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序
目次
書摘/試閱
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《空間政治與消費主義幽靈——以“十七年文學”中的“舞廳”敘述為中心》;《“勞動烏托邦”的建構——試論20世紀50-70年代工業文學中“勞動”的意義》;《“摩登”與“革命”的辯證法——“十七年文學”與電影中的“上海姑娘”》;《“十七年文學”中的“鄉下人進城”》;《“工人新村”與社會主義城市的文學建構》;《“交叉地帶”的敘事鏡像——試論“十七年文學”脈絡中的路遙小說創作》……《后革命時代的焦慮》(作者徐剛)收錄了這些作品。
序
徐剛把他近年來的文章結集出版,希望我在前面寫幾句話。他是我的博士生,多年來潛心讀書研究,有了今天的成果,值得慶賀和鼓勵。徐剛這些文字的中心議題就是要理解21世紀以來中國當下文學和文化的命運。這也是他和他的同代人開始學術生涯之時就身處其中的時代。他們所經歷和見證的當下,其實是充滿活力和可能性的,也為未來的學術發展提供了無限的生機。
中國當代的文化和文學的情勢在新世紀以來經歷了極為復雜和深刻的變化。這些變化的軌跡不是斷裂武的,而是漸進的,但其復雜和深刻卻能夠讓我們在走過一段時間之后都能領悟得到。這似乎是郭敬明所描述的“小時代”,生活的變化、社會的命運都不再以疾風暴雨般劇烈的狀態出現。20世紀那些立即觸動和改變千百萬人命運的“大時代”的風云已經漸行漸遠。支配我們命運的因素和“大歷史”的變動都是以“小”和“徽”的潛移默化的表征悄然改變我們。我們似乎生活在一個平常的,以日常生活為中心的時代。但經過一段時間,我們才會發現我們走得如此之遠。我們近年來所關注的“新文學的終結”“新世紀文化”等等議題,其實就是對于這個復雜而深刻的轉變的思考和體認的嘗試。
新世紀以來,一方面中國已經成為全球化的最關鍵和最富于生機的部分。中國已經通過加入世貿,申辦到舉行奧運會、世博會等諸多標志性的事件彰顯了自身在全球化中的“位置”。另一方面中國則以在全球生產和消費中的巨大的作用,以及經濟、社會和文化等方面與全球的深刻聯系形成了構筑這一“位置”的基礎。中國已經成為新世紀以來全球化的最重要的推動力。同時,在國內,市場化的深入、城鎮化的興起都帶來了一種新的“全國化”的進程,和全球化交相輝映,形成了波瀾壯闊的新的發展進程。這些過程中有諸多歡樂和痛苦,也有諸多從個人到社會的不可逆轉的新的現象出現,為文學和文化的研究提出了新的問題,也在要求著理論的闡釋和現實的回應。我們可以發現在理解今天中國復雜變化的過程中,我們的研究似乎尚未能夠提供新的角度和思考,尚缺少面對新的問題和現象的方法和路徑。我們往往依然在重復陳舊的議題和單調乏味的過時思路,往往還習慣于把過去的模式用來硬套在當下之上。我在20世紀90年代就提出的“闡釋中國的焦慮”不但沒有緩解,反而似乎愈演愈烈。理論和思考似乎對于自己的時代束手無策,處境尷尬。理論思考的“滯后”顯得益發清晰。
因此,如何觀察當下文化的變化,如何思考今天和未來的文學和文化,這些議題對于理論提出了緊迫而現實的挑戰。我想有一些新的現象其實是一個重要的路標,值得我們由此開始思考。對于21世紀的中國來說,許多現象中有兩個現象是最為關鍵的,也最值得用來標定時代的狀況。一是互聯網的發展。新世紀中國最為重要的變化就是互聯網的影響。互聯網已經無所不在地影響著我們的生活,而從互聯網到移動互聯網的發展正是當下最重要的趨勢。沒有什么比起百度、微博、淘寶更加影響我們的日常生活的東西了。這一變化為文化和文學帶來了前所未有的新的體驗和新的可能性。二是中等收入群體和“80后”、“90后”年輕人的崛起所帶來的社會潮流和趨勢的變化。中國在迅速的中產化的同時也在迅速地放大年輕人的影響和作用。這些現象都投射到了文化之中,形成了當下文化重要的、不可逆的變化。諸如網絡文學、青春文學等文學現象,諸如新的電影市場的展開,視頻網站的影響和新的電視選秀文化等,都是原有的文化之上的新的“增量”。這些都在要求著新的理論的闡釋。
