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華夏神醫:扁鵲的故事 (簡體書)
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華夏神醫:扁鵲的故事 (簡體書)

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商品簡介
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書摘/試閱

商品簡介

《世界五千年科技故事叢書.華夏神醫:扁鵲的故事》中介紹了科學家們獨立思考、敢於懷疑、勇於創新、百折不撓、求真務實的科學精神和他們在工作生活中寶貴的協作、友愛、寬容的人文精神。使青少年讀者從科學家的故事中感受科學大師們的智慧、科學的思維方法和實驗方法,受到有益的思想啟迪。從有關人類重大科技活動的故事中,引起對人類社會發展重大問題的密切關注,全面地理解科學,樹立正確的科學觀,在知識經濟時代理智地對待科學、對待社會、對待人生。閱讀《世界五千年科技故事叢書.華夏神醫:扁鵲的故事》是對課本的很好補充,是進行素質教育的理想讀物。.

名人/編輯推薦

《世界五千年科技故事叢書》以世界五千年科學技術史為經,以各時代杰出的科技精英的科技創新活動作緯,勾畫了世界科技發展的生動圖景。作者著力于科學性與可讀性相結合,思想性與趣味性相結合,歷史性與時代性相結合,通過故事來講述科學發現的真實歷史條件和科學工作的艱苦性。
《華夏神醫:扁鵲的故事》為其中一冊,由朱定華編著。
扁鵲(公元前407—前310)姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫,春秋戰國時期名醫。勃海郡鄭(今河北任丘)人,一說為齊國盧邑(今山東長清)人。由于他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。少時學醫于長桑君,盡傳其醫術禁方,擅長各科。在趙為婦科,在周為五官科,在秦為兒科,名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之,乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法,開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。河北省《博野縣志》載:其墓在博野蘆村,毀于大躍進時期。

十一屆全國人大副委員長、中國科學院前院長、兩院院士
路甬祥
放眼21世紀,科學技術將以無法想象的速度迅猛發展,知識經濟將全面崛起,國際競爭與合作將出現前所未有的激烈和廣泛局面。在嚴峻的挑戰面前,中華民族靠什么屹立于世界民族之林?靠人才,靠德、智、體、能、美全面發展的一代新人。今天的中小學生屆時將要肩負起民族強盛的歷史使命。為此,我們的知識界、出版界都應責無旁貸地多為他們提供豐富的精神養料。現在,一套大型的向廣大青少年傳播世界科學技術史知識的科普讀物《世界五千年科技故事叢書》出版面世了。
由中國科學院自然科學研究所、清華大學科技史暨古文獻研究所、中國中醫研究院醫史文獻研究所和溫州師范學院、吉林省科普作家協會的同志們共同撰寫的這套叢書,以世界五千年科學技術史為經,以各時代杰出的科技精英的科技創新活動作緯,勾畫了世界科技發展的生動圖景。作者著力于科學性與可讀性相結合,思想性與趣味性相結合,歷史性與時代性相結合,通過故事來講述科學發現的真實歷史條件和科學工作的艱苦性。本書中介紹了科學家們獨立思考、敢于懷疑、勇于創新、百折不撓、求真務實的科學精神和他們在工作生活中寶貴的協作、友愛、寬容的人文精神。使青少年讀者從科學家的故事中感受科學大師們的智慧、科學的思維方法和實驗方法,受到有益的思想啟迪。從有關人類重大科技活動的故事中,引起對人類社會發展重大問題的密切關注,全面地理解科學,樹立正確的科學觀,在知識經濟時代理智地對待科學、對待社會、對待人生。閱讀這套叢書是對課本的很好補充,是進行素質教育的理想讀物。
讀史使人明智。在歷史的長河中,中華民族曾經創造了燦爛的科技文明,明代以前我國的科技一直處于世界領先地位,涌現出張衡、張仲景、祖沖之、僧一行、沈括、郭守敬、李時珍、徐光啟、宋應星這樣一批具有世界影響的科學家,而在近現代,中國具有世界級影響的科學家并不多,與我們這個有著13億人口的泱泱大國并不相稱,與世界先進科技水平相比較,在總體上我國的科技水平還存在著較大差距。當今世界各國都把科學技術視為推動社會發展的巨大動力,把培養科技創新人才當做提高創新能力的戰略方針。我國也不失時機地確立了科技興國戰略,確立了全面實施素質教育,提高全民素質,培養適應21世紀需要的創新人才的戰略決策。黨的十六大又提出要形成全民學習、終身學習的學習型社會,形成比較完善的科技和文化創新體系。要全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化建設,我們需要一代具有創新精神的人才,需要更多更偉大的科學家和工程技術人才。我真誠地希望這套叢書能激發青少年愛祖國、愛科學的熱情,樹立起獻身科技事業的信念,努力拼搏,勇攀高峰,爭當新世紀的優秀科技創新人才。

目次

戰國時期的華夏神醫扁鵲:秦越人的故事長桑君一朝傳藝 秦越人畢生為醫通各解隨俗為變 善切脈趙鞅病癒傳醫技弟子藝精 信巫術患兒夭折精望診預知病後 諱忌醫齊王喪命虢太子病因屍厥 秦越人妙手回春兼外科剖胸換心 訴公堂扁鵲辨因治未病防微杜漸 “六不治”行醫準則入秦國專為兒醫 遇妒忌暗遭身刺身雖逝醫名遠揚 載史冊啟迪後人.

