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《解讀“大和魂”：“缺德”的日本人》最引人矚目的特色是雅俗共賞，即可以“外行看熱鬧，內行看門道”。《解讀“大和魂”：“缺德”的日本人》從描述五光十色甚至光怪陸離的日本風土人情入手，引導讀者身臨其境地生動感受東領島國的自然風光、社會面貌與民眾生活；而作者的娓娓述說，又抽絲撥繭般地逐步觸及與揭示了日本歷史傳統的深層內核，最終提煉出其重實物而輕倫理、任性縱欲和就事論事等文化心理特徵。聯繫近現代以來中日兩國的恩怨情仇，中國讀者將會醒悟，日本政府趨炎附勢、恃強淩弱之類行徑其來有自，就日本文化推崇實力而忽略道義的本質而言，歸納為“缺德”二字並不為過。．
作者簡介
程麻，生於1944年，山東省龍口市人。中國社會科學文學研究所比較文學研究室研究員。主要論著有《魯迅留學日本史》、《溝通與更新：魯迅與日本文學關係發微》、《文學價值論》、《中國心理偏失：圓滿崇拜》等。譯著有《竹內實文集》十卷。．
名人/編輯推薦
程麻的《解讀大和魂(缺德的日本人)》從描述五光十色甚至光怪陸離的日本風土人情入手，引導讀者身臨其境地生動感受東領島國的自然風光、社會面貌與民眾生活；從而揭示了日本歷史傳統的深層內核,說明了其重實物而輕倫理、任性縱欲和就事論事等文化心理特征。
目次
前言 解讀“大和魂”
緒論 一家陌生的鄰居
一 “近鄰不如遠親”
二 中國人的“日本童話”
三 中日“同種同文”嗎?
四 “中”之國與日之“本”
上編 列島縱橫
一 櫻花、富士山和摺扇
二 日本人從哪裡來?
三 天皇、狸與桃太郎的傳說
四 “武化”傳統
五 “秩序”社會
六 從“一洗了之”到“一死了之”
七 “祭”和日本政治
八 也說明治維新
中編 日本“雜種”文化
一 “雜種”文化
二 漢字與假名
三 “道”之種種
四 工匠“諾貝爾”
五 一家日本和尚
六 宦官和科舉
七 可憐日本青少年
下編 多“禮"少“義"之邦
一 從“殘留孤兒”說起
二 日本之“禮”
三 百年奇辱“慰安婦”
四 日本的富與窮
五 “狗模人樣”
六 幹嗎非參拜靖國神社不可?
七 說三島話石原
八 日本文人和中國士人
補編 友好不易理解難
一 “友好容易理解難”
二 周氏兄弟與日本
三 電影《紫日》和《鬼子來了》
四 敬告日本人
編外 中日文化心理比較雜談
一 相互理解非易事
二 大小之辨
三 好壞之分
四 內外之別．
緒論 一家陌生的鄰居
一 “近鄰不如遠親”
二 中國人的“日本童話”
三 中日“同種同文”嗎?
四 “中”之國與日之“本”
上編 列島縱橫
一 櫻花、富士山和摺扇
二 日本人從哪裡來?
三 天皇、狸與桃太郎的傳說
四 “武化”傳統
五 “秩序”社會
六 從“一洗了之”到“一死了之”
七 “祭”和日本政治
八 也說明治維新
中編 日本“雜種”文化
一 “雜種”文化
二 漢字與假名
三 “道”之種種
四 工匠“諾貝爾”
五 一家日本和尚
六 宦官和科舉
七 可憐日本青少年
下編 多“禮"少“義"之邦
一 從“殘留孤兒”說起
二 日本之“禮”
三 百年奇辱“慰安婦”
四 日本的富與窮
五 “狗模人樣”
六 幹嗎非參拜靖國神社不可?
七 說三島話石原
八 日本文人和中國士人
補編 友好不易理解難
一 “友好容易理解難”
二 周氏兄弟與日本
三 電影《紫日》和《鬼子來了》
四 敬告日本人
編外 中日文化心理比較雜談
一 相互理解非易事
二 大小之辨
三 好壞之分
四 內外之別．
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