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鮮卑帝國:消失的帝國(簡體書)
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鮮卑帝國:消失的帝國(簡體書)

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目次
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《消失的帝國:鮮卑帝國》內容簡介:鮮卑,繼匈奴之后又一個稱霸蒙古草原的歷史民族,發源密林、艱難西進,五胡亂華、遺失異域,馳騁歷史長河八百年,有沖突,有改革,有繁榮,有衰敗,演繹了一幕幕波瀾壯闊的歷史畫卷。《消失的帝國:鮮卑帝國》是一部可讀性強的歷史通俗讀物。

作者簡介

楊軍,1967年12月7日生于遼寧省朝陽市;1992年獲吉林大學歷史學碩士學位,并留校任教;1997年獲吉林大學古籍研究所先秦史專業博士學位;現任吉林大學歷史系中國地方史專業教授、博士生導師,吉林省孔子學會副會長;已發表學術論文40余篇,出版學術專著4部,譯著2部,主編教材2部。

名人/編輯推薦

《鮮卑帝國》為鮮卑帝國傳奇史。

目次

引子巍巍興安嶺:東亞文明發展的動力源
第一章興安嶺的第一個主人:被稱為“東胡”的人們
一、秦開與長城:東胡與匈奴第一次親密接觸的原動力
二、退守鮮卑山:一次并不成功的西進
三、赤髯碧眼老鮮卑:具有白種人特征的“炎黃子孫”
第二章仰天長嘯:蒙古草原的第二個主人
一、接管蒙古草原:二百年躑躅遷徙后的“意外”收獲
二、千呼萬喚始出來:鮮卑第一英雄檀石槐
三、暗殺:低成本肢解鮮卑帝國的新嘗試
第三章目標鎖定中原:東部鮮卑的南向之路
一、頑固堅持舊傳統的反面教材:曇花一現的段部
二、學習漢文化的新途徑:趁亂吸納漢族流民的慕容龐和他的前燕政權
三、短暫復國:真命天子慕容垂和他的跳蚤子孫們
四、延續了東胡祖脈的匈奴人:退回大山的宇文部
第四章入鄉隨俗:淹沒于河西走廊的西部鮮卑
一、仙人指路:銳意東進的禿發鮮卑
最晚立國:貿然當頭的沉重代價
占據姑臧:南涼興衰的分水嶺
二、崛起于亂世:在向西退卻中建國的乞伏鮮卑
雙軌制統治:主動漢化的大單于
短暫復國夢:宿敵匈奴的致命一擊
三、慕容部的近親:堅持游牧的吐谷渾
第五章天狼西向:遠走中亞的厭噠人
一、白匈奴:從蒙古草原走出的第二頭狼
二、幸運的波斯人:拒絕推倒多米諾骨牌的厭噠帝國
三、次大陸的夢魘:厭惡佛教的征服者
四、速興速亡:被自由散漫毀掉的中亞霸主
第六章打開南北朝歷史的出口:最后走出興安嶺的拓跋部
一、千古之謎嘎仙洞:蒼茫林海,何處是我家
二、從鮮卑山到呼倫湖畔:蛻變、新生、成熟中的拓跋人
三、神獸傳說:這就是鮮卑嗎?
四、“詰汾皇帝無婦家,力微皇帝無舅家”:充滿血腥的拓跋祖先世系
第七章北魏:一個性格裂變的王朝
一、立賢還是立長:面對亡國之痛的困惑
二、北魏平城時代:拓跋珪的早期統治
三、賜死太子:拓跋宏銳意推進的漢化改革
四、“六鎮”:無法調適的文化裂變
五、江山破碎:激進改革無法醫治的后遺癥
第八章胡氣滿長安:盛唐氣象的歷史因緣
一、向老子求救:鮮卑化李唐皇室的無奈選擇
二、文化上的南北朝:中國區域格局的劃時代轉變
三、胡音胡騎與胡妝:大唐盛世的新時尚
尾聲留在故鄉的人們
主要參考文獻

書摘/試閱



沉寂的山區往往為歷史所忽略,但是,周期性地自山區走出的人們卻在改變著人類歷史的進程,使人們將目光再一次轉向山區。
自東漢開始的中國歷史上最漫長的寒冷期,不僅造成中原地區自然災害頻繁,農業經濟衰敗,使東漢王朝國力下降,同時也對蒙古草原的草場起了破壞作用。日趨寒冷的北方變得越來越不適宜居住,游牧民族或是西遷,或是南下。為寒冷的氣候所逼迫,生活在大興安嶺中的人們也開始了緩慢的南下進程。
在這場規模宏大的民族遷徙浪潮中,一群原本生活在鮮卑山的人們也離開了這片他們棲息了二百多年的故土,沿大興安嶺山麓南下。由于他們來自鮮卑山,他們被其他民族稱為鮮卑人,漸漸地,他們也自稱為鮮卑人了,一個新的民族在形成。
3世紀,鮮卑人在其杰出首領檀石槐的領導下迅速崛起,在此后的三個世紀里,鮮卑人一直在中國北部的歷史發展中發揮著主導作用,其聲名傳遍亞洲大半地區。但是,即使在北魏王朝強盛的時期,鮮卑人也說不清本民族的早期歷史。記憶歷史對于沒有文字的民族來說畢竟是太困難的事情。
唐以后,失去自己政權的鮮卑人漸漸與其他民族相融合,不論是在中原地區,還是在中亞、蒙古草原,鮮卑人作為一個獨立的民族都已經不復存在,有關他們的歷史與傳說就更加不為人所知了。
經過幾代歷史學家的努力,直到現在我們才能夠串起歷史文獻中的殘篇斷簡,結合考古學新發現的蛛絲馬跡,勾勒出這段已經塵封千年的歷史,來打開鮮卑人久已忘卻的記憶。蒙古敖漢旗中部到達寶國吐鄉,向東進人遼寧省北票市境內,越過牛河,進入遼寧阜新,一直延伸到雞冠山。這段燕北長城的遺址目前尚斷斷續續地保存下來三百多公里。由阜新向東北,燕北長城經遼寧省的彰武、法庫進入吉林省的梨樹縣境內,然后折向東南,經遼寧寬甸,越鴨綠江進入朝鮮半島。燕北長城不僅包括蜿蜒不絕的石筑或土筑城墻,還包括一系列規模較大的衛城、規模稍小的障城,以及直徑在10至40米不等的烽火臺。在內蒙古敖漢旗,考古工作者曾發現一處殘高2.5米的烽火臺。城墻、衛城、障城與烽火臺,構成針對東胡騎兵的立體防御體系,固守著長城以內的地域。
只有視土地為生命線的農耕民族才會有如此重視守土的軍事設施。
燕北長城的實際效用如何已不得而知,但此后中原史書的記載中絕少提到東胡的名字,一直到其與匈奴人之間的那一場災難性的戰爭。燕國與東胡隔著一道長城對峙著,但是,燕國沒有再受到來自東胡的大規模進攻的真正原因似乎并不在于長城。

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