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明代心學開篇者：陳獻章（簡體書）
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陳獻章（1428-1500），字公甫，號石齋，別號白沙子、石翁、江門漁夫等。
陳獻章是廣東唯一一位入祀孔廟的明代碩儒，兼哲學家、教育家、詩人于一身。他兼容儒、道、釋，創立了別具嶺南特色的心學--白沙心學，提出了"以道為本"、"心具萬理"，且又"天地一氣"、"道通於物"的虛實互參的新哲學體系，開啟了中國文化由宋代理學向明代心學轉換的契機，其學影響及于王陽明和王夫之。
本書是關於陳獻章的思想性的人物傳記。作者十幾年曾撰寫了南京大學出版社《中國思想家評傳》中的《陳獻章評傳》，之後又撰寫過字普及性的十萬字的《明代心學宗師--陳獻章》，儘管三本書都是同一作者撰寫，但卻各具特色，不論在章節的安排、論述的方式、內容的側重等方面都各有不同，本書尤其突出地論證了陳獻章作為明代心學開篇人物的歷史地位。
陳獻章是廣東唯一一位入祀孔廟的明代碩儒，兼哲學家、教育家、詩人于一身。他兼容儒、道、釋，創立了別具嶺南特色的心學--白沙心學，提出了"以道為本"、"心具萬理"，且又"天地一氣"、"道通於物"的虛實互參的新哲學體系，開啟了中國文化由宋代理學向明代心學轉換的契機，其學影響及于王陽明和王夫之。
本書是關於陳獻章的思想性的人物傳記。作者十幾年曾撰寫了南京大學出版社《中國思想家評傳》中的《陳獻章評傳》，之後又撰寫過字普及性的十萬字的《明代心學宗師--陳獻章》，儘管三本書都是同一作者撰寫，但卻各具特色，不論在章節的安排、論述的方式、內容的側重等方面都各有不同，本書尤其突出地論證了陳獻章作為明代心學開篇人物的歷史地位。
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