古史新探（簡體書）

位於七朝古都開封的河南大學，中國古代史研究具有悠久的優良傳統，與歷史專業一同起始於1925年。雄厚的師資力量，長期以來形成既重視歷史知識更強調歷史通識的學術傳統，在國內享有盛譽。著名學者如範文瀾、嵇文甫、蒙文通、高亨、薑亮夫、郭紹虞、馬非百、朱芳圃、孫海波、孫作雲、朱紹侯等先生先後在此執教，曾在這裡求學的尹達、石璋如、白壽彝、韓儒林等也成為享譽中外的歷史學家、考古學家，濃厚的學術氛圍孕育出一代又一代史學人才。《古史新探》就是精選以上等作者的新作和代表作對25個中國古代史課題做了深入研究，用大量史料予以論證，提出了言之有理的新見解。尤以先秦秦漢、宋史和明清史三個領域成果顯著。

《古史新探》集中展示中心新一輪建設期的研究成果，向資助部門做一匯報；便于學界審閱批評。2012年，恰逢河南大學100周年校慶，此書又是我們的獻禮。《古史新探》大體按照論文主題所反映的朝代順序依次排列，作者沒有先后、主次之分。

殷商與兩周用鼎制度的區別研究西周金文的冊命與祖先觀念霸伯盂與西周時期的賓禮《孫子》戰爭觀諸說駁論漢唐間地方官加節的等級劃分與權力演變論劉知□史學的批判精神——紀念劉知□誕辰1350周年唐宋時期宰相治事制度變遷初探唐代東都洛陽皇帝宗廟存、毀禮儀之爭論馮道“不知廉恥”歷史形象的塑造與傳播試論宋仁宗朝宰相兼樞密使之職權《宋史趙思忠傳》箋證宋代富弼家族墓誌史料價值芻議韓絳生平政績初探北宋西京洛陽的文教成就宋代的詣闕上訴宋人的同年觀念及其對同年關係的認同-王應麟《通鑒地理通釋》述評宋代專門編敕機構——詳定編敕所述論元代黃河漕運考明代黃河下游的河道治理與河神信仰明代官員久任法研究明清會試十八房制源流考清代河南巡撫衙門檔案及其史料價值《聊齋志異》史料價值探微試論嵩山少林寺與清政府關係之演變

促使朝廷重修了渠道。福建羅源縣衙門原來處于兩條河水之間，“初治水陸寺西雙溪之問，地庳潦，官物陷溺，即配富民償。”慶歷八年（1048年），士民陳智津、倪昱等擊登聞鼓請求遷移，經朝廷同意，“乃移今治于舊縣東北”。從此保障了財產安全，對一個縣來說可謂百年大計。
5.不受理或不解決問題
面對眾多的投訴請愿，宋政府未必能件件處理，許多問題聽之任之或因循不決，更有護短現象。宋初名將董遵誨部下的軍卒曾擊登聞鼓，“訴其不法十余事，太祖釋不問”。放任容忍是念及其功勞和忠誠，表明皇家私利重于百姓利益。還有明文規定不接受的狀紙，如慶歷五年（1045年）詔：“登聞鼓院自今勿收接蠻人文狀。”原因是：“以下溪州彭士羲等遣人赍狀求進，上令實封送樞密院，因有是詔。”大概是事關少數民族的邊防事宜，應由樞密院處理。對于那些受處分官員的申訴，有時也不受理。如天圣九年（1031年）詔：“諸州行軍副使、上佐文學參軍自今毋得擅去貶所，令登聞鼓院不得瓤通奏狀。”“時貶降官多妄訴于朝，既命監送本州，復戒約之”。穆修任泰州司理參軍時，自負有才，與同僚關系很僵，“通判忌之，使人誣告其罪，貶池州。中道亡至京師，叩登聞鼓訴冤，不報”。盡管遭到誣陷詣闕申訴，但朝廷并沒有受理。永新縣豪民龍聿引誘少年周整飲博，騙取了其家良田，“立券，久而整母始知之，訟于縣，縣索券為證，則母手印存，弗受。又訟于州、于使者、擊登聞鼓，皆不得直”。這個詐騙案一直申訴到皇帝也得不到公正判決。有些關系一州百姓利益的大事，眾人再三鼓登聞鼓也無用：“峽路諸州，承孟氏舊政，賦稅輕重不均，閬州稅錢千八百為一絹，果州六百為一絹。民前后擊登聞鼓陳訴，歷二十年，詔下本道官吏，因循不理。”相鄰的兩個州賦稅有較大的差異，即使不減少官方收入均平一下也不難解決，但20多年來因循不決。有的問題故意拖延則是因為徇私舞弊。如宋真宗時，奸相丁課的同黨林特之子“在任，非理決罰人致死，其家詣闕訴冤，寢而不理。蓋謂所黨庇：人不敢言”。更有皇帝認為請求不當而被懲罰者：宋初，有僧人多次擊登聞鼓，課求恢復被周世宗廢為倉庫的龍興寺地。宋太祖派中使持劍責問道：“此寺前朝廚廢，為倉敖以貯軍糧，汝何故煩瀆帝庭？朝廷命斷取汝首！”另外交代使者：“倘僵蹇怖畏，即斬之。或臨刑無懼，即未可行刑。”其僧面對斬首威脅神色自若，皇帝聽說后十分感慨，同意了他的要求。