消費文化理論研究：基於全球化的視野和歷史的維度（簡體書）

從本世紀初以來，關於消費文化的問題就成為包括經濟學、社會學、文化學、文學以及新聞傳播學等諸多學科的學者們關注的熱點研究領域。這期間，學者們主要圍繞消費文化的基本范疇及其基本理論問題展開了探討和研究，但是就目前的研究狀況來看，學術界尚未形成全面系統的研究路徑，甚至在一些基本概念和范疇的理解上仍然比較混亂、尚難達成共識，已經成為制約消費文化研究取得突破性進展的瓶頸。《全球化與國際傳播研究叢書．消費文化理論研究：基於全球化的視野和歷史的維度》分上下兩篇共11章，上篇立足於人類消費實態的歷史演變過程，重點研究了中西消費文化及消費觀念歷史變遷，並對中西主流消費文化及觀念做了系統的比較；下篇是對現當代西方消費文化思想與理論的系統評析與研究，包括西方消費經濟思想的流變，法蘭克福學派的消費文化批判理論，伯明翰文化研究學派的消費文化思想，後現代消費文化理論以及馬克思主義的消費需要理論。最後是研究啟示與結論。

《消費文化理論研究:基于全球化的視野和歷史的維度》全面而系統地研究了消費文化的基礎理論，力圖改變我國學術界往往只注重消費文化理論學術演變而忽視人類消費實態的歷史演變即消費文化史的研究傾向，甚至只注重消費社會與消費主義文化理論而忽視整個人類消費文化及消費文化觀念歷史演變的研究傾向，以及只注重西方消費文化而忽視我國消費文化及其相互比較研究的傾向，以便能夠為消費文化理論研究正本清源，為徹底梳理、廓清和構建消費文化的理論框架、范疇體系和學術脈絡與譜系提供重要的學術研究路徑，及可供借鑒的理論觀點和研究方法，打下一定的基礎。

前 言第一章 緒論一、“消費”從經濟學意義向文化意義的轉變二、關於“消費文化”基本內涵方面的論爭與糾葛第二章 中西消費文化觀念的歷史溯源與變遷一、西方消費文化觀念的歷史溯源與變遷二、中國消費文化觀念的歷史溯源與變遷三、中西消費文化觀念之比較第三章 西方消費經濟思想的流變一、傳統社會時期：西方主流消費經濟思想的形成與演變二、現代前期：西方古典消費經濟思想及理性消費觀的形成三、現代時期：西方現代經濟思想及消費主義觀念的形成四、後現代時期：西方的後現代消費經濟思想及後現代消費文化觀念的形成五、結論與啟示第四章 馬克思主義的消費需求理論一、“消費的需要決定著生產”二、馬克思主義的消費需要理論三、馬克思的“異化勞動理論”和“商品拜物教理論”四、消費的終極目的：為了人的自由全面發展第五章 法蘭克福學派的消費文化批判理論一、法蘭克福學派產生的社會背景和理論淵源二、法蘭克福學派從大眾文化批判到消費文化批判的轉向三、法蘭克福學派消費文化理論的意義與啟示第六章 伯明翰文化研究學派的消費文化思想一、伯明翰學派的文化研究思想及社會歷史和理論根源二、伯明翰學派大眾文化語境下的消費文化思想三、伯明翰學派的消費文化思想評析第七章 後現代消費文化理論一、後現代社會與後現代消費文化二、後現代消費文化理論探源三、後現代消費文化理論的研究范式與研究視角四、後現代消費文化理論的主要特徵五、後現代消費文化理論的核心思想六、後現代消費文化理論評析第八章 讓．鮑德裡亞的後現代消費文化理論一、後現代消費文化理論主要代表人物及觀點概述二、讓．鮑德裡亞後現代消費文化思想的形成與演變三、讓．鮑德裡亞後現代消費文化理論的主要思想四、讓．鮑德裡亞的後現代媒介思想五、讓．鮑德裡亞後現代消費文化理論及其媒介思想評析第九章 邁克．費瑟斯通的後現代消費文化思想一、邁克．費瑟斯通消費文化思想形成的時代背景及理論淵源二、邁克．費瑟斯通的後現代消費文化思想三、邁克．費瑟斯通後現代消費文化思想中獨特的媒介觀四、邁克．費瑟斯通後現代消費文化思想評析第十章 道格拉斯．凱爾納的消費文化批判理論一、道格拉斯．凱爾納文化批判理論及其思想淵源二、道格拉斯．凱爾納的消費文化批判理論三、道格拉斯．凱爾納的媒體奇觀理論與消費文化批判四、道格拉斯．凱爾納的消費文化批判理論評析主要參考文獻後記

宋代理學繼承了前人黜奢崇儉的美德和遏制享受的“窒欲”傳統，但是這一時期的消費思想中出現了一些新的觀點。如朱熹在前人富貴驕人觀點的基礎上增加了下層消費者貧則嫉妒、羨慕、怨恨的消費心理的觀點；葉適也極力為富人說話，認為俗吏欲抑兼并，破富人以扶貧弱者，“意則善矣”，但并非治國之道；李覲則從收入對消費的決定意義角度批評了儉德說；元代的許衡甚至開始認識到通貨膨脹與統治者的奢侈之間的微妙關系。
由于商品經濟的發展，明清時期的陸楫更徹底地反對禁奢。他認為奢侈可以致富，節儉倒會導致貧窮。相比之下，郭子章的消費思想更中庸一些。他以散府庫之積財換天下太平為宗旨，認為過奢和吝嗇都是有害的。不過這些都作為當時所謂的“異端消費論”被加以批判。
不難看出，即使是對中國古代消費思想進行專門的研究也只是關心思想家、知識分子等精英階層對消費的態度，以及他們所竭力提倡的消費觀念，似乎整個消費觀念史就是思想家、知識分子的思想史，他們代表了整個社會，是主流，而普通人的生活和消費活動以及其中隱含的消費觀念則與之無關。
第三，對中國古代消費觀念的研究是斷代式的，而且以春秋戰國時期為主。
在對中國古代消費觀念的研究中，學者們往往言必稱春秋。的確，春秋戰國時期的諸子百家對消費提出了各自的見解和主張，尤其是儒家的消費觀念在我國歷史上起到舉足輕重的作用。從上文對人物消費觀的研究梳理中可以看出，學者們對這一時期消費觀念的研究是十分熱衷的。
1924年，甘乃芬著的《先秦經濟思想史》是近代出版最早的中國經濟思想史專著。到了20世紀60年代，胡寄窗先生出版的《中國經濟思想史》是第一部對西周到鴉片戰爭前夕3000多年的中國古代經濟思想的發展歷程進行全面系統論述的著作，打破了以前主要限于先秦時期的研究局限。隨后，陳紹聞、葉世昌兩位先生的《中國經濟思想簡史》和趙靖先生主編的《中國經濟思想通史》在改革開放以后相繼出版，尤其是趙靖先生摒棄了一貫的“商品一資本”的研究模式，采用了新的“地產一地租、賦役”研究模式，使人有耳目一新之感。
同時，在20世紀八九十年代，對中國古代各個歷史階段經濟思想史的斷代研究也紛紛出爐，學者們又一次把目光聚焦到先秦、兩漢以及唐代。