夏商周：從神話到史實（簡體書）

姜广辉： 摆在我面前的这部50余万字的著作《夏商周:从神话到史实》，内容并没有书名那么浪漫，通篇几乎是近几十年考古学简报的汇集，但全书的体系、观点和结论却具有极大的爆炸性和震撼性，我不能具体预测此书出版后，其主要观点会有多少学者反对或支持，但它毫无疑问将引起学术界的巨大反响和震荡。 　　 　　 ........　　 　　虽然这些观点大胆而惊人，但并不是异想天开之论，而是由一部在我看来严肃而又严谨的学术著作提出来的。此书出版后，难免会受到批评或责难，甚至也可能会被批得“遍体鳞伤”，但我相信此书必将成为一部不朽的历史名著。在近百年的中国历史研究中，我们的学术界一直缺乏这种以绵密的资料与大思维方法相结合来撰写的历史研究著作。其意义主要不在于，书中的结论是否完全符合历史的真实，而在于在那些没有文字记载的遗址文物面前，我们不能仅将有限的传世文献作为解读它的参照系，而应凭着历史学家的辛勤努力，为其创造新的有助于作可能性分析的新参照系。

本書打破歷史思維定式，運用大量考古材料，結合文獻史料，重新講述中國文明起源的歷程，對自新石器時代以東亞大文明的生成以及早期國家的出現，做出最大膽，也是最合理的推論。作者認為，盤龍城是代表殷商之前的本土古國，其諸多文化因素在被殷商征服後融入到殷商文化的脈絡裡古雲夢大澤周邊之洞庭澧陽和漢北地區為中心的長江中游地區是中國早期文明的搖籃，從屈家嶺到盤龍城是一脈相承的先楚文明，其地位類似於兩河流域的蘇美爾。作者認為：文獻所載之“中原”，反映的是周秦漢唐之際人們的地理觀念；若溯及更早時代，從純粹自然地理而言，中國之“中原”，應指以大巴山和大別山為西、東界的寬闊平原地，北緣到黃河南岸，而南邊經漢江中下游江漢平原，直達澧陽和洞庭平原。從考古文化發展來看，中原之源更可溯及長江中游。該地區的考古學文化序列，從彭頭山和皂市下層，到湯家崗和大溪，再到屈家嶺和石家河，下迄盤龍城，構成了一脈相承，以自主內生發展為主的完整脈絡。該地區一直致力於發展稻作農業生活方式，在屈家嶺、石家河時期相繼進入銅石並用時代和青銅時代，出現了以雲夢大澤和江、漢、澧諸水為樞紐的連城邦國和交換貿易網路，從而開啟了東亞最早的文明化進程。