山地詩情：土家族新詩創作評論（簡體書）

《山地詩情：土家族新詩創作評論》是第一部系統研究與評論土家族新詩創作的專著，作者向筆群選擇了27個土家族詩人新詩創作個案研究，其資料豐富，思考深入，文筆俊美。《山地詩情：土家族新詩創作評論》同時附錄當代土家族詩歌大事件、土家族詩人詩集出版檔案、土家族詩人代表作等，是一部值得珍惜的著作。

冉莊（1938-2011年）出生于重慶酉陽土家族苗族自治縣龔灘古鎮，畢業于四川大學化學系。在中學時期-20世紀50年代中期開始詩歌創作，其處女作《賀喜隊》發表在《四川文藝》1956年第3期，從此走向詩歌創作的道路。其主要創作成就是在改革開放時期，曾創作兩百余萬字的文學作品，成為重慶少數民族的代表作家之一。曾任重慶市作家協會副主席。他和土家族作家孫因一起被稱為“重慶少數民族文學的締造者。”
李鴻然在《冉莊：自然本色地表達真情和詩意》一文中肯定冉莊的創作成就時說：冉莊是詩人、散文家、詩文評論家，幾個方面都有突出的成績。但是，我認為，冉莊的文學成就主要表現在詩歌方面，他在《人民日報》、《人民文學》、《文藝報》、《當代》、《十月》、《詩刊》、《民族文學》、《紅巖》、《萌芽》、《星星》、《新大陸》等刊物發表詩歌、散文、文學評論及文藝理論140余萬字。其詩歌、散文及文藝理論選入多部選集。他一共出版《山河戀》、《沿著三峽走》、《山海心曲》、《與云為伴》、《唱高調的黑母雞》、《冉莊詩選》、《旅美詩抄》、《冉莊短詩選》等九部詩集。其中，《冉莊詩選》獲第六屆全國少數民族文學駿馬獎（詩歌獎），使他的詩歌創作達到了高峰。
冉莊的詩歌以抒寫山水為主，表達了詩人對祖國大好河山的無比熱愛之情。吉狄馬加在《堅實的足跡——序冉莊文集》里認為：作為一個少數民族詩人，冉莊以創作大量的山水詩篇贏得了詩壇的普遍關注，冉莊在創作中追求人與自然的和諧美，追求明朗清新的風格，詩作大多簡潔而富于韻律，注重語言的錘煉。以《河山戀》里的《聽康定情歌》為例：
一首溜溜的情歌／唱紅了一座山／唱紅了一座城／唱得了大哥大姐／情真意切／相依為命／和睦團結／誼長情深。
詩人從《聽康定情歌》中將一種地域的文化精神延伸為民族的審美狀態，傳達出詩人內在的生命感受。如《葛洲壩的閘門》：
一臺織絹機／橫跨長江岸∥朝映日一輪／夜伴月一彎∥滔滔素絹億萬匹／日日夜夜織不完。
詩人通過葛洲壩閘門的水為詩歌意象，以素絹作為長江水的形象比擬，自然而然地把生活里的優美意象與國土的意象巧妙鏈接在一起，歌頌祖國江河壯美。立足于山水，感懷于真情，成為冉莊山水詩歌創作的重要體式。山水在冉莊詩歌里不僅僅是一種書寫的載體，而是通過山水的書寫而表達詩人的內心世界。
……