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東晉永和九年(三五三年)三月三日,王羲之和居住在山陰的一些文人來到蘭亭舉行“修楔”之典,大家即興寫下了許多詩篇。《蘭亭序》就是王羲之為《中國歷代碑帖經典:晉王羲之蘭亭集序》寫的序文手稿。序文受當時南方土族階層信奉的老莊思想影響頗深,在文學史上佔有一定的地位。全文共二十八行,三百二十四字,章法、結構、筆法都很完美。王羲之的行書在當時獨樹一幟,後人評道“右軍字體,古法一變。其雄秀之氣,出於天然,故古今以為師法”。歷代書家都推《蘭亭序》為“天下第一行書”。
唐太宗得到蘭亭序真跡後,曾令趙模、馮承素等人各摹數本、分賜皇子、諸王與大臣。現存的這件蘭亭序墨蹟,被稱為馮承素摹本,因鈐有唐中宗李顯“神龍”印記,故又有“神龍本”之稱。清代,這件墨蹟又有“蘭亭八柱第三”之稱,引首有清乾隆帝弘曆禦題“晉唐心印”四個行書大字,帖後有宋代許將、王安禮等十餘人題名,還有元代著名書法家趙孟頫題跋,鮮於樞題詩,鄧文原等人題識,再後還有明代收藏家項元汴等人題識。全卷鈐宋內府、明內府、清內府諸多璽印記。
唐太宗得到蘭亭序真跡後,曾令趙模、馮承素等人各摹數本、分賜皇子、諸王與大臣。現存的這件蘭亭序墨蹟,被稱為馮承素摹本,因鈐有唐中宗李顯“神龍”印記,故又有“神龍本”之稱。清代,這件墨蹟又有“蘭亭八柱第三”之稱,引首有清乾隆帝弘曆禦題“晉唐心印”四個行書大字,帖後有宋代許將、王安禮等十餘人題名,還有元代著名書法家趙孟頫題跋,鮮於樞題詩,鄧文原等人題識,再後還有明代收藏家項元汴等人題識。全卷鈐宋內府、明內府、清內府諸多璽印記。
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