中國神話．印第安人的神話（簡體書）

《小學生文庫001：中國神話．印第安人的神話》是《中國神話》和《印第安人的神話》的合集，講述了兩種不同種族的神話故事，人物怪異，情節神奇，行文通俗流暢，很有可讀性，適合少年兒童閱讀。．

胡懷琛（1886～1938），原名有懷，字季仁，後改寄塵。民國初應王雲五邀受聘去商務印書館任編輯，參與革新初等、中等學校教科書編選工作。同年任書館《小說世界》編輯，後又參加《萬有文庫》古籍部分編輯工作。繼後，先後在中國公學、滬江、持志等大學及正風學院擔任教授，授中國文學史、中國哲學史等課，民國21年受聘於上海通志館任編纂。在任教與編輯業餘期間又勤於選編、撰寫、著述，涉及文學史、哲學、經學、佛學、考據學、地方誌、詩歌、小說、傳記、評論、雜記等，門類廣博，存目多達152種，約1500余萬字。主要著作有《國學概論》、《墨子學辨》、《老子學辨》、《托爾斯泰與佛經》、《中國文學史略》、《修辭學發微》、《中國詩學通評》、《中國民歌研究》、《中國小說研究》、《中國戲曲史》、《中國神話》、《文藝叢談》、等百餘種。．

《中國神話印第安人的神話》由胡懷琛等人著。我們是為了傳承中華文化把它整理編輯出版的，是把它作為事業來做的，抱著有一分熱，發一分光的理念在做，相信這本書不僅會給小讀者們增添一份可口的讀物，更會對兒童教育和兒童文化事業產生積極的作用和影響。

《小學生文庫》總序
蔣風
去年年初，我為海豚出版社主編了一套《中國兒童文學經典懷舊系列》叢書，為它寫了一篇序言，第一批30余種，已開始陸續出版上市，引起廣大讀者的關注，網上反映強烈，認為這些標志性的中國兒童文學名著，確實是永恒的經典，算得上不朽的文化積淀。可是其中有的已被人們忘卻，如豐子愷的《文明國》，凌叔華的《小哥兒倆》等，不僅書店里買不到，連許多的大型圖書館也借不到，海豚出版社做了一件功德無量的好事。
這件事給了我們一個啟迪，文化的豐饒往往蘊藏在我們已經忘卻的記憶中，值得慶幸的是，海豚出版社社長俞曉群先生對中國傳統文化和經典圖書情有獨鐘。他發動全社力量，發掘蘊藏在人們已經忘卻的記憶中的一座座文化寶庫，并把它當做一項系統工程在做，已發掘了包括《民國幼稚園老課本》在內的《民國兒童教育大系》，商務印書館的《幼童文庫》、《小學生文庫》……分批陸續推出了經過認真整理的新版本。
今年春節剛過，俞社長不辭辛勞，帶著編輯部主任李忠孝先生專程從北京趕到金華，邀請我擔任《小學生文庫》的主編。他的話剛出口，馬上喚醒了我內心許多蘊含情感的記憶。上世紀30年代我正在金華金中附小上學，這是一所百年名校，當年在金華就是教育資源和師資最佳的小學，有一個較完備的圖書館。記得館內就陳列著一套出版不久的《小學生文庫》，其中《安徒生童話》、《格蘭姆童話》、《大人國和小人國》、《黑奴魂》等都曾令我廢寢忘食，沉醉其中。不僅文學類的書讓我著迷，許多史地類的書，如《羅馬小史》、《世界大戰小史》、《哥倫布》、《馬可波羅》、《談天》、《說地》等都使我愛不釋手，連自然科學類的《自然界的四季》、《水》、《光》、《聲》、《熱》，我也會去借來瀏覽一下。我的最基礎的一些科學知識就是從這里得到的。我是讀《小學生文庫》長大的，確實從中受到恩澤。俞社長的邀請，我便欣然接受。
文化遺存的力量是無法估量的。我是從自己童年成長的過程中感受到：只有文化是永恒的、長久的。而文化的發展是一個漫長的積累過程，一點一滴積累起來的，在積累的過程中，還得要人們不斷地科學地分析，科學地利用。如今海豚出版社就是在做這份值得贊美的工作，所以我樂意加盟，參與其中。
《小學生文庫》和《幼童文庫》是商務印書館前任總經理王云五先生主持期間，于1934年出版的。當年的商務印書館是被日寇炮火夷為平地之后不久，剛在廢墟上挺立起來，處于極其艱困的年代。王云五先生胼手胝足，自強不息，沿著商務印書館創始人張元濟先生“昌明教育，開啟民智”的崇高理想，懷著自強自信的民族精神，從培育下一代健康成長的高度，以兒童為本位，延攬國內第一流的專家學者，編撰了這兩套百科全書型兒童讀物。規模宏大，內容豐富，生動有趣，裝幀美觀的《小學生文庫》分社會、政治、經濟、歷史、地理、動物、植物、礦物、游戲、神話、寓言、童話、故事、詩歌、戲劇等45個門類，共500種。《幼童文庫》分故事、詩歌、社會、自然等四類，共200種。這兩套書是王云五先生自認為具有“創造性出版物”的得意之作。上世紀30年代上學的讀書人幾乎都讀過。海豚出版社領導出于對年青一代的關愛和對傳統文化的傳承，將它從忘卻的記憶之中發掘出來，《幼童文庫》已于去年9月面世，現又將《小學生文庫》認真整理，選出41個門類395本，根據原書的篇幅多寡不同，合編成160本。以全新的面貌呈現于廣大讀者面前，也該算是一件值得贊美的好事。
我們是為了傳承中華文化把它整理編輯出版的，是把它作為事業來做的，抱著有一分熱，發一分光的理念在做，相信這套文庫不僅會給小讀者們增添一份可口的讀物，更會對兒童教育和兒童文化事業產生積極的作用和影響。我們的工作，希望得到廣大讀者的認可和指教。 2012年4月28日于中國兒童文學研究中心

