《大學》、《中庸》詮評(簡體書)
商品資訊
相關商品
商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
《<大學>、<中庸>詮評》內容豐富,精選了包括《大學》、《中庸》在內的文章,重新編排,採用橫排簡體,旨在使廣大讀者在《大學》、《中庸》之外,還可以瞭解一些古代的禮樂制度和儒家的基本思想。 劉兆偉,1942年生,遼寧省鐵嶺縣人。瀋陽師範大學教授、中國教育史專業碩士生導師、東北教育史研究所所長,兼任中國教育學會教育史分會常務理事、馬來西亞儒學研究會學術顧問。代表性著作有《儒家教育施政考》、《屈騷異說》、《中國教育史簡明教程》(主編)、《中華傳統文化大略》(主編)等多部,發表論文《孔子「忠恕」之道與世界和平》、《孔子與蘇格拉底教育思想比較》、《孔子「正名」思想與社會可持續發展》、《孔子求索的是天下和平》、《論儒家思想與和諧社會》等九十八篇。多次獲得省、市和國家的獎勵和榮譽稱號,如瀋陽市勞動模範、遼寧省優秀教師、全國曾憲梓教育基金二等獎、國務院特殊津貼獲得者、全國優秀教師等。
作者簡介
劉兆偉,1942年生,遼寧省鐵嶺縣人。沈陽師范大學教授、中國教育史專業碩士生導師、東北教育史研究所所長,兼任中國教育學會教育史分會常務理事、馬來西亞儒學研究會學術顧問。代表性著作有《儒家教育施政考》、《屈騷異說》、《中國教育史簡明教程》(主編)、《中華傳統文化大略》(主編)等多部,發表論文《孔子“忠恕”之道與世界和平》、《孔子與蘇格拉底教育思想比較》、《孔子“正名”思想與社會可持續發展》、《孔子求索的是天下和平》、《論儒家思想與和諧社會》等九十八篇。多次獲得省、市和國家的獎勵和榮譽稱號,如沈陽市勞動模范、遼寧省優秀教師、全國曾憲梓教育基金二等獎、國務院特殊津貼獲得者、全國優秀教師等。
名人/編輯推薦
《<大學>、<中庸>詮評》由中國社會科學出版社出版。
目次
書摘/試閱
顯然古圣先賢清晰地認為自身得不到很好地修養,脫離正道,想管理好自己的家是不可能的。齊家的齊,繁體為膺,造字之初,意為麥穗長得整齊茂盛。而齊家之齊,不是不分男女老少都是一個標準的整齊,而是使其各盡其心力,各自在自己位置上充分發揮自己的善性,全家整體看是一派向善向上的興旺景象,即心齊的景象,這就是家齊。確立了治家的表率風范,就會使一個地區的各個家族心向往之,這就具備了治理好一個地區的基礎,在此基礎上努力愛人親民,廣納賢達的理政理念與方法。《論語·為政》:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”《孟子·梁惠王上》:“是故明君治民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡。然后驅而之善,故民之從之也輕。”誠能如此,一個地區就會治理得好。治好一個地區者,就會影響其他地區,這就有了治理好天下的基礎。上文已論,基礎不是全部,僅是基礎,尚需提高自己的管理智慧與能力、自強不息、堅韌不拔的精神,時時要“止于至善”,不動搖。正如《孟子·滕文公下》說:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”《孟子;梁惠王上》說:“老吾老以吸人之老,幼吾幼以及人之幼。”《禮記·中庸》說:“舜好問而好察邇言,隱惡而揚善,執其兩端用其中于民。”這樣就能治理好天下。以上不難看出,欲有所作為者,必須一步一個腳印地從基礎學起,時時結合自身的認識與實踐切實地提高自身素質。每個環節都要做到真、誠、純、正地修養自己,時刻不忘“明明德”、“親民”、“止于至善”是自己的奮斗目標。達到這個目標后,還要避免腐化貪婪,永居于“至善”‘的境界,就能永遠愛民如子; “恭、寬、信、敏、惠”。如此,天下自然能夠相對的“均、和、安”,官民和暢,熙熙而樂。
主題書展
更多
主題書展
更多書展本週66折
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大,除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態,其餘商品將正常出貨。
特別提醒:部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供,需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”,方可下載使用。
無現貨庫存之簡體書,將向海外調貨:
海外有庫存之書籍,等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍,平均作業時間約60個工作天,然不保證確定可調到貨,尚請見諒。
為了保護您的權益,「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨,請在商品鑑賞期內寄回,且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。
優惠價:87
198
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天