人間關懷（簡體書）

總序
近現代佛教復興的斷想（序一）
二十世紀的中國佛學研究（序二）
一 佛教與世道人心
鴉片說
觀未來
致寶覺居士書
佛教以孝為本論
挽回劫運護國救民正本清源論
示淨土法門及對治�恚等義
複袁福球居士書
複宗誠居士書
《挽回世道人心標本同治錄》序
遵旨婉切勸諭解放婦女腳纏白話第二十三條
《仁學》之十九
《仁學》之四十九
治事篇・群學
支那內學院經版圖書展覽緣起
與梁令嫻等書（選）
複五妹楊莊函
佛教大乘真宗
演說辭
佛法之精神
挽救人心之唯一方法
佛教與做人
佛教與世道人心之關係
佛教與人生
佛教與人心
國民應盡天職
致竺摩法師書
萬有皆因緣所生（選）
三世因果
學佛先從做人起
人生進善之階段
佛學之人生道德
生活與生死
中華民國國民道德與佛教
近代人生觀的評判
緣起性空之人生宇宙觀
從“無我”“唯心”的宇宙觀到“平等”“自由”
的人生觀
從佛教徒的人格說起（選）
人生的兩大定律
善惡的始源
出世間心與世間心
致各地同學書（選）
有情――一人類為本的佛法
人性
自利與利他
佛法與世間
佛法為今時所必需
二 佛教的振興與人間佛教
支那佛教振興策一
支那佛教振興策二
佛學源流及其新運動（選）
人生佛教開題
人生佛學的說明
人生的佛教
建設現代中國佛教談（選）
我的佛教改進運動略史（選）
告各地同學書（選）
契理契機之人間佛教
人間佛教要略
佛教界如何方能聯合
三 佛教的修持
學佛淺說
與桂伯華書
臨終三大要
示殷德增母子法語二則
複鄧伯誠居士書
複高邵麟居士書
與徐福賢女士書
誡吾鄉初發心學佛者書
佛教起信篇稿
除習偈序答畸道人
新佛教論答梅光羲
信論
致姚石子書
致鄧寒香書
從佛教徒的人格說起（選）
學佛三要（選）
四 僧眾教育與僧制改造
釋氏學堂內班課程芻議
祗洹精舍開學記
支那內學院緣起
辨方便與僧制
《新續高僧傳》序
致蔡孑民等書
致性願法師書
建設現代中國佛教談（選）
建立中國現代佛教住持僧大綱
僧制今論
我的佛教改進運動略史（選）
中國的僧教育應怎樣
僧教育之目的與程式
修改管理寺廟條例意見書
告中國佛教學院同人書
五 總攝的佛法與宗教
南洋勸業會演說
致師範學校監督書
儒釋一貫序
宗教不宜混濫論
因講經者每喜談宗而發
致南條文雄書
科學之根本問題
《仁學》之二十六、二十七 三十九
論佛法與宗教 哲學及現實之關係
建立宗教論
佛法非宗教非科學
論佛教與群治之關係
我佛偈序贈美國貝博士
佛儒教理同歸一轍
佛學與宗教哲學及科學哲學
佛法與孔子之道
我之宗教觀
我的宗教經驗
中國需耶教與歐美需佛教
以佛法批評社會主義
談佛
在孔子哲學第一次研究會上的演講
發揚佛法以鼓鑄世界性之新文化
後記