從總體上看,如何理解當下的時代,如何認知當下的文化,如何超越
“闡釋中國的焦慮”,都需要有新的視角和新的方法。徐剛這部書中的文章就是他在這方面的堅實的努力。這些文章可能還不成熟,但其思考和關注點都有自己的獨到之處,值得我們細讀,并引發新的思考。
徐剛的學術生涯才剛剛開始,他的未來還在展開。希望他能夠做出更多的實績。
是為序。
中國當代的文化和文學的情勢在新世紀以來經歷了極為復雜和深刻的變化。這些變化的軌跡不是斷裂武的,而是漸進的,但其復雜和深刻卻能夠讓我們在走過一段時間之后都能領悟得到。這似乎是郭敬明所描述的“小時代”,生活的變化、社會的命運都不再以疾風暴雨般劇烈的狀態出現。20世紀那些立即觸動和改變千百萬人命運的“大時代”的風云已經漸行漸遠。支配我們命運的因素和“大歷史”的變動都是以“小”和“徽”的潛移默化的表征悄然改變我們。我們似乎生活在一個平常的,以日常生活為中心的時代。但經過一段時間,我們才會發現我們走得如此之遠。我們近年來所關注的“新文學的終結”“新世紀文化”等等議題,其實就是對于這個復雜而深刻的轉變的思考和體認的嘗試。
新世紀以來,一方面中國已經成為全球化的最關鍵和最富于生機的部分。中國已經通過加入世貿,申辦到舉行奧運會、世博會等諸多標志性的事件彰顯了自身在全球化中的“位置”。另一方面中國則以在全球生產和消費中的巨大的作用,以及經濟、社會和文化等方面與全球的深刻聯系形成了構筑這一“位置”的基礎。中國已經成為新世紀以來全球化的最重要的推動力。同時,在國內,市場化的深入、城鎮化的興起都帶來了一種新的“全國化”的進程,和全球化交相輝映,形成了波瀾壯闊的新的發展進程。這些過程中有諸多歡樂和痛苦,也有諸多從個人到社會的不可逆轉的新的現象出現,為文學和文化的研究提出了新的問題,也在要求著理論的闡釋和現實的回應。我們可以發現在理解今天中國復雜變化的過程中,我們的研究似乎尚未能夠提供新的角度和思考,尚缺少面對新的問題和現象的方法和路徑。我們往往依然在重復陳舊的議題和單調乏味的過時思路,往往還習慣于把過去的模式用來硬套在當下之上。我在20世紀90年代就提出的“闡釋中國的焦慮”不但沒有緩解,反而似乎愈演愈烈。理論和思考似乎對于自己的時代束手無策,處境尷尬。理論思考的“滯后”顯得益發清晰。
因此,如何觀察當下文化的變化,如何思考今天和未來的文學和文化,這些議題對于理論提出了緊迫而現實的挑戰。我想有一些新的現象其實是一個重要的路標,值得我們由此開始思考。對于21世紀的中國來說,許多現象中有兩個現象是最為關鍵的,也最值得用來標定時代的狀況。一是互聯網的發展。新世紀中國最為重要的變化就是互聯網的影響。互聯網已經無所不在地影響著我們的生活,而從互聯網到移動互聯網的發展正是當下最重要的趨勢。沒有什么比起百度、微博、淘寶更加影響我們的日常生活的東西了。這一變化為文化和文學帶來了前所未有的新的體驗和新的可能性。二是中等收入群體和“80后”、“90后”年輕人的崛起所帶來的社會潮流和趨勢的變化。中國在迅速的中產化的同時也在迅速地放大年輕人的影響和作用。這些現象都投射到了文化之中,形成了當下文化重要的、不可逆的變化。諸如網絡文學、青春文學等文學現象,諸如新的電影市場的展開,視頻網站的影響和新的電視選秀文化等,都是原有的文化之上的新的“增量”。這些都在要求著新的理論的闡釋。
從總體上看,如何理解當下的時代,如何認知當下的文化,如何超越
“闡釋中國的焦慮”,都需要有新的視角和新的方法。徐剛這部書中的文章就是他在這方面的堅實的努力。這些文章可能還不成熟,但其思考和關注點都有自己的獨到之處,值得我們細讀,并引發新的思考。
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