水墨如何被抽象：中國畫、書法的當代轉型（簡體書）

張強，1962年出生于山東肥城。曾任山東藝術學院教授、院學位委員會委員。現系四川美術學院教授、院學術委員會委員、教學委員會委員、與代視覺藝術研究中心上任；東南大學客座教授、西南大學客座教授、中國現代書法藝術學會副會長兼學術委員會主任。主編出版“中國畫學叢書”（河南美術出版社）、“中國木土藝術現代化叢書”（重慶出版社）。出版個人專著13種，其中《中國畫論系統論》（江蘇美術出版社）被列入“文化部九五規劃全國高等藝術院校研究牛通川教材”；《視覺文化：從藝術經驗到學科體系》（中國文史出版社）被列入“全國高校百部優秀社科專著文庫”。作為倫敦大英博物館250年首位當代藝術表演者（2002），先后在美國紐約哥倫比亞大學瓦利克美術館（1998）、美國堪薩斯大學斯賓塞博物館（2000）、澳洲亞澳藝術中心（2004）、法國圖盧茲（2004）、韓國漢城市立美術館（2005）、香港藝術公社國際美術館（2002）等地表演、展出。作品被人英博物館、澳門藝術博物館等機構收藏。

總論 水墨如何被抽象
上 抽象的歷史與觀念
一、抽象藝術：視覺的哲學
二、抽象藝術：觀念與語言

中 水墨進入抽象狀態
一、文化的窘迫：當代水墨藝術的物性與邏輯
二、水墨的意義空間
三、水墨史的發生

下 當代中國經驗
一、對作為“學科門類”藝術學的認知與中國畫學體系建構
二、書法的發展與觀念指向
三、世紀初藝術反觀之一：現代書法的狀態及發展
四、必尋求抽象沖動的心理方位
五、謀取視境與深度篡集
六、一個必然的歷程：國際語境之中的現代書法

附錄一 各種主題高峰論壇及研討會發言
一、中國抽象藝術的書法背景與理論的現代轉換（北京環鐵美術瞎）
二、個人經驗與水墨概念（深圳大芬美術館）
三、尋找國畫創作的沖動來源（重慶畫院）
四、清新的現代主義與個人創造力培育（重慶渝澳藝術中心）
五、中國畫：在現代的心靈歷險（四川美院）
六、藝術學背景與水墨概念（河南林州）
七、水墨：概念、語境及邏輯的審核（虎溪公社）
八、狂狷水墨：江南文化與現代轉型（浙江俞源俞氏祠堂）

附錄二 學術研討會策劃、命題及發言
一、“藝術被抽象之后”學術研討會（重慶黃桷坪當代視覺藝術研究中心）
二、“藝術被抽象之后”（續）學術研討會（重慶黃桷坪當代視覺藝術研究中心）

一、水墨概念的產生背景
水墨這個概念，最早來自于與油畫所比較而產生的命名沖動。出于學科規范的意識要求，在20世紀50年代，中國專業性的美術學院里，將與來自于歐洲的另外一個畫種一一油畫并行設置為教學與研究的系科而產生。”’
不過，除了與西方繪畫從材料特陸與類種上的比較之外，另外一個不可忽視的背景，就是當時的藝術當權者本人，其演練中國畫的基礎，就是與西洋畫基礎所并行的素描。在此意義上，與中國畫的社會功用相互作用，其堅實的造型基礎正是表達社會訴求的重要方式。也只有寫實的、敘事的、情節的中國畫，才能夠具有戲劇一般的感染力。這就是其不得不弱化中國畫這個概念的基本背景。
中國畫類種歷史是以規避社會性而產生的一種藝術樣式，即使是對于社會的對抗，所采取的永遠是躲避、逃逸的、隱藏的方式。乃至激憤的情緒，一旦進入到中國畫之中，則迅速地被融化在虛無縹緲的文化氣氛之中。
如何參與到現代化萌芽的社會狀態之中，這是中國畫中“水墨”這個概念首先要面對的命題。
由此， “水墨’’這個概念的第一意義層次，來自子社會性敘述的要求，它是一種對于表現內容的現實性要求下的系統轉換，以及由此而來的解剖意義上造型性要求和空間上的文學性要求。它回應著西方古典主義油畫敘述表達力量的展現。
水墨概念的第二層次，也是我們當下所面臨的問題，這就是回應西方現代主義藝術形式之中對于繪畫語言純粹的要求而做出的反應。
第一意義層次里面，畫家主體是被遮蔽的，在政治、國家、民族的大的命題面前，個體意志顯然是微不足道的。
在第二意義層次里面，繪畫的教育功能、認識功能，甚至是審美功能都遭到顛覆，畫家面對的是水墨這個獨立概念，以及接踵而來的語言系統、形式系統、材料系統。外在的社會性命題轉化為文化身份的自我查詢與國際語境之中的自我在場問題。
因此，我們本文重點面對的是水墨這個概念在第二層次意義上所展現出來
的問題。
二、水墨中國畫概念之中的時間存在特性
回溯于中國繪畫史上，水墨又是怎樣的一種情狀呢？
“畫道之中，水墨為上，肇自然之性，成造化之功”，唐朝的詩人兼畫家王維，算是首位在中國畫論史上最為明確地提出“水墨”這個概念的人。
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