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《外族的智慧:希臘化的局限》闡述作為知名的史學理論和古典世界歷史學者，莫米利亞諾的名字對中國學者也并不陌生，他關于希臘、羅馬史以及史學史的一系列論著，經常出現在各種論著的腳注中。不過，對莫米利亞諾其人，國內的學者可能了解并不多。譯者意欲借此機會，對他的生平和著作略做介紹。
作者簡介
作者：（意大利）阿納爾多·莫米利亞諾 譯者：晏紹祥
名人/編輯推薦
《外族的智慧(希臘化的局限)》是意大利-英國著名歷史學家、被譽為“古典世界歷史文獻的首席學者”阿納爾多·莫米利亞諾的一部名作，意在討論古代希臘文化及其與周邊文化的關系，以及希臘人的態度對他們歷史命運的影響。本書是三聯書店“西學源流系列之一種。
目次
譯者序言
序
1 希臘化世界的希臘人和他們的鄰人
2 波里比阿與波斯多尼烏斯
3 克爾特人和希臘人
4 希臘化世界對猶太教的發現
5 從安條克三世到龐培時代的希臘人、猶太人和羅馬人
6 伊朗人和希臘人
精選書目
人名索引
序
1 希臘化世界的希臘人和他們的鄰人
2 波里比阿與波斯多尼烏斯
3 克爾特人和希臘人
4 希臘化世界對猶太教的發現
5 從安條克三世到龐培時代的希臘人、猶太人和羅馬人
6 伊朗人和希臘人
精選書目
人名索引
書摘/試閱
而希臘對羅馬的興趣并無相應的增長。人們甚至發現，希臘對羅馬獨特性的關注萎縮了。既然皮洛士的征服者們如今卷入了一場明顯遙遙無期的戰爭，羅馬人似乎也從希臘文化人的視野中隱退了。在公元前270年到前240年的精心觀察和墨林諾[Melinno]那樣的崇拜式詩歌之間——雖然這些詩歌都無年代，但我們可以自然地把它們定在公元前2世紀初，我們必須承認有一段空白。但公元前240年到前200年又恰恰是希臘的史詩、悲劇、喜劇和史學成為羅馬人生活方式的一部分的時期。那么，為什么當羅馬人正與另外一個國家進行筋疲力盡的戰爭時，卻又讓他們自己投入到吸收另一個外國文化的困難任務之中呢？這是在他們最模糊、也是最具決定意義的時刻，羅馬人表現出來的眾多特點中一個讓人難以索解的謎。毫無疑問，與南意大利和西西里的希臘人或者希臘化的貴族的聯系，對羅馬具有本質性意義，但這樣的解釋并不充分。對希臘語言、風度和信仰的吸收，與民族文學的創造密不可分。而這種民族文學盡管模仿了外族的樣板，但本身明顯富有獨創性、自信和攻擊性。幾乎沒有比奈維烏斯[Naevius]和加圖這一對更加難以對付的人物了。
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