們想起前引史籍中的有關記載，即于闐曾在717年給唐朝皇帝獻過兩匹用于打馬球的小矮馬；由此我們可以推測，鑒于打馬球流行于開元時期，這些小俑像應當制作于8世紀早期。這些女騎馬俑體型較小且沒有施釉，也表明它們制作于這一時期，因為有明文規定隨葬的俑像不得高于1尺。
2.4.2 外來時尚的流行在8世紀達到頂峰
同樣是在唐玄宗在位時期，追求各種外來的奇珍異品成為一種時尚。宮廷內演出各種外來的音樂和舞蹈，外來的食物和酒肴出現在貴族的餐桌上，“男子和女子們爭相穿著胡服，”就連馬匹佩戴的也是波斯的馬飾。
2.4.3 借自西方的鎖子甲
根據玄宗在位時制定的規程，皇家武器署制作的鎧甲共分13級。其中包括用犀牛皮和水牛皮制作的皮甲、鎧甲和鎖子甲。鎖子甲是從伊朗地區引入的，“也是唐朝從外國借鑒和進口的唯一一種盔甲。”從塔奇布斯坦（Taq—i—Bustan）出土的庫斯老二世塑像中，我們可以看到薩珊君主在7世紀早期穿戴鎖子甲的情況，這也令人想起撒馬爾罕（康國）國王曾在718年獻過一副鎖子甲的記載。
2.4.4 其他類型的盔甲
唐代宗在位的763年以后，鎧甲的使用比較普遍；他的兵部尚書（president of the Board of War）馬燧（Ma Sui）曾發明過一種絲綢或麻布面料的外套，外套的內層或外層覆蓋著一排鐵制或鋼制的護甲。與之搭配穿戴的則是一種獅頭盔（圖版37以及38d）。
在陜西，武士們身著片甲，上面的兩片胸甲由一個獸頭狀扣件相連接；或者穿一種金屬護甲的圍甲（an apron of metal plates）。他們頭上戴的是一種鷹首面罩頭盔，肩上圍著的披肩則在前面打結。這種披肩常見于波斯的服飾之中，所以無疑是從波斯傳人的。
在河南，武士們頭戴尖頂頭盔，身著鐵片甲，外著無袖短皮衣，上面飾以環形圖案。北魏時期，他們所穿的長褲在膝蓋上的部位縛以結帶（圖版36，漢譯者按：即縛褲）。早期的俑像一般為米色釉白陶，有的俑像上面則飾以未經燒制的天然顏料。俑像身上的顏色多為紅色和黑色（在一些經過精心處理過的俑像上還可以見到），這使人們想到拜占庭作家西莫卡塔（Simocatta）對北魏軍隊的有關記述。在初唐時期，中國北方的軍隊似乎仍穿著紅色和黑色的軍服。