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單位的前世今生:中國城市的社會空間與治理(簡體書)
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單位的前世今生:中國城市的社會空間與治理(簡體書)

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單位曾是社會主義中國城市中的基本社會組織、空間單元、并在相當長的時期內主導并影響了中國城市與社會的結構與衍變。薄大偉編著的《單位的前世今生:中國城市的社會空間與治理》從空間形式與社會結構之間的關系著眼,追溯了單位制度的譜系、起源與發展,闡述了社會主義中國城市通過單位制度實現的城市管理、社會組織與政府管制,以及與社會變革相伴隨的單位制度的瓦解與消亡。
《單位的前世今生:中國城市的社會空間與治理》可供社會、歷史與城市空間研究的相關人員,城市管理與規劃人員;單位、企業管理者與單位職工和居民,以及從事單位相關研究的專業人員學習參考。

作者簡介

作者:(澳大利亞)薄大偉(David Bray) 譯者:柴彥威 張純 何宏光 張艷

薄大偉(David Bray),1964年生,澳大利亞墨爾本大學(University of Melbourne,2000)博士,悉尼大學(The University of Sydney)語言與文化學院中國研究高級講師(Senior Lecturer)、中國研究系主任,曾留學中國多年,精通中文。主要研究中國城市社會轉型、單位制度演變及社區建設等,在國際上享有盛譽。

名人/編輯推薦

《城市空間行為規劃叢書:單位的前世今生·中國城市的社會空間與治理》可供社會、歷史與城市空間研究的相關人員,城市管理與規劃人員;單位、企業管理者與單位職工和居民,以及從事單位相關研究的專業人員學習參考。

目次

總序
獻給Louise
1 導論 1.1 單位是什么? 1.2 研究單位 1.3 關于單位的“譜系法” 1.4 城市空間的理論化
2 高墻大院:單位空間實踐的譜系 2.1 中國的墻與文化 2.2 探討墻的譜系 2.3 圍墻圍合的城市:宇宙觀、治理和社會秩序 2.4 由墻圍合的家院:宇宙觀、家庭,以及儒家道德標準 2.5 總結
3 現代性與1949年前的社會組織:單位雛形的出現 3.1 主體性和單位 3.2 重繪傳統主體性:民國城市中的行會、幫派和企業 3.3 延安時期和單位雛形的出現 3.4 延安時期的主體性 3.5 延安和治理性 3.6 對中國社會主義治理性的分析 3.7 總結
4 從空間治理到治理的空間化:革命性空間實踐的出現 4.1 追溯城市規劃的譜系 4.2 治理術 4.3 城市規劃的出現:奧斯曼對巴黎的規范化 4.4 革命性空間 4.5 社會主義空間 4.6 保達諾夫、無產階級文化和“社會濃縮器” 4.7 斯大林主義 4.8 總結
5 治理城市中國:勞動、福利和單位 5.1 包下來:社會保障的出現 5.2 組織起來:城市動員 5.3 組織工人:工會和單位 5.4 工會大爭論:對單位的啟示 5.5 中央計劃和社會主義治理技術 5.6 干部和單位 5.7 總結
6 單位空間 6.1 社會主義城市規劃的局限 6.2 空間形式的標準化 6.3 單位大院的出現 6.4 “單位”的空間模式 6.5 總結
7 單位改革 7.1 從“群眾路線”到“盈虧線”:單位管理實踐的改革 7.2 抵制勞動紀律 7.3 從大院到街道:城市空間實踐的革新 7.4 單位、城市和市場 7.5 住房改革和單位 7.6 從單位大院到門禁社區:住房發展的新趨勢 7.7 精簡單位:國有部門職工大規模下崗 7.8 下崗與單位 7.9 從單位到社區 7.10 沈陽模式 7.11 總結
8 結論 8.1 單位的理論化 8.2 權力、主體性與單位 8.3 治理性與單位 8.4 空間與單位
參考文獻
圖表索引
致謝
譯后記

書摘/試閱



在新的勞動保險制度下建立的福利,其資金來源主要有兩個。第一,每個企業每月上繳工人總工資的3%作為勞動保險基金。這些基金的30%轉交給城市工會組織,用于集中管理和建造市級福利設施,而其余的70%則由每個企業的工會管理,供企業自身使用。“勞動保險基金用來支付上述條例規定的各種長期發放的補助,也就是提供給殘疾人、喪失勞動能力的人、退休職工和死亡工人的遺屬。基金還負責給新生嬰兒的父母提供4元的補貼,以及工人的殯葬費用補貼。其他方面的經濟責任,比如受傷和疾病的醫療保險、產假補貼和康復期減薪的補貼,直接由企業自己安排。企業內部用于提供集體設施的資源,如醫院、診所和幼兒園,則由企業的管理預算和工會管理的勞動保險基金共同提供。
建于1951年的福利體系盡管在全國范圍內實施,但它卻嚴重依賴每個具體單位。由單位負責組織和管理自己工人的綜合社會保障網絡。這一體系的執行不僅要求每個單位提供基金以執行各種福利計劃,還要求他們建設提供這些福利所必需的物質基礎設施。可以看出,為滿足這些要求而興建的診所、幼兒園和其他集體設施,只是強化了城市工作場所轉變為相對自給自足的社區這一過程。”
工會在組織為工人提供可靠的食品和其他必需品的消費者合作社方面,也特別積極。在共產黨接管的時候,城市遭遇了嚴重的日常必需品緊缺,通貨膨脹處于失控狀態,這給城市工人帶來了巨大的經濟困難。為解決這一問題,新成立的工會組織在消費者合作社體系的基礎上,開始發展另一種供給體系。”通過整合工人的經濟資源而獲得購買力,合作社可以以低價批量購買商品。而且,工會運作的合作社能利用它的政治關系,與農業和其他工業生產者建立直接聯系,獲得相當可靠的供給保證。”消費者合作社帶來的好處,還不只是節約資金和為工人提供方便。這些以企業為基礎的供給合作社的日常運營,還確保工會能采用其他動員策略,把工人吸納到新政權的社會經濟結構中來。
雖然這些具體的福利不同于1949年前工廠提供的福利,但這樣的實踐,將舊體制下由工作場所負責滿足工人各種各樣的需求延續到了新的體制下。家庭的形象在這兒再次出現。在第3章里,我們看到行會與勞工幫派的內部組織和社會實踐,是如何在傳統儒家家庭的基礎上形成的。雖然共產黨領導的工會肯定會抵制傳統家庭所包含的那種嚴格的等級差別,但他們也通常把工會描繪成“工人之家”。

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