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公共行政的非正典化(簡體書)
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公共行政的非正典化(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書在“公共行政的非正典化”的論題下,圍繞“政治―行政二分”、民主行政、官僚制、身份危機、行政倫理等經典主題,考察了作為管理行政的公共行政及其公共行政學在20世紀的演變過程,描述了公共行政不斷朝向“另一種可能”的發展邏輯。

作者簡介

張乾友,重慶市人,南京大學政府管理學院助理研究員,南京大學服務型政府研究所研究人員。出版合著《公共生活的發生》、《共同體的進化》與《公共行政的概念》3部,發表論文60余篇。

名人/編輯推薦

張乾友所著的《公共行政的非正典化》在“公共行政的非正典化”的論題下,圍繞“政治—行政二分”、民主行政、官僚制、身份危機、行政倫理等經典主題,考察了作為管理行政的公共行政及其公共行政學在20世紀的演變過程,描述了公共行政不斷朝向“另一種可能”的發展邏輯。在全球化與后工業化的歷史背景下,本書視服務行政為公共行政非正典化的終點,認為服務行政為公共行政尋找“另一種可能”的努力做出了回答,并對服務行政的建構原則做出了初步的論證。本書可作為公共管理專業的學科基礎讀物,也可作為相關學者的研究參考。

前言
第一章 公共行政的現代正典
第一節 歷史視野中的行政與公共行政
一 統治行政與管理行政
二 管理行政是一種公共行政
三 邁向服務行政的行政發展邏輯
第二節 公共行政的產生與典型化
一 公共行政的產生過程
二 公共行政的理論自覺
三 公共行政正典的確立
第三節 公共行政現代正典諸要素
一 官僚制的組織基礎與制度架構
二 實踐的效率追求與研究的科學取向
三 “政治-行政二分”的理論敘事原則

第二章 對“政治-行政二分”的實踐背離
第一節 行政對政治的入侵
一 計劃體制的發展與集中
二 行政部門領導地位的確立
三 行政裁量的興起與合法化
四 市政經理制的嬗變
第二節 文官制度的變遷
一 “哈奇法案”與“去政治化”的完成
二 政策職位與“返政治化”的開始
三 職業文官的“為承認而斗爭”
第三節 文官制度“返政治化”發展的制度確認
一 政治議程之外的文官制度演變
二 公共行政的信任危機
三 改革的發生及其政治含義

第三章 “民主行政”的提出與發展
第一節 民主行政的孕育過程
一 反思浪潮的興起
二 “政策與行政”新解
三 “民主行政”的提出與實踐
第二節 參與熱潮中的民主行政嘗試
一 走向參與的三部曲
二 從參與到分權
三 鄰里政府與民主行政
第三節 市場神話中的民主行政運動
一 市場神話的誕生
二 從市場化到企業家政府
三 民主行政對市場神話的回擊

第四章 對管理行政的價值詰問
第一節 民主原則對官僚制的滲透
一 官僚制話語的移入
二 官僚制理論的變調
三 官僚制與民主
四“代表性官僚制”的提出
第二節 關于公共行政的倫理思考
一 行政官員民主責任的確認
二 實現民主責任的兩種途徑
三 倫理守則與行政倫理
四 公共利益與民主責任
五 行政官員的倫理定位
第三節 官僚制組織的價值沖突
一 從使命到生存
二 工具理性的征服與反抗
三 重申代表性官僚制

第五章 身份危機中的價值訴求
第一節 公共行政學身份危機的發生
一 傳統科學觀受到挑戰
二 行政科學卷土重來
三 “事實一價值二分”的出場
四 公共行政兩大理論陣營的形成
第二節 探尋公共行政學的價值身份
一 尋找“普通話”的插曲
二 公平原則的提出與運用
三 通過社會公平重建學科認同
第三節 市場神話中的身份重建
一 身份危機2.0
二 重建公共行政的憲法身份
三 尋找公共行政的精神認同

第六章 對管理行政的理論反叛
第一節 求證倫理行政的可能性
一 “水門事件”的倫理遺產
二 確認公共行政的核心價值
三 實現行政官員的責任
四 為行政倫理正名
第二節 重塑公共行政的世界觀與方法論
一 新公共行政運動的另一種主張
二 理論與實踐的再整合
三 實證/行為主義批判
四 工具/技術理性檢討
五 重新建構公共行政
第三節 公共行政的后現代追思
一 現代性與后現代性的方言
二 現代性與后現代性的民主
三 現代性與后現代性的正義
四 現代性與后現代性的性別

第七章 全球化、后工業化背景下的服務行政謀劃
第一節 工業社會的治理遺產
一 從“第三部門”到“新市民社會”
二 民主的沒落與公共性的擴散
三 全球風險社會的形成
第二節 管理行政的謝幕
一 管理行政的理論重述
二 管理行政在工業社會中的演變
三 管理行政在全球化與后工業化中的失靈
四 風險社會中的治理選擇
第三節 服務行政的提出
一 服務行政的西方文本
二 服務行政的中國話語
三 服務行政的研究規劃
第四節 服務行政的實踐建構
一 確立公共行政的價值導向
二 以解構官僚制為起點
三 以社會治理的倫理化為方向

