經濟-社會史評論(第六輯)（簡體書）

《經濟—社會史評論（第6輯）》共20篇文章，其中稅收與財政、生活水平兩個欄目是本輯重點討論的兩個主題。稅收與財政：中國自秦以來，徵收賦稅就成為國家天經地義的權力，無疑具有強制性特徵；在臣民意識中，也將交糧納稅視為正常。生活水平：“消費也是生產”，只有民眾消費水平提升與經濟發展保持同步，經濟社會才會健康發展。土地與農業：這是一個傳統課題，但作為支撐國民經濟發展的基礎，始終受到普遍關注。學苑擷英：趙文洪研究員提出：我們的時代、我們民族太需要思想家了，世界史學科應該成為培養思想家的搖籃。隨筆劄記：如何看待傳統文化？龔書鐸先生認為：文化有傳承性、繼承性，更有時代性，何者為源，何者為流，不能顛倒。學者訪談：我國政府重視社會福利制度的建設。社會福利制度發軔於歐洲，它們有哪些經驗和教訓？學界動態：2011年，我國的世界史學科成為一級學科。為此，教育部社會科學委員會歷史學學部和天津師範大學歷史文化學院，共同舉辦了全國世界史學科建設座談會，共商學科發展大計。．

《經濟-社會史評論(第6輯)》由生活·讀書·新知三聯書店出版。

內容提示稅收與財政戰國、秦的賦稅：國家索取制的形成隋唐王朝賦稅的來源與用途宋代國家機器膨脹與財政平衡之艱難中世紀英國國王的收入英國近代賦稅的來源與用途近代早期法國的賦稅收支編後絮語生活水平英格蘭工業革命前的人均產值與消費中世紀晚期1200-1500英國農民的住房20世紀二三十年代教師、公務員工資及生活狀況考土地與農業中英耕地資源對近代農業發展的影響法國農業資本主義緩慢演進的深層原因學苑擷英把我國世界歷史學科建設成為思想家的搖籃世界史研究中的“宏大敘事”隨筆劄記傳統的繼承問題——從“將漢服定為國服”想起金毓黻日記所見民國學林遺事近代早期英國知識生產方式的變革學者訪談瑞典經濟學家阿瑟．林德貝克教授論福利制度學界動態世界史研究，走在春天裡機遇．挑戰．方向——“全國世界史學科建設座談會”綜述．

宋代的軍隊是國家供養的，軍事裝備完全由國家提供。首先是戰馬的配備。宋代主要靠向境外購買，每年約買萬匹。宋代也曾下氣力設馬監企圖自己養殖，為此投資巨大，但成效不佳。其次是軍器的配備，宋代曾設三司胄案、軍器監等專門管理機構主持此事。又于中央設御前軍器所、弓弩所、斬馬刀局等作坊，于地方設都作院和作院。在這些作坊中勞作的工匠總數不下數萬人，也要由國家保障日常生活。
宋代常備軍雖多，戰斗力卻很差，為了彌補這一缺欠，同時也作為恢復兵民合一的一種嘗試，宋代又著力發展民兵。民兵的數量眾多，總數可能不下百萬，其中相當一部分也與國家財政聯系，或者需要減免稅役，或者需要支給津貼。如西北弓箭手，通常國家要為他們置辦田產、農具、種子甚至耕牛、居室，還要資助其購買馬匹。盡管時人講，國家用于一名民兵的支費只有正規軍的幾分之一，但由于人數多，合起來也不是小數目。
宋代官與吏區分得很清楚。宋代吏人中很大一個數量也是由國家給俸祿的，這些人主要分布在中央和州郡兩級。王安石變法以前，這種人的數量較少，大約有數萬人。王安石推行免役法，一下子使這種人增加了幾十萬（因為縣級吏人也要雇募）。
宋代有別于唐代的一個重要方面，就是官學的發展。宋代中央除國子監、太學的師生人數多于唐代外，還曾開設法學、武學、道學、算學、畫學，為宗室專門開設了宗學。在各州及大的縣都開設官學。南宋大多數書院也是官方辦的（中國古代的官學不同于西歐學校，它們不但不收取學費，而且學生可享受一定數量的津貼）。此外，還專門為皇帝、皇儲設立講學機構。這些既增加了官員數量，也增加了教育開支。
宋代還有官營鑄幣場（錢監）、紙幣發行機構（交子務、會子務）、匯兌機構（便錢務），官營鈔引發行機構（榷貨務），官營造紙場、印制紙幣的作坊、印制鈔引的作坊，官營當鋪（抵當庫）、煤鋪（石炭場）、紡織場、茶場、瓷窯、磚窯，官營房地產管理機構（樓店務）、造船場（每年僅漕船就要造上千艘）等。很多官營作坊都有數百人（如大的錢監有上千人，中等的有四五百人）。這些機構中的工匠一般也靠領取俸祿過活。
此外，還有效力于官方的御用僧人、道士、官妓官樂人、官畫家畫匠、官牙人、抄書匠、印刷工匠等。
總之，大約經常性直接、間接吃國家飯的人不下千萬。這些人希冀改善自身待遇的努力，又推動著國家財政需求的不斷膨脹，進而導致國家財政收支的緊張狀況不斷加劇。
二、宋代財政收入項目的繼承和發展
1.宋代兩稅的新變化
中唐實行兩稅法后很快就出了問題：初頒兩稅法時，物價很高，以錢立額，后來物價下落，兩稅錢額折為實物數量過多，農民無法承受。唐廷被迫根據各地實際物價情況，改立折征實物數額。較為常見的是以絹匹數立夏稅額，以米谷斛斗立秋稅額。這樣，就出現了農村兩稅常見的稅錢額、稅絹額、稅苗（斛斗）額并存的情況，宋初大抵即沿襲了此種情況。唐廷在初頒兩稅法時雖許諾：“租庸雜徭悉省”（《舊唐書》卷——八《楊炎傳》），“比來新舊征科色目一切罷之，二稅外輒率一錢者以枉法論”。但這一許諾很快就被拋棄，因為自從低折實物后，官方很快就出現了入不敷出的情況，稅外雜征、無償征用民力的事也就在所難免了。至宋初，就已存在稅正錢、稅絹、秋苗外的多種雜稅。其中一部分被稱為“沿納”，意即沿襲前代已有的雜稅斂。還有些由割據造成的局靜陛稅收，如身丁錢米、曲錢、進際稅等。