龍伯國大人釣鰲
在不知幾千萬年以前，中國的東面，有個大海，名叫渤海。渤海的東面，不知有幾千萬里，再有一處地方，名叫歸墟。這歸墟，就是全世界的水聚會的地方。不知有多廣闊，也不知道有多深。雖然全世界的水，都聚會到這地方來，它并不怕水滿。
歸墟中問，有五座大山。第一座名叫岱輿，第二座名叫員嶠，第三座名叫方壺，第四座名叫瀛洲，第五座名叫蓬萊。每一座山有三萬里高，周圍也是三萬里。它們頂上的平地，各有九千里，每一座山，相隔七萬里。
山的上面，有許多神仙住著。他們住的亭、臺、樓、閣，都是金子、銀子或是玉造成的。造得非常地壯麗，非常地精巧，非常地堅固。山的上面，生長各種草木，都是金枝、玉葉。又生長各種的鳥、獸，都是一般的黑色，沒有第二種顏色。至于草、木、鳥、獸的形狀，奇奇怪怪；都是我們見所未見，聞所未聞的。
可愛的小朋友們，你們想到這山上去游玩游玩么？這山上是神仙住的，不是我們所能夠去的。山上的奇怪的草、木，開的花、結的果都可以吃的，吃了就長生不老。所以住在山上的那些神仙，吃了這些花、果，不知活了多少年了。
神仙往來，都是飛行。雖然五座山相隔得那么遠，而且每一座山頂的面積又那么大，神仙們往來卻是很快很快的，比現在的飛機還要快到不知多少倍。所以彼此往來，毫不費力。但是這五座大山，是沒有根的，是浮在水面上的。海上偶然起了大風，海水就要起波浪。海水起了波浪，就要將那五座大山漂來漂去。神仙們住在上面，恍如我們趁船到了大海中問一般，搖搖蕩蕩，很不安樂，很不舒服。
于是神仙們商量道：“我們何不將這些情形，告訴天帝，請天帝替我們想想法子？”大家商議定了，就去告訴天帝。天帝道：“這話不錯。倘然這五座山，不想法子把它們維持著，它們就要被潮水飄到西極去了。那么，你們就沒有地方可住了。現在你們只管回去，我就叫禺強辦理此事便了。”于是神仙就辭別了天帝回去。
天帝吩咐禺強道：“現在海上的五座仙山，漂流不定。你去想個法子止住它們，不許它們跟著海水漂流。趕緊去辦理這件事。”禺強領了天帝的命令，就捉了十五條鰲魚，吩咐它們道：“你們每五條魚作一組，往海上去，用頭頂著那五座仙山。過了六萬歲，另換一組來代替。如此輪流代替，一直到無窮的時期，動也不許動。”十五條鰲魚，聽了禺強的命令，自然不敢不從，立刻就頂山去了。
從此山就不隨水漂流，山上住的神仙，也安樂了。
這時候，有一個國，名叫龍伯國。國里的人，非常地高大，真比我們所聽見的大人國里的人還要大。只消提起腳來，走兩三步，五座仙山的地方，都被他游遍了。
有一天，龍伯國里有一個人，忽然高興，拿了比天上的虹還要長的釣魚竿，往海上去釣魚。那頭頂岱輿的鰲魚和頭頂員嶠的鰲魚，貪食他的香餌，競被他釣去了。海里立刻起了大風、大潮。岱輿、員嶠兩山，沒有鰲魚頂著，就被風潮打到極北去了，后來一直沉到海底。害得山上的神仙，連忙遷居。這一回遷居的神仙，有幾百萬。 天帝聽見了這個消息，大怒。一方面責備禺強，怪他不預先關照鰲魚，不要貪食；一方面責備龍伯國的國民，怪他不應該來釣魚。因此，就將龍伯國國民的身體，慢慢地削小，使他不能再來釣其他幾條鰲魚了。
據說到伏羲神農的時候，龍伯國國民，身體已小了幾萬倍，但是還有幾十丈高。
本來海卜有五座仙山，這一回，岱輿員嶠沉沒了，只剩下了三座。后來的人，稱做海上三仙山。瀛洲還是叫瀛洲，蓬萊還是叫蓬萊，方壺又名方丈。
秦始皇打發徐福，領了幾千個男女小朋友們，望海里去尋這三座仙山，但是一去了，就沒有回來。
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