電影的觀念：從現代到後現代（簡體書）

《電影的觀念從現代到後現代》主要內容包括：電影藝術的誕生、電影不是戲劇，也不是文學、先鋒派的審美話語、形式的拜物教、當場抓住的自然、作為表意符號、“主體一位置”理論、作為文化實踐等。

孫燕，河南安陽人，文學博士，藝術學博士後，浙江傳媒學院文學院副教授，英國考文垂大學（Coventry University）電影學訪問學者。主要從事影視理論與批評，當代影視文化研究。已出版專著《反對闡釋：一種後現代的文化表徵》（2007）及專業教材《藝術概論教程》（合著，2009）；發表論文數十篇。主持在研國家社科基金青年項目1項；主持完成浙江省社科聯重點課題1項，參與省部級研究課題多項。入選浙江省“新世紀151人才工程”。

序導論 從第七藝術到文化實踐：電影觀念的當代嬗變第一章 電影藝術的誕生一、電影的先驅二、銀幕上沒有藝術三、一種新藝術的誕生第二章 電影不是戲劇，也不是文學一、電影理論的創始者二、電影攝影機會撒謊三、電影的思想和心理四、“可見的人”第三章 先鋒派的審美話語一、現代主義與電影先鋒派二、“上鏡頭性”三、銀幕上的繪畫四、視覺交響樂五、電影是表現不是再現第四章 形式的拜物教一、“有意味的”形式：愛森斯坦與蒙太奇二、“偏離現實的”形式：愛因漢姆與《電影作為藝術》三、“唯美的”形式：好萊塢風格與技術主義第五章 當場抓住的自然一、寫實主義傳統二、“把攝影機扛到大街上”三、安德烈．巴贊：探究現實四、齊格弗裡德．克拉考爾：復原現實五、記錄現實≠現實主義第六章 作為表意符號一、結構主義與語言學二、電影觀念的語言學轉向三、麥茨：一種表意符碼第七章 “主體一位置”理論一、精神分析學的三個核心概念二、“想像的能指”三、意識形態與主體建構四、電影的意識形態五、視覺快感與性別政治第八章 作為文化實踐一、法蘭克福學派的遺產二、英國文化研究的啟示三、一種話語實踐四、政治的攝影機五、影片是藝術，電影是工業（代結語）參考文獻後記