書摘/試閱

長桑君一朝傳藝 秦越人畢生為醫
大約在公元前406年,在廣袤無垠的華北平原上,有一處叫鄞州的地方(現今河北省任丘縣北),出生了一個男孩,他就是秦越人。剛出世的秦越人與其他孩子沒什么特別,只是發際長得較高,顯得面圓額方、眉清目秀。左鄰右舍聽說老秦家喜得貴子,就紛紛前來道喜,“秦大哥,恭喜呀!中年得子,實在不易啊!”父親向來人一邊還禮答謝應酬著,一邊又忙著照顧母親去了。眾鄰居則對著秦越人這位抱著,那位親著,左傳右遞,愛不釋手,仿佛懷里抱著的不是孩子,倒像是一件藝術品。盡管眾鄰居七嘴八舌、吵吵嚷嚷地議論著,但秦越人那稚嫩紅撲的小臉依然安詳自如,不動聲色。一位白發老奶奶說:“這孩子長得虎頭虎腦,很有靈氣,將來一定聰明伶俐。”“要我說,這孩子不僅聰明。將來做事也一定很穩重。你們瞧,我們這么多人抱他,他卻一聲不吭,仍在呼呼睡大覺。”五大爺剛把話說完,眾人便不由得哈哈大笑起來。
鄰居們的議論與夸獎。引起父親的內心思忖,既然鄰居們都說這孩子聰明,我何不多辛苦點,把孩子培養成為對社會有用的人呢!他把這個想法告訴了母親,母親微笑著點了點頭。
轉眼7年過去了。父親含辛茹苦地耕作,拿著數年來的微薄積蓄,送秦越人進了村里的一間私塾念書。秦越人果然沒有辜負父母與鄰居們的期望,不僅學習成績優異,而且尤其懂得敬重師長,樂于幫助貧苦人家的孩子,故常得到老師和父親的贊許。
就這樣,秦越人在家鄉度過了自己的童年,成長為風度翩翩的青年了。
鄞州這個地方,地處河北省的中部,每日南販北賈、文人居士路經此地,歇腳住宿的不計其數。長大成人的秦越人這時已在家鄉附近的一家旅舍當上了管理人,憑著秦越人溫文爾雅、文質彬彬的斯文氣質,以及事必躬親、以禮相待的服務態度,使小小旅舍每天都高朋滿座,賓客盈門。秦越人就這樣每日迎送南來北往的客人,并從他們的談吐中,了解到其他地方的人文景觀、趣聞逸事,增加了學識,開闊了眼界。
一天,旅舍來了一位老人,只見這位老人頭戴深藍色方巾,身著青布長衫,斜背簡易行囊,一肘挽著個金黃色的大葫蘆,一手拿一把漆布舊雨傘,風塵仆仆,步履輕盈地走進門來。這位老人年雖七十有余,但精神矍鑠,鶴發童顏,炯炯有神的雙眼上方,兩道齊刷刷的白色劍眉與鬢發相連,看上去有點仙風道骨。秦越人見狀,心中不免為之一怔,忙迎上前去,抱拳作揖施禮,恭敬地問道:“先生,您住宿嗎?”老人用挽著葫蘆的手,捋了捋須發連成一片的灰白胡須,和顏悅色地望著秦越人,微微點了點頭。于是秦越人便接過老人手中的行囊,親自為他整理了房舍,安頓了睡榻,帶老人進屋歇息。這位老人正是常年浪跡江湖,為勞苦百姓行醫治病的民間醫生長桑君。
自從長桑君來到旅舍后,秦越人只覺得他每日晝出夜歸,十分忙碌,也不知道他整天在做些什么。但是一到夜晚,總有一批批附近鄉民來旅舍找他求診問病,而長桑君對來人也是有求必應,在接待鄉民時,不僅態度和藹可親。而且還耐心仔細地詢問病情,為他們切脈診治。又見長桑君時不時地從葫蘆里倒出些藥來交給病人,而不見他收取病人分文。秦越人這時才知道長桑君原來是位醫生。而且與社會上一些只知道收錢,不好好給人治病,甚至販賣假藥的庸醫不一樣。因此從心里十分地敬佩他,在生活上盡力幫助照顧他的同時,也抽空向長桑君學了點醫術。春去冬來,光明似箭,10年過去了。
長桑君在與秦越人經過10年的接觸與交往中,覺得這位年輕人不僅知書達理。做事穩重,而且還待人謙和,不辭辛勞,更可貴的是秦越人還具有一顆同情勞苦大眾身患病痛的善良之心。終于在某一天的一個夜晚,長桑君把秦越人叫到自己的房舍,莊重而又和藹地問道:“我來這個旅舍,已過了多少個寒暑?”“整整10個春秋了。”秦越人恭敬地回答著。“是啊!10年了。”長桑君閉目沉思了一會兒,捋了捋胡須繼續說道:“10年來你對我的照顧和幫助,我非常感激。我也知道你是一位胸懷大志的年輕人,據我觀察,你平時也在收集一些藥方,學習一點醫術,能不能告訴我,你所做的這一切都是為了什么?”秦越人滿臉通紅,不好意思地回答:“先生,我也想學醫,和您一樣,將來能為人治病,以解除貧苦百姓的疾苦。”
“可是旅舍的管理職位,使你生活上既安定,又沒有外出行醫時的勞頓辛苦。更用不著背井離鄉、拋家舍子,你舍得辭去現在的這份職務嗎?”長桑君進一步問。
“先生,我沒有考慮那么多。我只是想。在這茫茫人海之中,有多少人正在遭受著疾病的折磨。旅舍的工作和生活雖安定,但我卻難以去拯救天下的病人。我愿意隨您學醫。與您一樣,走遍天下,為百姓消病除疾。”
P13-18

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