國史100講（簡體書）

歷史蘊含著經驗與真知，它記錄了人類社會的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新，也預示著人類的未來。面對風云變幻、迅速發展的當今世界，只有了解歷史，才能更好地把握現在，充實人生，創造未來；只有借鑒歷史，才能更好地完善自己；只有學會反思歷史，才能更好地認清未來。
而辛亥革命之后，中國史學界從官修史書的禁錮中解放出來，史學研究全面開花，涌現出了諸多大家。張蔭麟、傅斯年、王國維、朱希祖、梁啟超、繆鳳林、李源澄、夏曾佑、呂思勉、湯用彤、魯迅、岑仲勉、聶崇岐、金毓黻、孟森等，這些名字也許不為大眾所熟知，但在其研究領域里卻是最璀璨的星辰。
王國維（1877—1927），字伯隅、靜安，號觀堂、永觀。我國近代享有國際盛譽的著名學者，在文學、美學、史學、哲學、古文字學、考古學等方面成就卓著的學術巨子、國學大師，在先秦史學和魏晉南北朝史學方面頗有研究。著有《人間詞話》、《曲錄》、《觀堂集林》等。
呂思勉（1884—1957），字誠之，我國近代著名史學家，華東師范大學歷史系終生教授。著有《白話本國史》、《中國通史》、《先秦史》、《秦漢史》等多部著作。
梁啟超（1873—1929），中國近代史上百科全書式人物，清華國學研究院的“四大導師”之一。代表作有《李鴻章傳》、《清代學術概論》、《近三百年學術史》、《中國歷史研究法》、《少年中國說》等。
傅斯年（1896—1950），字孟真，著名歷史學家、古典文學研究專家、教育家。曾任北京大學代理校長，他所提出的“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”的學術原則影響深遠。
張蔭麟（1905—1942），號素癡，亦常作筆名，著名學者、歷史學家。張蔭麟在清華求學期間就發表論文，受到梁啟超的激賞。除史學外，張蔭麟在哲學、倫理學、社會學、政治學、翻譯等方面都有相當涉及，其涵蓋面廣，概括性強，識見高明，富于現代批判精神。
朱希祖（1879—1944），著名史學家，歷任北京大學、北京師范大學、清華大學、輔仁大學、中山大學等校教授。他較早地倡導開設中國史學原理及史學理論等課程，并講授“中國史學概論”，在中國史學史的早期研究方面起到了一定的作用。
繆鳳林（1899—1959），字贊虞，著名史學家、教育家，學衡派代表人物之一。勤奮好學，博涉中外史籍，為柳詒徵高足。所撰論文《哲學與史學》、《三代海權考證》等深受學術界好評。1928年起在國立中央大學任文學院史學系教授，新中國成立后任南京大學歷史系教授。
魯迅（1881—1936），著名文學家、思想家、革命家。原名周樟壽，后改名周樹人。字豫亭，后改為豫才。魯迅原在仙臺醫學院學醫，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。魯迅對中國古代文學史的研究也獨樹一幟，為人稱道。
岑仲勉（1886—1961），學名銘恕，字仲勉，別名汝懋，著名歷史學家。曾在上海江海關及廣東財政廳等處任職，于1934年由上海商務印書館出版《佛游天竺記考釋》，從而引起史學界注意。岑仲勉治學最重要的成就是以碑刻考證歷史，又糾正了清金石家過信石刻、偏責史實的毛病，客觀地論證碑志之價值。此外，他在隋唐史的研究上有重要貢獻，在中外史地研究方面，尤其是突厥史料的搜輯方面受到國內外學者的好評。
聶崇岐（1903—1962），著名宋史研究專家、目錄學家。長期執教于燕京大學，曾任燕京大學引得編纂處編輯、副主任，北平中法漢學研究所研究員兼通檢部主任，燕京大學圖書館代理主任、教授、代理教務長。新中國成立后，任中國科學院近代史研究所研究員。著有《宋史叢考》等。
孟森（1869—1937），字莼孫，號心史，清史學科奠基人、明清史專家。孟森致力于明清斷代史研究，成績斐然，多有精湛之處。著有《明史講義》、《清史講義》等，對史實進行考訂敘述，多有發明創見；所作評議，亦具精辟獨到之處。
這些大家，或是某一朝歷史研究的開拓者和奠基人，或是中國傳統文化的深入研究者，他們的作品，以其精湛的學力和筆力，為后人開拓出了歷史研究的新路。本書按照歷史時間順序，以朝代為界限，精選史學大家的作品，上起先秦，下迄清末，每一章節均由在這一領域研究的學術權威人物來撰寫。講述了從上古時代直到清朝的中國歷史，包含歷史人物分析、歷史事件透視、社會制度和文化習俗演變的考證等，考據嚴實，筆力強勁，在敘事的同時重點敘述社會的變遷、思想文化演變上的貢獻和重要歷史人物的性格，同時又富有思想內涵和理論深度。
本書在選編過程中，尊重作者行文，部分文章因長度關系，選人本書時為內容節選，在文下皆有注明。
作為一部集宏觀歷史概述和微觀歷史事件解析的集成型著作，讀者可以本書為階梯，從這些史學大家的作品中學習歷史，了解歷史，并汲取先人智慧，從而更好地思考現實、展望未來。