歷代經典繪畫解析：清代花鳥 （簡體書）

我們繼承傳統，學習傳統，一是文獻資料，二是傳統的繪畫作品。作品更直接，更明瞭。傳統的作品很多，而且未必都可學。所以，選擇其中經典作品，加以研究，最為方便，也是捷徑之一。學古代，學經典，就從《歷代經典繪畫解析：清代花鳥》開始吧。．

《歷代經典繪畫解析:清代花鳥》由盛天曄主編，顏曉軍編著，學古代，學經典，就從我們這本經典開始吧。

序
清惲壽平擬沒骨畫法
清惲壽平花果蔬菜
清惲壽平
清惲壽平花卉（8開）
清惲壽平花卉（10開）
清惲壽平花卉（7開）
清惲壽平花卉（7開）
清惲壽平
清惲壽平牡丹
清金俊明梅花圖頁
清冷枚梧桐雙兔
清楊晉蔬果圖卷
清王武草蟲花卉冊頁一
清王武草蟲花卉冊頁二
清王武草蟲花卉冊頁三
清王武草蟲花卉冊頁四
清八大山人花卉冊玉簪
清八大山人花卉冊頁二辛夷
清八大山人寫生冊頁玲瓏石
清鯉魚圖
清八大山人寫生冊西瓜
清八大山人花卉冊湖石
清朱耷群鹿圖
清山水花鳥冊雙禽圖
清八大山人安晚冊鵪鶉
清花鳥冊魚
清石濤蘭竹圖
清石濤山水花卉冊冊頁
清石濤山水花卉冊頁
清石濤山水花卉冊八開冊頁
清石濤山水花卉八開冊頁
清石濤愛蓮圖
清樊圻花蝶圖卷
清鄒一桂玉堂富貴圖
清謝蓀荷花圖
清餘稚花鳥冊頁一
清餘稚花鳥冊頁二
清蔣廷錫百蝶圖
清蔣廷錫百蝶圖
清蔣廷錫百蝶圖
清蔣廷錫蜀葵萱花
清華畫牡丹竹石圖
清袁江寫生蔬果圖頁
清李鱓花卉冊之一
清李鱓松樹圖
清李鱓雙松圖
清李方膺風竹圖
清李方膺竹石圖
清鄭燮蘭竹荊棘圖
清鄭燮蘭石圖
清金農
清金農
清金農
清金農
清金農
清金農
清汪士慎梅
清金農
清金農
清羅聘秋蘭文石圖
清邊壽民花卉圖
清惲冰蒲塘秋豔圖
清羅聘梅花冊之一
清羅聘梅花冊之二
清趙之謙秋容圖
清趙之謙桃實牡丹圖
清趙之謙牡丹圖
清趙之謙花卉冊之一
清趙之謙花卉冊之二
清趙之謙花卉冊之三
清趙之謙花卉冊之四
清趙之謙花卉冊之五
清趙之謙花卉冊之六
清趙之謙牡丹圖
清趙之謙菊花老少年圖
清周閑華果圖冊之一
清周閑華果圖冊之二
清虛谷枇杷團扇頁
清虛谷松鼠葡萄團扇頁
清任熊花卉圖屏
清任熊花卉圖屏
清任熊花卉圖
清任熊花卉圖
清任熏花鳥圖
清任熏花鳥圖
清任伯年丙寅花卉冊8開之一
清任伯年丙寅花卉冊8開之二
清任伯年丙寅花卉冊8開之三
清任伯年丙寅花卉冊8開之四
清任伯年蕙蘭圖
清任伯年瓜禽圖
清任伯年花鳥四條屏三葵菊
清任伯年花鳥四條屏山茶水
清任伯年合景屏四幀香遠洋溢清圖
清任伯年紈扇集錦冊瓜藤
清任伯年月季飛雀
清任伯年天竹棲禽
清沈栓蜂猴圖
清吳昌碩牡丹水仙圖
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“一足鳥”、“扁條魚”、 “白眼魚鴨”、 “著根元土”似乎都是八大代表性的特征。他的畫中，凡禽鳥均鼓腹縮頸，一足而立；游魚平扁；至于“傳神阿堵”則或“瞪目斜視”作A眼看青天狀，或以墨點代之，似閉目養神悠然自得之態。
他在五十九歲前后開始正式以“八大山人”為號，此后不久便還俗。關于其題款“八大山人”以“哭之”“笑之”兩種寫法寄喻家國之痛，實際上只是論者附會之辭。 《南昌縣志》載： “故家子示以趙孟煩所書《八大人圓覺經》，山人喜而跋之，因以自號。”《八大山人畫記》中亦指出此號與《八大人圓覺經》的關系： “山人初為高僧，嘗持《八大人圓覺經》，遂白號八大。”
八大生于王孫之家，石濤稱其“金枝玉葉老遺民”，繪畫繼承宋代以降的文人畫傳統自不必多言，更師法元人筆法之簡賅、明院體之規整、吳門浙派松江之意趣，最重要其天性聰穎。八大跋《書法山水冊》曰：“文章非人世間之書畫耶？”表明他的藝術是徹底扎根于文人畫基底之上的。雖然他對于鄧椿《畫續》中所載的兩位怪異畫家——“甘鳳子”和“房州三朵花”欽慕有加，且其作品“劍走偏鋒”，仍不能否定他是文人畫家典范。文人畫向來講求詩書畫印并佳，這在八大的作品之中相得益彰，其詩多隱晦難懂；書極圓潤心；然傳模既久，將為濫觴，余故亟稱宋人淡雅一種，欲使脂粉華靡之態復還本色。
畫史上以地域命名的畫派不在少數，而“以地為別”卻盛于明清，不論是清代的早、中、晚期，都未見頹勢。故“畫派雖冠地名卻不局限于此”也算是通識了。同樣，常州派畫家也不僅限常州一地，其中包括了以惲壽平為中心的當時與其切磋交游一批畫家，如與他合作過的唐芡，弟子馬元馭、鄒顯吉、范廷鎮，親屬后輩如張子畏、惲冰等，其中也不乏上乘之作。