參考文獻
一 中文
二 英文

目次


前言
第一章 公共行政的現代正典
第一節 歷史視野中的行政與公共行政
一 統治行政與管理行政
二 管理行政是一種公共行政
三 邁向服務行政的行政發展邏輯
第二節 公共行政的產生與典型化
一 公共行政的產生過程
二 公共行政的理論自覺
三 公共行政正典的確立
第三節 公共行政現代正典諸要素
一 官僚制的組織基礎與制度架構
二 實踐的效率追求與研究的科學取向
三 “政治―行政二分”的理論敘事原則
第二章 對“政治―行政二分”的實踐背離
第一節 行政對政治的入侵
一 計劃體制的發展與集中
二 行政部門領導地位的確立
三 行政裁量的興起與合法化
四 市政經理制的嬗變
第二節 文官制度的變遷
一 “哈奇法案”與“去政治化”的完成
二 政策職位與“返政治化”的開始
三 職業文官的“為承認而斗爭”
第三節 文官制度“返政治化”發展的制度確認
一 政治議程之外的文官制度演變
二 公共行政的信任危機
三 改革的發生及其政治含義
第三章 “民主行政”的提出與發展
第一節 民主行政的孕育過程
一 反思浪潮的興起
二 “政策與行政”新解
三 “民主行政”的提出與實踐
第二節 參與熱潮中的民主行政嘗試
一 走向參與的三部曲
二 從參與到分權
三 鄰里政府與民主行政
第三節 市場神話中的民主行政運動
一 市場神話的誕生
二 從市場化到企業家政府
三 民主行政對市場神話的回擊
第四章 對管理行政的價值詰問
第一節 民主原則對官僚制的滲透
一 官僚制話語的移入
二 官僚制理論的變調
三 官僚制與民主
四 “代表性官僚制”的提出
第二節 關于公共行政的倫理思考
一 行政官員民主責任的確認
二 實現民主責任的兩種途徑
三 倫理守則與行政倫理
四 公共利益與民主責任
五 行政官員的倫理定位
第三節 官僚制組織的價值沖突
一 從使命到生存
二 工具理性的征服與反抗
三 重申代表性官僚制
第五章 身份危機中的價值訴求
第一節 公共行政學身份危機的發生
一 傳統科學觀受到挑戰
二 行政科學卷土重來
三 “事實一價值二分”的出場
四 公共行政兩大理論陣營的形成
第二節 探尋公共行政學的價值身份
一 尋找“普通話”的插曲
二 公平原則的提出與運用
三 通過社會公平重建學科認同
第三節 市場神話中的身份重建
一 身份危機2.0
二 重建公共行政的憲法身份
三 尋找公共行政的精神認同
第六章 對管理行政的理論反叛
第一節 求證倫理行政的可能性
一 “水門事件”的倫理遺產
二 確認公共行政的核心價值
三 實現行政官員的責任
四 為行政倫理正名
第二節 重塑公共行政的世界觀與方法論
一 新公共行政運動的另一種主張
二 理論與實踐的再整合
三 實證/行為主義批判
四 工具/技術理性檢討
五 重新建構公共行政
第三節 公共行政的后現代追思
一 現代性與后現代性的方言
二 現代性與后現代性的民主
三 現代性與后現代性的正義
四 現代性與后現代性的性別
第七章 全球化、后工業化背景下的服務行政謀劃
第一節 工業社會的治理遺產
一 從“第三部門”到“新市民社會”
二 民主的沒落與公共性的擴散
三 全球風險社會的形成
第二節 管理行政的謝幕
一 管理行政的理論重述
二 管理行政在工業社會中的演變
三 管理行政在全球化與后工業化中的失靈
四 風險社會中的治理選擇
第三節 服務行政的提出
一 服務行政的西方文本
二 服務行政的中國話語
三 服務行政的研究規劃
第四節 服務行政的實踐建構
一 確立公共行政的價值導向
二 以解構官僚制為起點
三 以社會治理的倫理化為方向
參考文獻
一 中文
二 英文

書摘/試閱



并將其描述為一種開明的經驗主義。不幸的是,瓦姆斯利自己對這一‘替代方案’的討論成為了公共行政研究中進一步的異常的例證。對他的許多觀點的簡短回顧將指出這些困難——特別是由于它們影響了弗雷德里克森對事實和價值的關注。我們將會看到,所謂新社會科學并沒有實現事實與價值的和解,反而造成了這些概念糟糕的混淆。”也就是說,所謂“新社會科學”在如何理解事實與價值這一社會科學的傳統難題上仍然是模棱兩可的,因而也不見得有多少新意。
登哈特認為:“在各個方面,不論新公共行政學還是新社會科學都沒有表現出對傳統途徑特別是邏輯實證主義的大拒絕。舉例來說,認為新公共行政學以一種現象學途徑為特征,因而拒絕了實證主義的科學觀的說法是不正確的。……另一方面,我們也不能把新社會科學看作對實證主義傳統的實質性背離;它最多代表了對實證主義泛濫的一種謹慎的回應。”要拒絕實證主義,首先必須拒絕實證主義的認識論基礎,即事實與價值的二分。在這一點上,登哈特指出,事實與價值的問題實際上是實踐與理論的問題,由于實踐者需要事實,理論家則呼喚價值,所以理論與實踐的脫節就造成了事實與價值的分離。正是在這個問題上,新公共行政學與新社會科學存在著共同的局限,它們都有意識地與實踐保持距離,自然不能解決實踐和理論的脫節,也無法替代注重實踐——盡管只是一種操作性意義上的實踐——的傳統,尤其是實證主義研究取向。
盡管如此,新公共行政學與新社會科學的努力仍然是值得肯定的,“公共行政的研究者仍然有很多可以從這些外在于實證科學框架的理論家那里學習的地方”。在登哈特看來,新公共行政學與新社會科學之所以沒能達到連接理論與實踐、事實與價值的目的,是因為它們沒有重視現象學的“praxis”觀念。“除非我們真的能夠邁向praxis,在社會政治發展的方向上接合反思與行動,否則我們就將受困于舊的二元論。盡管它們也容許某種進步,卻將持續性地限制我們的潛能。因此,僅僅在舊有區分的語境下履行我們的工作可能已經不夠了,新公共行政學與新社會科學都揭示……。

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